放心野外，散步华山:井冈山道观寺庙寺院

5月2日下午约2点，西安火车站，微云旖旎晴方好，车水马龙，人流如织井冈山道观寺庙寺院。

　　我在出站口买了一张西安市导游图，在前面不远处人行道的护路堤上坐下来，时而抬头打望，时而低眉读图井冈山道观寺庙寺院。突然有人碰了我一下胳膊肘，一位面容还算饱满、身躯微显佝偻、表情有点谄媚的老太正伸手问我要钱，我稍微迟疑了一下，说：“请你先到其它地方去走走，5分钟后回到这里来，我才能给你--有劳动才会有收获。“老太太居然很听话地转身走了，可惜她没有如约回来，其实我很想了解一下她的家庭生活情况。

　　在民乐园找到一个还算干净简陋的店铺定宿下来之后，就去看大雁塔了井冈山道观寺庙寺院。

　　大雁塔位于西安城南的慈恩寺内，始建于隋代，重建于唐贞观22年（公元648年），现为7层，高64米，以唐代高僧玄奘在慈恩寺内主持寺务11年著称于世井冈山道观寺庙寺院。

　　慈恩寺建在一个小土坡上，四面红墙灰瓦，规划整齐井冈山道观寺庙寺院。寺庙门前即是广场，有秃顶毛头，金发碧眼，长袍大袖，露背裙装，人声鼎沸，热闹非凡。悠悠晃目过去，看见几个白人游客，器宇轩昂，一身数字摄像设备，指指点点，交头接耳，似乎很兴奋的样子。

　　从南门进去，正面和右侧方向人数最多，左侧便是僧舍井冈山道观寺庙寺院。僧舍的门是月亮门，我走到那月亮门附近，看着那红墙灰瓦，兽头铁环，顿时感觉到莫名其妙的庄严肃穆。门外两侧，除了萋萋芳草、郁郁黄花，还有婷婷翠竹、翩翩绿叶。这慈恩寺方圆大概也只是两个足球场那么大，我正想从这个角度看那大雁塔，恰恰有几枝桃花旁逸斜出抢先跳进了我的视野，呵呵，好个“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开；长恨春归无觅处，不知转入此中来。“再看那塔楼，感觉有点像藏族一带佛教的建筑，只是更为质朴无华--偌高偌大一座四面体立面结构的塔楼从容座落在那里，沙黄色的塔身在每一面都对称地勾勒出几个相形见小的圆拱形门窗。加上整个塔在外形上圆转顺滑，绝无半点突出的棱角，所以庄严简肃，亲和友善。就这方寸天地，一样风月无边，我深长地呼吸着清新爽洁的空气，信步由心，眼光流转之处，有形形色色的男女老少--老者相搀，壮者相牵，少者随行，幼者提携，有的生龙活虎，有的老气横秋，有的风姿卓约，有的气质朴鲁，有的清水出芙蓉，有的红粉盖麻花。转而看追花舞袖的蝴蝶，看抱枝传语的黄鸟，看驾云悠悠的风筝，看扶风袅袅的香烟。“万类’晴’天竟自由“，是的，不知道千百年来的大德高僧，可否想过社会人的自由，社会人的和谐呢？从大雄宝殿到三藏院，一路的穿堂过室，走马观花。记得经过一处殿堂，夕阳穿云而下，照在佛像身上，反射得地面金光灿烂，人影斑驳。忽然明白辩物理，识天心，析人性，融会贯通以制礼义，生产万物以养人欲，推行教化以达人情，普遍联系，辩证发展，才是真知善信的道理。倘若不能把握有形的物质，谈何把握无形的物质呢？反观自己，矛盾无处不在，现在离“不以物喜，不以己悲“的境界还是很遥远的啊……。

　　走出慈恩寺后，就在其南门广场上看人家放飞的风筝，然后返回到陕西博物馆附近，可惜天色已晚，不能参观井冈山道观寺庙寺院。于是就近找到一家“羊肉泡膜“店填肚子。这是一家据说比较正宗的羊肉泡膜店，店主给我拿过来两张灰白结实的奶酪面饼，让我用手把它们撕扯成拇指大小的膜片，然后交给店员拿去泡面汤。店主慈眉善目，亲切随和，我顺便了解了一些当地人的风俗习惯和旅游路况。不久店员就端上一碗热气腾腾的羊肉泡膜，青青菜叶，白白膜片，淡淡黄汤，我特意让他们加了一些香辣粉的，所以不仅看起来醒目，闻起来也是动心，当下埋头下去，弄得满口芬芳……。

　　5月3日，天高云淡日色新井冈山道观寺庙寺院。早上6：30起床，胡乱吃了一点东西，费了一些周折，才找到东线一日游的车子，坐到最后一排，认识了4位留学北京的日本年轻人。

　　先是到西安事变纪念馆，纪念馆里有很多真人大小的塑像，连房间摆设、酒肴饭桌都尽可能符合原貌--看得出来，当时国民党高级官员的生活水平还不错井冈山道观寺庙寺院。我马马虎虎地重温了历史教科书的那一段内容，已经记不得什么细节了，碰巧身边就是一位车上认识的日本朋友，就问：“你看得懂吗？“她腼腆地笑了。我并不想要她回答，只是暗想：“当资源匮乏的时候，罪恶就会产生“。

　　有些人是民族英雄，但不能成为民族救星，有些人是政治豪杰，但不能成为济世圣贤井冈山道观寺庙寺院。张学良、杨虎城是前者，蒋介石是后者，而毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇则走上民族救星和济世圣贤的宝座。每一个有觉悟的人都希望自己的国家物产丰富，人民生活平等自由。觉悟层次的高下，现在没有必要去评说。“一将功成万骨枯“，生的伟大，死的光荣，伟大是由光荣支撑起来的。是啊，只有自觉地代表着最广大的劳动人民的“正当“利益、代表着最广大人民先进文化的发展方向，正是这内因--与生俱来，只能诱导不可强求的内因起决定作用，才有了革命的春天，到处是自由之花的海洋。这些人也唯有如此，才能当之无愧地成为万世师表、百代楷模。

　　在当时的情况下，井冈山的星星革命之火，翻雪山，过草地，徘徊赤水，奔突云贵，历尽千辛万苦，得以苟延残喘井冈山道观寺庙寺院。即使到了陕北，斗争的艰巨性、残酷性何曾稍减！如果没有日本帝国主义资源掠夺的入侵，国际环境的风云变幻，就不可能让红军赢得缓和的时机。伟大英明的革命领袖牢牢把握住了革命的有利外因，推动着革命的力量一步步渗透到人民群众中去，逐渐建立起广泛的革命统一战线，终于形成如火如荼的燎原之势，把红旗插满神州大地，4万万人翻身做主，实现了人类历史上规模最宏大、影响最深刻的大平等！

　　“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前井冈山道观寺庙寺院。红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。“人总有时代的局限性，总有知识的局限性，但智慧和人性之光，却可以穿透历史，超越时空，分明可以让人感受得到那种博大庄严，真善和谐的神气！我们的前辈的确打破了黑暗昏聩的旧世界，开创了平等和谐的日月新天，但是封建旧秩序的影响是如此深厚浓重，阿Q精神的奴隶思想毒癌岂能轻易灭绝！平等自由之路，是与时俱进、不断改革的建设过程，“路漫漫其修远矣，’吾等’将上下而求索“，这条路是要我们大家很多人一起来走才能走得通的。

　　随后穿越“秦陵地宫“，遍览“世界八大奇观“，秦朝政治馆、军事馆、刑律馆等等，不久就到了兵马俑博物馆井冈山道观寺庙寺院。走进博物馆1号大厅，兵马俑坑深约5米，宽如2个足球运动场，里面显然是按照一定次序，分队按序整齐地排列着成百上千个像真人大小的武士陶俑，这些陶俑一般全身呈古铜色或灰黄色，高1.8米左右，每个人的相貌筋骨都不尽相同，大多数左臂平垂，右臂曲肘平腰，虚握拳头，想来是手握戈矛枪戟之类的武器（可惜那些武器现在都看不到了，后来到电影厅看电影，才知道是陈胜、吴广他们哥俩带领的农民朋友把他们手中的武器借去用了），脚下保持立正姿势，个个雄赳赳，气昂昂，目光坚毅，神情果敢，庄严肃穆，沉稳持重。士兵方队之后战马林立，远远望去，栩栩如生，有的昂首嘶鸣，有的顾盼扬威，有的攒蹄欲行，有的震尾将奔，也是个个活力迸发，生气盎然！据说这些陶俑反映的是当年秦始皇八万御林军的真实面貌，不难想见当年这些王者之师气吞山河的森严气象！

　　“纸上得来终觉浅“，到此一游始得真井冈山道观寺庙寺院。一方面，我赞叹于秦始皇文武双全的智勇深沉，激动于他开疆扩土的雄心壮志，崇敬于他平定天下的伟略丰功；另一方面惋惜于他苛捐杂税、严刑酷法、焚书坑儒的暴政行为。更看到的是，封建时代不同经济基础和身份地位的人，生活的世界截然不同，活生生的人间地狱--有的人昏聩愚昧，寄生在别人的劳动生活之上，寡廉鲜耻，酒池肉林，穷奢极欲--“朱门酒肉臭“；有的人则做牛做马，穷困潦倒，衣不蔽体，食不果腹--“路有冻死骨“！社会平等意识、自由精神最终总是要落实到“人权“上来，没有足够的科学文化知识，缺乏自我觉醒智慧，就谈不上去正确得当地争取到人权，并合适地拥有和发展人权。人权和仁义对立统一的整体关系，道德义务是必须讲的，人身权利同样不能或缺。觉醒，关键是民众的觉醒，人权不是“天赋“的，是必须依靠人们自己去认识、去奋斗争取，才能得到的！

　　晚上11点多钟，漆黑的夜，人在华山脚下井冈山道观寺庙寺院。

　　这时候我已经分不清东南西北了，在山门下抬头上望，见半空中几点灯火，红黄相间，熠熠生辉，想必那就是山顶井冈山道观寺庙寺院。

　　晚上登山不辛苦，猿猴愁攀人不觉井冈山道观寺庙寺院。只是路况不好，人流不畅，走走停停，停停走走，不知不觉已是第二天凌晨4、5点钟，这时候大家说已经到北峰了，快日出了。我当下只恨爹娘少给我生了两条腿，三步并做两步抢到一个立脚之地（后来知道这是聚仙台的峰顶，地势比左下方的北峰，即云台峰要高一点），虽然还不是最高点，但前面已经无路可走，只好停下来，学着大家的样子，瞪着眼睛平视过去，往东方虚空处打望--这时候天地还是一片混沌的呢，我暗笑可能是盘古老人家莫不也和我一样，深刻认识到“春宵一刻值千金“的道理--喜欢早上眠床吧。

　　该来的终究会来井冈山道观寺庙寺院。不久就东方泛白，山形暗辨，看来今天的天气不是很好，那灰白色光线的过渡显得有些晦涩，并不均匀透明，渐渐地那白光仿佛浸染了赭石，再追加了藤黄色和深红色，果然就慢慢看见了那堆垒重叠，密密麻麻的云层来了。这时候很多人都在纷纷指点，猜测日出的准确位置，我心里也在猜。

　　云层似乎没有胀缩，位置也几乎没有变化，只是在靠近我们视线的这一侧，赭石的颜色正逐步加深，仿佛临时补染了一笔淡墨，过渡非常自然井冈山道观寺庙寺院。另一侧光线一分一秒地增强，竟好像给那云层镀涂上金黄色的光彩，虽然云层不大漂亮，但这丝毫不影响这镶边的纯洁。当那金黄血红的色彩看起来几乎就要流动起来的时候，在人们充满期待的呼唤中，一弯金黄耀眼，银光刺目的娥眉一样的太阳一角突然浮跃出来，放射出万道光芒。

　　此后那弯弯金色渐渐圆满起来，我注视着她，一直沉浸在庄严肃穆的海洋中井冈山道观寺庙寺院。

　　天下大白的时候，烟云也渐渐深浓，环视四方，远近很多山峰，以与地平面成约80°之势拔地而起，破空而出，白壁森森，光明磊落井冈山道观寺庙寺院。大自然横劈竖砍的鬼斧神工，让人情不自禁地感奋不已！俯瞰云台峰，雾气忽焉去来，山顶上墨绿色的那一片，好像是苍松翠柏，舒展着它们的虬枝铁干，时隐时现，呵呵，松针做被云为枕，此处可偷半日闲。但看看前面还有旅馆挡住去路，后面的山峰一个比一个陡峭挺拔，就打消了去偷闲的念头。

　　此后攀“擦耳崖“，登“上天梯“，过“苍龙岭“，途径几处鲫鱼背似的山梁，落脚处的“路面“有1尺多宽，右侧山体就以约75°斜角伸延下去，偶有几丛矮小的松树或灌木依附在悬崖边，自己都是摇摇欲坠的样子井冈山道观寺庙寺院。虽然还有一两根小如脚大拇指的铁链歪斜地插在石缝里，也没有给人多少安全感。我两股战战，提心吊胆，好不容易站稳脚跟，把眼光向山脚下投放下去，还是不禁目摇神移，感觉人都快不由自主地滚落下去了。身临绝地，往往可以获得新生。有困难并不可怕，干事业哪有总是一帆风顺的呢，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为!“我个人才疏学浅，德薄能鲜，自然不敢说自己能够铁肩担道义，功德薄云天，但作为个人，一定是要有点精神的,人如果没有了精神的追求和自由,那么与行尸走肉就不会有什么分别……。相传唐代文豪韩愈（字退之）至此恐惧失色，将手中的书投下岭去，也许“韩退之投书处“就是这种地方。可我猜想，韩愈不是因为恐惧失色而投书，实在是因为在这里忽然悟了无字书的一些真髓，得意忘形，就把有字的书投下岭去当作纪念而已。

　　“苍龙岭“之后就是“五云峰“，在“五云峰“下，随便找了一个地方坐下来吃了一点东西，稍事休息井冈山道观寺庙寺院。

　　下一关就是“金锁关“，华山的“同心锁“驰名天下，看见很多人都在三三两两地彼此连心同锁，我也是非常羡慕井冈山道观寺庙寺院。我把它看成一种庄重圣洁的仪式，这是专门为爱情设计的仪式，当然在爱情的基础上，可以加上亲情、友情等。用手掌抓着那链条的时候，心中充满憧憬：不知道什么时候我也会带上我最亲爱的朋友，到这里来参加这样的盛典。或许，那时候我正年富力强，或许我已垂垂老矣！或许，我还是悄悄一个人来到这里，就象现在这样，默默祝福每一位经过这里的人。呵呵，随缘吧，我心孤独，倘若有人相伴，然而无心相随，岂不更增痛苦！大悲者把欢乐送给别人，把痛苦留给自己。那么大乐者呢？大乐者难道就没有痛苦了吗？

　　金锁关之后，走中峰（玉女峰），穿引凤亭，到一高约15米的悬崖面前，缘铁链软梯而上，腹贴身前铁链，头顶前人脚跟，手足紧张用力，丝毫不敢放松井冈山道观寺庙寺院。

　　背包约有2、30斤，主要是水和书惹的祸，弄得我汗流浃背，全身的衣服都已经湿透了井冈山道观寺庙寺院。还真是祸不单行，两只脚掌都在充血肿大，被小鞋子（其实已经不算小了）箍得难受。上了崖顶，就置身密林苍松之间，隐隐有松涛阵阵，呜鸣幽咽，显得有点阴凉。穿过丛林，又到了一个花岗岩大石坪上，风力应达到6级，吹得身后高大乔木的枝干呼啦啦地左摇右摆。难得东峰上游人相对较少，我已经寸步难行，好像就要被那风吹倒的样子，在悬崖边保护栏外侧找到一处稍微隐蔽平坦的地方，放下背包，松弛下来躺到了地上，感觉舒坦极了。

　　不知睡了多久，风力减弱，起身向东看去，千山万壑，崚嶒突兀，像巨大的犬牙，交错林立；又像大刀阔剑，争指云头井冈山道观寺庙寺院。可惜我看不到什么黄河，但在导游图上可以读到朱德的诗：“华山直挺黄河边，雄视东方函谷关。西接昆仑成一脉，千峰万壑护中原。“的确让眼前群山更增雄奇瑰丽的豪华气象！现在正是深春时节，淡白浅灰的光森石壁上，巧妙和谐地点缀着青藤绿叶、墨干黄枝。回首看到南峰、西峰一带，还有大片树林，涨红滴翠，流光溢彩，也是烟树历历如画。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰“，爱江山乃爱人民是也！联想到杜甫感叹山河的诗：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心……“，这是眼见千百万生民在国破家亡，流离失所，被凶残强暴的敌人野蛮统治的哀歌！人在不同时代，功德自然不能同日而语。历史是人民创造的，伟大的历史由伟大的人民创造，英雄人物乃是时代孕育的优秀产儿，是人民忠实的、优秀的代表。一个人要提高自己的心性，步入觉悟的圣殿，只有发下誓愿，争取自觉地代表最广大人民的正当利益，最大限度地培养和贡献自己的智慧和力量，此外别无他途！

　　辞别东峰，造访南峰，走长空栈道，参拜了两个道观，再下西峰井冈山道观寺庙寺院。本来想找一个清静的地方静坐一下的，也没有什么地方合适，加上腿脚已经不大灵光，只好集中精力，把四面八方山光树色饱览个遍，什么也不想，什么也不记，转而回到北峰。原计划是坐缆车下山，可是排队的人成百上千，密集如麻，半天难移一步，只好忍痛抬腿，摇摆着向山下挪移而去。这时候天色惨淡，下起了微微细雨，纷纷扬扬，丝丝缕缕的，这似乎对于消除疲劳，还特有疗效。一路下山，一路的两腿打架，四眼翻白，在山下又遇上了一些车匪也似的“抢客“旅游车，差点送了我的小命。

　　该走的必然得走井冈山道观寺庙寺院。总之，这次西安华山一游，不过是探探路径，认识了几位朋友，交流了一些思想，了解了一些地方民俗风情，看了几页书。希望下次有机会，挑个人少的时候，再来领略她的神韵风采。

　　2002.5.20.于大慈寺

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