你不是在学佛，你只是在借“学佛”逃避，你那叫“畸形学佛”:九江道观寺庙寺院

转自：二休师父走世界九江道观寺庙寺院。文/朱亚仲/。编辑审修/二休师父

某日，接到一个很奇怪的陌生来电，来电显示地址是九“你好九江道观寺庙寺院。”我说。电话那边传来一声清脆洪亮的佛号声：“阿弥陀佛。”阿弥陀佛？什么情况？还是第一次听到电话里这样说，我突然想到九江是东林寺的所在地，难道是东林寺的哪位法师打给我的？然后确信不是。对方说自己是皖南人，现在是在当地的一个念佛堂呆着，以前在一个事业单位上班，后来辞职专修净土。听着我觉得有点莫名其妙，跟我一个素不相识的陌生人，说这些干什么呢？他的口音里并无皖南口音，我更好奇的是，他怎么知道我手机号的，又为什么是从九江打过来电话呢？他解释说，他网上搜我名字时，看公务员的考试记录里看到的。至于他手机号显示九江九江，是他以前在东林寺做义工时办的。

公务员考试记录里，是不会有手机号的九江道观寺庙寺院。随它去吧，我想。估计他打电话也是问些净土宗相关的问题，我就问他找我有什么事。他说：你帮我找份工作，干什么都行，我去拜你为师！找工作？拜师？这都哪跟哪啊！怎么能突兀的提这种要求呢！又不认识你！而且不都辞职专修净土了吗，又让我帮着找工作，岂不是自相矛盾？我于诧异中问他：既然专修净土，为什么不在东林寺出家呢？他说：东林寺那么多净人，得等到什么时候啊！听他这么说，我觉得有点难以置信，在东林寺当和尚竞争那么激烈吗？再说了，东林寺不要你，可以去别的寺院呀，汉传佛教万宗同归净土，你在任何寺院念佛，都是可以的。

然后我又跟他闲聊了两分钟，一边聊一边分析这什么情况，我估计他现在就在东林寺，可能做义工做不下去了，或者干的不愉快，想到别的地方去，但是没什么地方可去，所以想来投奔我，让我收留他，解决他的生计问题，拜师只是借口而已九江道观寺庙寺院。其实他这种要求，别说跟一个素不相识的陌生人提，就算跟关系一般的亲戚朋友提，人家都不会帮你的。一个外地人来，要帮你办暂住证，帮你解决吃住问题，帮你找工作。。。这是一个相当麻烦的事情。当然年轻人是有可塑性的，在困难的时候，你拉他一把，可能就会改变他的命运。至于徒弟我是绝对不会收的，汉传佛教在家人是不可以收徒弟的，而且我不爱为人师，也才疏学浅，没有资格为人师，何况他也不是真以学佛为目的来拜师，我要连这点都分辨不出来，这三十多年真白活了。

这事发生在2016年，2016年的年轻人不会用微信QQ，这就有点胡说八道了九江道观寺庙寺院。我问他姓什么？他说：姓释。姓释？我很吃惊地反问。汉传佛教的规矩，只有出家人，才可以姓释。他既然在东林寺做过常住义工，不会连这种最基本的常识都不知道吧？他理直气壮的回了一句：不都姓释吗？我有点懵，心里非常失望。这个人一面对我藏着掖着，一面却想利用我。可没想到他居然连这种最基本的佛教常识都不知道，还说什么辞职专修净土。

但看在都是佛弟子的份上，我还没有彻底放弃他九江道观寺庙寺院。我说：你想学净土宗，我介绍你去东林寺吧。他说，去东林寺不需要我介绍，他自己会去。我这样说，就是想刺激一下他，看看他的反应。结果他语气立刻变了，恶狠狠的说：去东林寺，我找你干啥呀！我的天，这一句话听着不顺耳，就立刻翻脸，这样的人，谁敢帮，谁会帮？行了，彻底放弃吧！我叹了口气，依然平声静气地对他说：你不是想学净土宗吗？为什么不在东林寺，跟大安法师学呢？大安法师比我强啊！我这话他是没法辩驳的，他总不能说大安法师不如我吧？再加上才冲我发完火，也不好再提什么拜师找工作的事了，于是说了句：那不麻烦你了。啪的一声，连再见都不说，就把电话给挂了。

一个人让一个陌生人帮忙给你找工作，但是学历、专业、工作经验、年龄等个人信息，却什么都不说……你怎么能这么幽默呢？后来我和一位师兄说起了这事，师兄说：这样的人，你也敢帮？他就是游手好闲、不务正业，打着佛教的旗号，到处招摇撞骗混饭吃的，就是个！跟那些假僧人化缘要钱是一个性质九江道观寺庙寺院。你要帮他，也是东郭先生与狼的结果。师兄接着说：现在没有哪个地方是养闲人的！他肯定是在东林寺和什么念佛堂混不下去了，网上看到你研究这个，想到你这来混。至于他为啥不告诉你学历之类的个人信息，那是因为你俩对找工作这个词的理解不一样，你所谓的找工作，是指根据他的学历，专业等个人情况，帮他推荐和介绍一份工作，主要是推荐和介绍的意思。而他所谓的找工作，是指利用你公务员的权利跟关系，以权谋私，来帮他安排份工作，所以他觉得没必要告诉你，你想想看，他也没有什么学历和专业，要有的话，他自己找工作就行了，干嘛找你呢？

至于他说他以前在什么事业单位上班，那是骗人的，就算是真的，也是个临时工，医院里扫厕所的，也能说在事业单位上班呢，他就想表示，他也是有点背景和来历的，怕你看轻他；而且他是很虔诚的佛教徒，虔诚到连事业单位都辞职的地步了！我这才恍然大悟，其实我并不比朋友笨，只不过从来没往那方面想过九江道观寺庙寺院。我找工作，无论以前在私企、国企，还是考公务员，完全是靠自己，从没想过去找什么人和关系。再说，我哪来什么权力跟关系？一些人把公务员给妖魔化了。师兄接着说：他这样的人，连微信和QQ都不会用，已经和社会脱节，被社会淘汰了。而且他什么不会并不重要，不会可以学，重要的是，他这人性格有缺陷，品质有问题，明明是他求你的事，搞得像你求他一样。拜师，不说请求恳求，但最起码出于礼貌也得询问一下：我想拜你为师，你愿不愿收我做徒弟？他这倒好，就通知你一声，跟你说一下，他要来拜你为师了，根本不需要征求你的意见，他说行就行！

而且从古到今，只听说过徒弟孝敬师傅，徒弟给师父拜师费的，从没听过徒弟拜师，还反过来问师父要好处的！他跟你脾气性格那么好的人，都能说翻脸，他去工作，谁会包容他，谁会让着他？他干啥都不行，到哪个单位都干不下去的！我把话题岔开了九江道观寺庙寺院。回到家后，我打开电脑，上了东林寺网站，搜到一些出家的信息和图片。那些新剃度的沙弥，看上去很年轻，有的也就十几岁，可不像他说的那样。还是他自己的问题，发心不正，通过不了出家的考验。我看东林寺的出家标准，其实真的不高，都是最基本的，又不要考试，又不要求学历之类的，主要就看你在寺庙表现而已。

过了几天，收到他的一个短信，大意是：前几天他业障现前，给我打了电话，向我至诚忏悔，以后无论遇到什么困难，一定坚持下去九江道观寺庙寺院。业障现前？他并没有意识到他自己的问题，只是把责任推给业障，就像醉驾的人把责任推给酒厂一样，不过他既然发了短信，出于礼节我该回复一个。我回的大概是：你太客气了，我不懂什么，没有资格为人师表，以后有佛学问题，可以互相交流。他没有再回短信，然后再也没有任何联系了。我朋友说他是，这点我并不认同，他并没有干什么传销和电信之类的，他这样的年轻人，想从事不当职业赚钱很容易，但他没有这么做。在佛门里呆着念佛，即便是以混饭为目的，从佛教义理来说，也是有善根的，只是这种浅薄的善根，很难让他得到真实的利益。我在网络上，也经常看到，一些在家人学佛之后，就不愿工作，以修行为借口逃避现实。甚至有些男士在家吃软饭，让妻子在外赚钱，自己在家专修佛法，这都是畸形的学佛，早已背离学佛的本来目的，忘记了社会责任和家庭责任。

我希望给我打电话的这位师兄，能找一份自己力所能及的工作，既养活自己，也孝养父母九江道观寺庙寺院。学佛完全可以在业余时间学，生活本身就是一种修行，净土宗也不需要辞职专修，不要让“学佛”成为你逃避现实的借口。

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