第五千八百七十帖 读《梁武帝西来演义》:南康道观寺庙寺院

　　读书破万卷（5870）·《梁武帝西来演义》

　　《梁武帝西来演义》，清代白话长篇历史演义小说南康道观寺庙寺院。又名《梁武帝全传》、《梁武帝传》。十卷四十回。题“天花藏主人新编”,其真实姓名及生平不详。成书于清康熙年间。现存主要版本有清康熙十二年(1673)永庆堂余郁生刊本,藏美国国会图书馆;清嘉庆二十四年(1819)抱青阁刊本,藏首都图书馆、南京大学图书馆;清咸丰裕国堂刊本。1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印永庆堂余郁生刊本,1987年春风文艺出版社“明末清初小说选刊”排印抱青阁刊本。

　　内容概览：南北朝时,南齐皇亲萧顺之厌倦官场,辞官后隐居萧家村南康道观寺庙寺院。一天春游时,他从一群王侯公子恶少的手中救了三位良家妇女,其中一位叫香姑,其父郗古愚是有名的养花老人,园内奇花异草无数。萧顺之与郗古愚结识后,两家通好,经常来往。救人之事被花神知道后,报告玉帝,玉帝选择名花两种,转世投胎于萧、郗两家,蒲罗尊者转生为萧衍,北大明王转生为郗氏女。

　　萧衍十六岁时,娶郗古愚之女郗徽为妻南康道观寺庙寺院。后萧又结识樵夫王茂、好汉陈刚和巴州术士柳庆远,四人在萧顺之死后,一同入朝求官,萧衍被任命为黄门侍中。

　　此时,北魏孝文帝起兵攻打南齐,连连获胜南康道观寺庙寺院。齐主大惊,连忙拜萧衍为都督大元帅,领兵抗魏。萧衍以柳庆远为中军参谋,以王茂、陈刚为先锋,大举反攻。柳庆远足智多谋,设计明救钟离,暗袭太和,火烧敌军粮草,一日内夺回全部失地,最后大败魏军。奏凯回朝后,齐主提升萧衍为雍州刺史。不久,齐主驾崩,太子萧宝卷继位,听信奸臣茹洁珍、梅虫儿、王咺之等人的谗言,用人不当,诛杀大臣,大兴土木,骄奢淫逸,无恶不作。萧衍的哥哥萧懿勤王有功,任尚书令,但终因被萧宝卷猜忌而用毒酒将其杀死,并派人刺杀萧衍,但没有成功。萧衍因此以吊民伐罪为名,起兵造反。天下英雄豪杰,纷纷归附。

　　萧宝卷派南康王起兵镇压,不料半途中发生兵变,萧宝卷被废黜为东昏侯,南康王登上皇位南康道观寺庙寺院。他试图以加封萧衍为前督先锋来将其招降,但萧衍拒不接受,全力进攻。柳庆远又用计水淹加湖城,淹死齐兵三十万。此后一路过关斩将,攻占都城,夺得帝位,鸩死和帝萧宝融,改国号为大梁,立年号为天监,是为梁武帝。

　　北魏新主乘齐国内乱,欲报其父之仇,借讨伐萧衍篡权为名,兴兵百万,攻入梁国南康道观寺庙寺院。而梁武帝与柳庆远先诱敌深入,八面埋伏,大败魏兵。后又用地雷阵杀伤魏军过半,于是魏兵退守寿阳。萧衍因攻不下寿阳,便听信魏降将王足的计策,动用大量民工,修筑大坝以截淮河水灌城,但几次筑堰,都被大水冲毁,百姓死伤无数,苦不堪言。这时梁主后宫又生事端,皇后郗氏见三十六宫七十二院美人无数,生怕梁主移情他人,尤其是对皇帝宠幸的苗宫人,更是心怀忌妒,想要用计将其除去。她乘梁主在外征战之机,在宫中将苗妃用箭射死。上天如来佛见萧衍、郗徽两人皆迷失本性,恶生好杀,派天神阿修罗、昆伽那下凡点化二人。

　　梁武帝萧衍想到多年来争战杀戮过多,良心不安,所以在全国招录高僧,于长干寺设法坛,超度阵亡将士南康道观寺庙寺院。天神阿修罗趁机 化作云光和尚,为梁主说法,欲以打动梁主。但郗后认为他是奸僧,把牛肉包子作斋饭给云光吃,谎称是白馒头,云光将包子埋入地下,自己则圆寂。而包子则化为水仙似的青蒜,打开棺木看时,云光的尸身早已不见,只留下僧鞋一双。至此,梁武帝才有所悔悟。

　　梁、魏之间又生战事,柳庆远又设计大败魏兵,并借机攻克寿阳南康道观寺庙寺院。梁兵乘胜追击,连得二十五城。在多次战败之后,魏主派使臣来求和,并割让三座城池给梁,梁主准之。

　　梁武帝出征时,郗后驾崩南康道观寺庙寺院。由于她在世时滥杀宫人,死后下地狱变作一条蟒蛇,为了免去地狱之苦,她求梁武帝广作佛事。而这时的天神昆伽那已托生长大,在寺庙出家,取名宝志公。梁武帝为了解除郗氏之苦,命令全国大小寺僧齐作法事,因此劳民伤财,百姓怨声载道。幸得宝志公指点,这才幡然悔悟。宝志公请来高僧,超度郗后,使之升入天堂。此后梁主更加勤于佛事,广建寺院,并为宝志公建禅林,宝志公升天而去。梁主一心好佛,几乎不理朝政。柳庆远多次劝戒,梁主不听,于是柳庆远辞官归隐,不久病死。陈刚、王茂也先后亡故。

　　达摩来到中国,梁主闻知,迎请其入朝,本想自己广兴佛事会得到达摩的赞许,但没料到达摩责备他没有功德,梁主疏远达摩,达摩离去南康道观寺庙寺院。

　　前齐帝宝融被萧衍杀死后,托生为魏将侯景南康道观寺庙寺院。魏主死后,国内大乱,分裂为东魏、西魏。侯景为东魏大将,后因战事失利,请降于梁武帝,梁主受骗接纳了他。梁臣萧正德见萧衍年老无能,便想篡夺皇位,并串通侯景,与之里应外合,共同造反。侯景进攻建康,打到江边,正德以水军渡其过河,兵围建康,梁主被困于台城。城破后,侯景大军攻入石城禁中,梁武帝萧衍端坐而逝,魂归西天。梁主虽大肆征战,荼毒生灵,但终因能忏悔而向佛,所以能得到善果,西来大事了结。此后,正德被侯景所杀,侯景篡位后兵败,死于舟中。江陵王萧绎称帝。

　　鉴赏：作品历述了梁武帝萧衍的一生南康道观寺庙寺院。梁武帝萧衍和皇后郗氏原是天上得道佛祖弟子蒲罗尊者和水大明王转世，降生在兰陵萧、郗两家的。后萧衍入朝为官，奉齐主之命举兵抗击魏的侵略，智勇双全，大胜立功，任雍州刺史。后齐主死，萧宝卷即位，近奸远贤，听信谗言，毒死萧衍之兄萧懿。萧衍以吊民伐罪为名，征讨萧宝卷，夺得帝位，改国号大梁。他好大喜功，发兵征魏，节节胜利，但百姓却久罹其苦。皇后郗氏死后，萧衍揠旗息鼓，礼拜佛祖，一心信佛诵经，不理国政。后侯景反，攻入建康城，梁武帝萧衍坐化升天，终得善果。

　　此书以梁武帝一生的生平事迹为主要内容，但并不完全以历史事实为依据，而是以宣扬因果报应作为全书的主旨，任意篡改史实，荒诞离奇，极不可信南康道观寺庙寺院。所以，该书虽历述齐梁二朝重大事件，但不能当作历史演义小说;虽以梁武帝一生为结构线索，但也不能看作梁武帝个人的生平传纪;其中虽不乏因果报应、得道升天的描写，但更不属神话灵怪故事。而且该书文字平平，情节凌乱，矛盾迭出，与天花藏主人的其它作品是不能相提并论的。

　　评：历述梁武帝一生，不以史实为内容南康道观寺庙寺院。因果报应为主旨，荒诞离奇神魔功。

　　虽述齐梁二朝事，历史演义却不能南康道观寺庙寺院。结构矛盾任意篡改，情节凌乱文字平平。

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