山西绵山“最神秘”的寺庙，里有罕见“肉身佛像”，却少为人知:晋中道观寺庙寺院
随着生活发展的提高，全国经济日益提升，国家各地区的寺庙也是日渐增多，在寺庙中还有着许多人们供奉参拜的佛像晋中道观寺庙寺院。但现在大多数的佛像皆由金、石、木等建造而成，真正有“肉身佛像”的寺庙是凤毛麟角，但现在这些金石佛像却是香火鼎盛，而那些有“肉身佛像”的寺庙却是名声不显，少为人知。其中在山西绵山，就有这么一处寺庙，其寺内竟然有十二座“肉身佛像”。
正果寺，位于山西晋中介休绵山，若要去往正果寺，需走过一通天云忂，又称天梯，天梯沿山悬空而建呈“之”字形，共有四百多台阶，预估全长300多米晋中道观寺庙寺院。如果不想走这天梯，也可选择坐观光电梯。有传言说，在古代空王佛曾在此讲法，恰有五条龙盘旋在空中听法，随后得道飞升，这五条龙飞升时留下了五条沟壑，因此正果寺也被称为五龙庙，现在这里还有很多关于五龙的景点。
正果寺历史悠久，自建造以来历数朝、民国至今，早已超过九百年晋中道观寺庙寺院。在寺庙中就有着十二尊高僧的包骨真容像，这些真容像虽然经历了百年时光，却依旧保持着高僧圆寂时筋骨强健，灵气聚集的原本模样，也因此使得正果寺成为国家内保有真容像最多的寺庙，被专家们称为世界奇迹。而其实这里之前一直没人知道，以为就是一个小寺庙而已，直到1996年的时候，当地有一个农民来上香的，偶然间在寺庙里发现了有一个佛像竟然有骨头，因此这些包骨真容像才得以重现于世。
在正果寺中，有上方院和圣母、弥陀、五龙、观音等殿晋中道观寺庙寺院。而所谓的包骨真容像，是指人们在高僧逝世后在他们羽化的真身上塑像，当地人民将之称为“真佛”。但是这些包骨真容像的历史年代和形象却各不相同，高、矮、胖、瘦皆有。最为神奇的是，不仅真容像历经百年，正果寺的寺院更是经历了几次的毁坏与修复，其中包裹住真容像的泥坯也几经脱落填补，有时有些泥塑脱落之处，还能看见包裹中的手指骨、脚趾骨及头骨等。但高僧的真身却任旧筋骨不断，身形未动。
要达到“肉身佛像”需要在坐化前通过打坐辟谷，只食用野果与山泉晋中道观寺庙寺院。如此经过一段时日后，逐渐减少入食到禁食，只饮用泉水，再过一段时日，将体内杂质清理干净后，开始减少饮水量直到禁水，最后停止呼吸将体内杂质与水耗尽达到长期不腐不烂。在正果寺中的这十二尊包骨真容像，是由唐朝、元朝及宋朝的高僧，在修成正果后泥坯包骨打坐真身塑造而成，分别位于正果寺中的三个殿堂。而这十二位高僧生前皆历经红尘俗世，领悟法门，悬壶救世，最终修成正果，羽化为这绵山千古奇迹。
由专家鉴别确认，正果寺的包骨真容像为全国数量之最，而它的成型是佛道修炼中少见的胎息坐化境界晋中道观寺庙寺院。所以，虽然有些人将真容像比作“东方木乃伊”，但是真容像的形成比木乃伊所用防止腐烂的方法要难以探究很多，而且保存得也更加完整。
正果寺有着精湛的建筑装饰，整座寺庙古色古香晋中道观寺庙寺院。以莲花托、燕子托、龙凤托和石雕、木雕、浮雕等立名于世，显示出明代古寺庙建筑装饰的风格。整座装饰最突出，最让人关注的便是屋顶的脊饰，它在蓝天白云的衬托下，更加富有色彩化，有着浓烈的民间艺术感，而且这里的绵山风景也是相当不错的哦，很是适合来这里休闲旅游、避暑，大家感兴趣的，不妨找一个时间来此一游吧！
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