中华龙脉——南岳衡山:新民道观寺庙寺院

　　南岳衡山旅游规划方案

　　—— “中华龙脉”的定位规划

　　南岳衡山的发展要跳出以往的局限和圈圈，要从整个湖南的角度，从整个中华民族的角度，在全世界的范围来找准南岳衡山的定位新民道观寺庙寺院。

　　新民道观寺庙寺院我们觉得用四句话就高度概括了湖南：

　　八百里洞庭水，八百里南岳山；张家界是一幅画，南岳山是一本书新民道观寺庙寺院。

　　那南岳衡山到底是一本什么书了新民道观寺庙寺院？

　　南岳衡山以往旅游定位打的都是寿文化，但是一直不见起色，周边也没有强有力的证据支撑新民道观寺庙寺院。

　　破解南岳衡山旅游规划中的定位问题

　　南岳衡山的知名度和旅游总人数都是中国四大名山中最差的新民道观寺庙寺院。我们感觉是南岳衡山的定位出了问题，衡山的定位是“寿岳”，因为宋徽宗、康熙帝都给它题过字――“寿岳衡山”，江 也给它同样的题字。

　　所以，衡山千百年来都在用“寿岳”作为定位新民道观寺庙寺院。并且衡山脚下还搞了一个寿文化广场，搞了一个世界最大的铁鼎，上面有999个“寿”字，两边是寿文化村，全是仿古式商铺，但是除了进香的那两个月，其他时间行人了了、门可罗雀。

　　南岳衡山盲目打“寿”文化牌的结果导致新民道观寺庙寺院了四个问题：

　　1、没有实实在在的产品支撑新民道观寺庙寺院。中国延年益寿的产品如人参、雪莲、鹿茸等，衡山都不出产，既是寿岳却无长寿产品，寿岳就成了一个空泛的概念了，严重的名不符实。

　　2、没有实实在在的文化支撑新民道观寺庙寺院。中国司寿的神仙是南极仙翁，就是那位妇孺皆知的长着寿星头的老神仙，你既然是寿岳那么应该供奉这位老神仙才对，但是衡山不仅没有南极仙翁的庙宇，反而衡山顶上最宏伟的庙宇里却供奉着火神，这叫风马牛不相及！乱套了。

　　3、“寿”字吸引不了游客新民道观寺庙寺院。

　　五岳中的定位各有千秋

　　（1）、东岳泰山的定位是“五岳之尊新民道观寺庙寺院，中华之魂”，它卖的是一个“尊”字，什么是尊？就是老大！这相当于电影界的张艺谋、斯皮尔博格拍的电影，部部都卖座，男女老少都爱看，就连《千里走单骑》这样一部日本人到中国认亲的枯燥的电影，也卖座不少，只因为它是大腕拍的片子，是老大拍的片子！泰山卖“尊”字，所以男女老少都对它感兴趣，所以泰山成功了；

　　（2）、西岳华山的定位是“华山天下险”，卖的是一个“险”字，这相当于电影里的惊险片、悬念片和枪战片，所以男女老少都爱看新民道观寺庙寺院。自然华山也很卖座了；

　　（3）、中岳嵩山的定位是“天下武功出少林”新民道观寺庙寺院，卖的是一个“武”字，这相当于电影里的武功片、武侠片，《英雄》、《神话》、《七剑》，男女老少都爱看，嵩山也很成功，不仅少林寺成为全世界最有名的寺院，就连它的方丈也是全中国最有名的方丈，连俄罗斯总统普京访问中国的第一站都选择去了少林寺，其影响力可见一斑；

　　（4）、到了你衡山呢？你卖的是一个“寿”字，这相当于中央电视台一套的老年人节目《夕阳红》，只有老年人爱看，男女老少里面你只占了个“老”字，只能吸引到老年人，所以你的游客量最少，影响力最小新民道观寺庙寺院。

　　4、“寿”文化也把大量的游客和香客过于集中在一年中的那几个月时间来南岳衡山烧香或祈福，给景区各方面都带来压力，导致各方面的服务水准大大下降，这样长期以往，给南岳衡山的口碑带来很大的负面影响新民道观寺庙寺院。

　　把脉南岳衡山

　　南岳衡山的病症发现了新民道观寺庙寺院，如何来根治呢？

　　1、香火之盛新民道观寺庙寺院，寺院之多

　　衡山扮演的角色不应该只是自身的角色，而要成为整个湖南旅游板块的定海神针新民道观寺庙寺院。湖南有两个擎天柱，一个是张家界，一个是衡山，张家界是纯自然风光，缺乏历史文化，而整个湖南可以用三个字概括“出名人”，“中国半部近代史由湖南人写就”，“惟楚有材”，湖南集中了中国近现代半数以上的名人，这是湖南板块最突出的特点。

　　乍一看衡山不怎么的，山既不高也不险，景观优美度欠缺，但是正因为没有石头山的线条优美，所以有了土山的森林茂密新民道观寺庙寺院。它在四大名山里植被相对最好。正因为它森林茂密、植被良好，所以应了中国一句老话“深山藏古寺”。衡山深山中藏有十大丛林、八百茅庵，字面的意思就是有十大禅寺、八百个道观，文化极为丰厚，这也是一种辩证法，因缺自然景观，所以富历史人文。

　　南北朝时，印度达摩东来开创了禅宗一教，到隋唐时一分为二，其中六祖慧能倡导的“不立文字，直指人心”顿悟成佛的悟道法刷新了禅宗的历史，而开创了南能顿宗新民道观寺庙寺院。从禅宗六祖创立南宗以来，佛教史上称为的“一花五叶”都源出与南岳，法徒遍及天下。南岳以香火之盛，寺院之多，名禅师之众奠定了其在中国宗教史上的崇高地位。

　　2、衡山文化之盛

　　衡山方圆八百里新民道观寺庙寺院，一共七十二座山峰，中国古代四大书院，其中就有两个在衡山山脉，其中就包括“惟楚有材，于斯为盛”的岳麓书院和石鼓书院，可见其文化之盛！

　　3、衡山是国共合作的历史见证和国家统一大业的基石之一，是民族复兴，中华精神的图腾新民道观寺庙寺院。

　　a.蒋介石设在衡山的衡山指挥所，是其坐镇大后方的司令部，蒋介石多次来过衡山，并且到台湾后，他的司令部仍然叫衡山指挥所新民道观寺庙寺院。可见蒋介石的衡山情结之重。直到现在，台湾的最高战时指挥中心仍然叫衡山指挥所。

　　b.南岳忠烈祠应该是中国大陆唯一的海峡两岸，海外侨胞，都比较有共同认同感的纪念抗战英烈的地方新民道观寺庙寺院。台湾现在的财经界的大佬们，基本上和忠烈祠里面的人物有着千丝万缕的联系。挖掘好这样的资源，也许衡阳会成为又一个台资投资的热地。这几年台湾来的祭拜团体越来越多就是个兆头，在台湾，南岳忠烈祠可是进了他们的中学教材的。

　　c. 从鸦片战争以来，对于我们国家来说，抗日战争是最伟大的一场战争新民道观寺庙寺院。也是这场战争重新奠定了中华民族开始复兴的脚步。也奠定了联合国安理会有我们的席位。也是这场战争重新奠定了中华民族开始复兴的脚步。也奠定了联合国安理会有我们的席位。在抗战期间全国共组织了22次大规模会战，其中有6次发生在湖南，日军在华共战死六十多万人，其中十几万毙命于湖南，这两项数据居全国之首，有四十万左右的湖南籍官兵为民族的独立与自由，在抗战中献出了自己的生命，他们用鲜血写成了“无湘不成军”几个大字。衡阳会战中方先觉将军率领的10军，坚守衡阳47天，创造了奇迹。

　　d.在南岳衡山，国共两党兄弟阋于墙，外御其侮新民道观寺庙寺院。携手即黄埔军校以后第二次共创了军事培训机构——南岳游击学习班。

　　南岳衡山见证了这段国共两党携手为民族尊严和独立，义无反顾英勇牺牲的历史，也见证了全体中华儿女强国和民族复兴的渴望新民道观寺庙寺院。

　　南岳衡山不仅是实现两党和解和促进互信的最佳地方，也是中华民族的灵魂和精神所在新民道观寺庙寺院。

　　4、衡山七十二山峰新民道观寺庙寺院，天下名人揽其中

　　也是最重要的一点，衡山七十二山峰，天下名人揽其中！毛泽东故居韶山就是七十二峰之一的韶峰，曾国藩故居所在地双峰属七十二峰，思想家王夫之，东汉发明纸的蔡伦，都是在南岳衡山下长大新民道观寺庙寺院。

　　从鸦片战争到“五四”运动的79年间，湖南涌现了魏源、左宗棠、谭嗣同、陈天华、黄兴、宋教仁等杰出人物新民道观寺庙寺院。这段时期，湖南被列入中国历代名人辞典的有83人，占书中所列全国名人的11%。

　　从“五四”运动前后到新民主主义革命，乃至社会主义革命与建设时期，湖南涌现出一大批党政军领袖人物，毛泽东、蔡和森、任弼时、刘少奇、彭德怀、贺龙、罗荣桓等，就是杰出的代表，画坛一代宗师齐白石、“杂交水稻之父”袁隆平，“中国改革派先驱”胡耀邦，甚至台湾的民进党 宋楚瑜、国民党 马英九，台湾行政院长刘兆玄，台湾作家龙应台，琼瑶都是衡山脚下的人新民道观寺庙寺院。

　　“中华龙脉”――南岳衡山

　　综上所述，衡山聚集了中国最多的名人，同时最能代表湖南文化特点，代表中华民族精神和复兴的梦想新民道观寺庙寺院。所以衡山的定位绝不应该是牛头不对马嘴的“寿”文化，而应该是“天下名人出衡山”和“中华龙脉――南岳衡山”，这才是衡山的指纹!

　　如此一来，天下望子成龙的父母一定要带着子女到衡山朝拜，沾沾这里的龙气，至此衡山即可盘活，并且把整个湖南旅游都可以拉动起来新民道观寺庙寺院。更不要说还有文人，政商两界的达人会来了。

　　南岳衡山是一座中华民族心中的奇山，一部百读不厌的四库全书新民道观寺庙寺院。

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