寻幽探秘天下“第一山”卦山:晋中道观寺庙寺院

卦山，一个“卦”字，使其蒙上了一种极其神秘的色彩，使人顿生一种特别向往的心境晋中道观寺庙寺院。

提起卦山，人们自然就联想到了《周易》“八卦”之“卦”晋中道观寺庙寺院。其实，卦山是因其诸峰层峦似卦、叠岘如爻、断续开合、环列如卦而得名，且素以“山形卦象”而闻名于世。

　卦山，是融自然风光和千年古刹为一体的三晋著名旅游景点晋中道观寺庙寺院。奇特的地形地貌，无不与太极八卦图形天然吻合，爻峰环拥，卦象天成，古柏参天，寺宇巍峨，蔚为壮观，这一切皆缘于亿万年地质时代沧海桑田变迁中大自然造化的“鬼斧神工”。由是，卦山又成为全国绝无仅有的易学研究实体。

卦山，早在唐代就闻名遐迩，宋代著名书画家米芾为山色寺宇之绝佳而倾倒不已，随将卦山跻身于“三山五岳”之行列，不仅手书“第一山”横匾，而且对卦山推崇备至；清代，曾有人将“黄山之松、卦山之柏、云栖之竹”并列为华夏树木奇观；原中国佛教协会会长赵朴初曾有“黛色参天多古柏，崇楼峻阁备庄严”的诗句，极言卦山之美晋中道观寺庙寺院。卦山千百年来经久不衰，彰显了非凡的独特魅力与超越时空的强大生命力。

天宁寺，位于卦山腹地，创建于唐贞观元年（627年），是卦山诸多庙宇中创建最早、规模最大的佛教寺院，距今已有1391年的历史，是国家级4A级景区晋中道观寺庙寺院。1986年8月18日，卦山被山西省人民政府公布为“省级重点文物保护单位”；2006年5月25日，卦山天宁寺被中华人民共和国国务院公布为“全国重点文物保护单位”。现为“山西省爱国主义教育基地”“山西省德育基地”等。

戊戌之年，盛夏时节晋中道观寺庙寺院。我再次走近卦山，访古问道，探其神妙，行走其间，品读其中，别是一番领悟在心头。

凌晨6时，我从“卦山宾馆”出发，徒步前往卦山景区晋中道观寺庙寺院。沿着进山的柏油马路，一路轻松上行。沿途所见，晨练的人们三五成群，一拨又一拨，个个精神抖擞，人人疾步朝着卦山腹地行进。盛夏的早晨，虽有寒意袭人之感，但令人神清气爽。抬眼望去，崇山峻岭，松柏苍翠，楼堂殿阁，隐约可见，宛如仙境。大约行进500米，远远地就看见卦山半道厅巍然屹立，走近细观，彩色琉璃布瓦悬山顶，面阔三间，进深四椽，厅门正中央悬挂着华国锋同志亲笔题名的“山形卦象”横匾。过半道厅，前行不远处，环翠厅坐落于沟壑之边缘。依山就道前行，苍松翠柏环绕期间，抬头远望，对面山上华严宝塔赫然在目，白塔掩映在绿树丛中，美不胜收，煞是诱人。

继续上行，在沿途靠山道左侧有《中华人口文化易绎卷》长廊，这是人类走向生育文明的教育基地晋中道观寺庙寺院。中华人口文化源远流长，历史悠久。人口文化是人类在繁衍生息与进化发展中逐渐形成的。漫步于百米长廊之间，品读卦山与八卦、《易经》和人口文化之内在联系，领悟天成地就的自然和合。令人惊奇的是：一部《易经》贯穿“天人合一”的哲学思想，内容包罗万象，天地人物一切事物无不在其中。由此可见，《中华人口文化易绎卷》落于卦山既顺理成章，又实现了文化建设的创新。

卦山，位于交城县城西北3公里、307国道北侧2.5公里处，地处吕梁山东麓，是吕梁市东北边缘俯视晋中盆地的一座山峰，东北距太原市58公里，西南距武则天故里15公里，西距吕梁市区127.7公里，独特的地理环境，佐之以优美的景致，影响深远的佛教道场，卦山形成了千百年来久盛不衰的独特魅力和香火不断的地位晋中道观寺庙寺院。

纵观卦山景区，主要庙宇有天宁寺、石佛堂、朱公祠、圣母庙、卦山书院、文昌宫等6组组成，还有环山翠亭、戏台、华严塔、墓塔林等附属建筑，其殿堂楼阁200多间，建筑面积4000多平方米晋中道观寺庙寺院。崇楼峻阁，黛色参天，群峰环抱，断续开合，享有“卦岳爻峰”之美誉，卦山位居交城10景之首。

卦山归来，赏图品读，品味其中，意犹未尽晋中道观寺庙寺院。我认为卦山最值得观赏与品读的是：天宁寺古刹的建筑艺术、自然天成的卦象景观、历史悠久的卦山书院、千姿百态的卦山古柏和神秘莫测的传说故事。

（一）天宁寺古刹的建筑艺术

天宁寺最先开凿的是石佛堂石佛，创建于唐贞观元年(627年)，相传有印度僧人“华严法师”在此讲经说法晋中道观寺庙寺院。贞元二年(786年)，太原节度使、检校礼部尚书李说夫妇捐赠巨资，由道融禅师主持修筑天宁寺，贞元十二年（796年），华严宗在此举办了隆重的道场，使其成为华严宗名刹。

天宁寺，地处卦山怀抱中，坐北向南，依山而建，三进院落梯次升高晋中道观寺庙寺院。从中轴线上看，天宁寺建筑依次为石牌楼、六十六级台阶、山门殿、千佛阁、大雄宝殿、毗卢阁。

前院有千佛阁、钟鼓二楼，小巧别致、富丽堂皇；中院有大雄宝殿、东西配殿，宽阔开朗，肃穆庄严；后院有毗卢阁、地藏殿、三教堂、魁星阁等，高俊险要，雄伟壮观晋中道观寺庙寺院。拾阶而上是石佛堂、倒坐观音庵，最高处乃三十三天的太极塔。

走近天宁寺，首先映入眼帘的是入口处的石牌楼和66级台阶，位于天宁寺中轴线南端，建于清顺治十一年（1654年），其30度的陡坡，突出了寺院的壮观气势晋中道观寺庙寺院。石牌楼古朴雄伟，正面镌刻着“登彼岸”三个大字，背面镌刻着“罗天接引”四个大字。顺着66级台阶上行，沿途可见两侧石制柱头雕刻着栩栩如生的32个石狮子。据说，这66台阶颇有讲究，不仅蕴含着“周易”八八六十四方位，而且外加阳阴两爻各一阶而成六十六之数。笔直高耸的台阶伴以石牌楼及群狮望柱头栏杆，一派坚实粗狂的艺术风格，离不开天宁寺动人乐章的序幕，衬托出山门的巍峨和庄严。　

拾级而上，便到了天宁寺院山门，山门正中上方悬挂着“第一山”横匾，由北宋书画名家米芾所书，运笔俊迈，有“风樯阵马，沉着痛快”的美誉晋中道观寺庙寺院。跨入山门，便见“哼哈二将”巍然立于两侧，明代嘉靖四年（1525年）重建的千佛阁，面阔五间，重檐歇山顶，绿琉璃瓦剪边，三面围廊，左有钟楼，右有鼓楼，下有“龙云虎风”洞穿可行而上。身临其境，步步登高而无重复雷同之感，“阅”来好似一部动人的长篇巨著，层层铺垫，节节深入，引人入胜而欲罢不能。

穿过“龙云虎风”洞，就到达了中院，最先映入眼帘的是“八卦石”，有玻璃罩保护，正面镌刻的周文王后天“八卦图”，古朴典雅，周边镌刻着“暗八仙图”，惟妙惟肖晋中道观寺庙寺院。正面高大月台之上建有全寺中心建筑“大雄宝殿”，原建于唐，重修于宋，在明宣德年间、明正德年间、清代嘉庆九年(1804年)三次重建，面阔五间，九檩八椽悬山顶，绿琉璃瓦剪边。殿内三尊大佛，通身金妆，肃穆庄严，是释迦牟尼的三身佛像，为明永乐五年(1407年)塑造。殿前八角石檐柱，重逾数吨，通体笔直，粗犷雄伟，坐落于雕刻精美的石制青狮、银象，朝天犼之上，蔚为壮观。大殿有一副楹联：卦演连山，分二挂三，翠柏丛林含万象；爻重大壮，上栋下宇，梵王古殿历千秋。系清代举人武来雨原句，当代著名书法王朝瑞重书。此联将山形卦象、寺院殿堂及翠柏丛林浓缩于联语中，描述了卦山的风光景致与文化内涵。东西两厢各有配殿一座，东偏殿里塑有关老爷秉烛夜读春秋，庄严肃穆。绕着殿前之路转到大殿背后，有一小石碑甚是奇特，正面和侧面看的效果截然不同，碑上是著名的江南才子朱彝尊撰写的《卦山题名》文题壁。

继续而上，我便来到后院毗卢阁，重建于清康熙四十七年（1708年）晋中道观寺庙寺院。斗拱飞檐，五脊六兽，雄伟壮观，阁体明看是三层实有二层，下层四面檐柱，中层四面围栏，阁内上下层置木楼板，有木楼梯可登，为纯木式结构。殿中雕刻精细的大型佛龛之内有跌坐木雕佛像三尊，两旁有摩诃迦叶和阿难陀侍立。

沿400余级石阶继续攀登而上，就到达了卦山天宁寺最高的一座寺庙-石佛堂，创建于唐贞观元年（627）.是卦山创建最早的寺院晋中道观寺庙寺院。坐北向南，横向小二进院，内院正殿是“宝灯王佛殿”，殿中有高达5米的唐代圆雕石佛，为我国唐代石雕精品。左右山墙之诸天壁画，技法娴熟，线条流畅，堪称壁画之精品。相传华严初祖法顺（557—640）曾在此讲华严经，后建天宁寺。值得一提的是，在院中有一棵千年古柏，在这颗古柏树上建有倒座观音龛一座，坐南朝北，歇山顶，九脊十兽，制作精巧，是一座极其精巧的古建模型。此建有“庙中有树，树上有庙”的奇观，因而吸引人们的注意。笔者登临其境，倚栏而立，驻足观赏，习习轻风拂过，随风飘来翠柏野花之清香，顿生超然物外之感，凭栏极目，近则卦山风光尽收眼底，远眺晋川碧野一览无余。真可谓：苦海茫茫，到此诞登彼岸；沉轮劫劫，踏实方可悟空。令人心旷神怡、宠辱皆忘。

在天宁寺，有一座小小的土地庙，掩映在绣球柏树下面，位于山门66台阶南面，面宽一间，飞檐斗拱，五脊六兽，是专为供奉一方土地主宰--土地爷而修建晋中道观寺庙寺院。此庙尽管少有人关注，但其所含意义却非同寻常，因为它就建在卦山“太极八卦图”的正中央，暗合了“中央戊己土”之含义。据说，在1994年航拍图显示中，得以明确证实，就连美国麻省的教授看后，也不得不佩服古人在无现代测量工具之下，却能精确定位卦山“太极八卦图”之正中央，实乃妙不可言。

在土地庙的右侧有一座戏台，古朴典雅晋中道观寺庙寺院。据说每年农历五月初五卦山庙会，这里都会唱几天大戏，以此来增加节日的气氛，戏台前乃朱公寺，建于乾隆四十年（1775年），据说这是为纪念山西布政司朱珪而建。

（二）自然天成的卦象景观

古代哲学家认为，宇宙为太极，太极生阴阳，阴阳生四象，四象生八卦晋中道观寺庙寺院。八卦是针对时间、空间、万事万物而分类的。早在古代，就有人把这个理论写成了一部书曰：《周易》。此书记载了当时用来占ト的“卦”的图形与说明。它把“阳”用“⚊”符号来表示，叫做阳爻；把“阴”用“⚋”符号来表示，叫做阴爻。用三个符号分为一组，交相组合，从而演变出八种变化，称之为八卦：用口诀来说：乾三连，坤六断，坎中满，离中虚，震仰盂，艮覆碗，兑上缺，巽下断。这就形象地说明了各个图形，以此来帮助人们认识和记忆八卦。这个图形以北方向为首，顺时针旋读，依次为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，称之为文王八封，另有“伏羲八卦”与六个符号交相组合的“六六十四卦”。“八卦”所包含的万事万物，较为复杂。譬如如：“乾”卦“☰”，除表示天外，又表示十二属相的马和君、父、玉、金、寒、冰、木果等；再如：“坤”卦“☱ ”除表示地外，又表示十二属相的牛，还表示母、布、釜、吝啬、众、柄等。后来道家与方士用“卦”来宣扬天命论，这是对“卦”本意的曲解。卦山，因群峰环列、高低错落的峰岭沟壑，与文王八卦图形相巧合。以突起的山峰象征阳爻“⚊”，以低平的沟壑表示阴爻“⚋”，这样就意外地发现了卦山的奇特景象。如西北方向为“乾”（☰），而卦山的西北面是连续三座突起的峰头；如正北方向为坎（☵），而卦山的北面主峰恰好是中间峰头突起，左右两肩低平对称，其余莫不与图形吻合。并且还可以顺环形，以三个符号的八卦与六个符号的“六十四卦”次第排列，演变出无穷变化，这就是卦山之所以名“卦”奇妙之缘故。卦山在唐初即已闻名，因此说其得名之始应该更早。

（三）历史悠久的卦山书院

书院是我国古代所特有的一种非正式教育机构晋中道观寺庙寺院。最早出现于唐代，原为朝廷写、校、藏书之所，后演变成为教育机构。书院一般选建在山林名胜之地，采取邀请名流学者、地方官吏讲学。采用自习、相互研讨、集众讲解相结合较为自由学习法，以研学儒家经籍为主，间亦议论政治、时事、宗教、实学等学术交流，对学术思想的发展有重要影响。

据“卢川书院”（清康熙十一年【1672年】，交城另一书院）的创建者赵吉士说：“古之贤者，居官居乡，类皆建书院以行教化，明末渐多忌讳晋中道观寺庙寺院。交城地辟而俗朴，士子徒守经书章句，少见闻讲学。”；另外，书院无论从组织、规制、选址、教学诸方面大都与佛教有关。书院立足于名胜古迹的环境里，有佛教寺院所保存的悠久历史文化，如名人掌故、金石文字、建筑艺术、佛教知识等，恰是纠偏弥补“士子徒守经书章句，少见闻讲学”弊病的理想环境。古代书院，一般由私人、宗教寺观或官府创办管理，清代还规定：省城书院的师长由督抚学政以礼聘请，其余各府、州、县书院，或绅士捐资倡立，或地方官拔公经理，俱申报该管官查核；各处书院不得久虚讲学；教官本有课士之责，不得兼充书院师长。

沿着108级台阶攀援而上，就是“卦山书院”，位于天宁寺前卧龙岗上，始建于明代，四周翠柏环绕，十分幽静，是读书学习的理想环境晋中道观寺庙寺院。院落略向西南，院分三进。院前有二柱一楼式木构牌楼，建于清嘉庆十八年（1813年），巍然屹立，气势宏伟，门额上书“卦山书院”四个金色大字，字迹端庄，系嘉庆年间交城知县王鸿文手迹。卦山著名的“回音皆”就建在书院牌楼之前，计13步。当游人拾阶上下，则步履铿锵作响，宛如金玉之声。前院作庭园格局，三面花栏短墙，左右月门；中院门楼门额题字“浮岚”，系清代文人李配兰手迹。“岚”指山林中悬浮的雾气，一般在夏秋季节的清晨可以看到，是为写景词语。中院两侧为斋舍，是学员自学场所，也是食宿用房。讲坛是整个书院的中心建筑，面阔五间，处在前后院之间。清康熙初期，朱彝尊、傅山、顾、炎武、番耒、阎尔梅、王士禄等游历卦山并受聘”课艺诸生。清康熙四十五年（1706）重建，中心建讲堂悬”圣习时中”横匾，系清道光皇帝手笔。清咸丰七年（1857年），梁述孔担任卦山书院院长。其间，我国近代著名地理学家、鸦片战争中爱国主义者徐继畲来游卦山，造访乡亲梁述孔，宿卦山书院。

1938年2月26日，卦山名胜古迹遭到日本侵略者的疯狂扫荡，卦山书院也难遭厄运，除烧毁书院后院东西厢房外，又烧毁了文星阁以及僧舍全院、圣母庙外院等，卦山名胜古迹遭受了一场空前浩劫晋中道观寺庙寺院。1959年，山西省教育厅拨款重建卦山书院，先后保留清代建筑原貌，恢复古建风貌。1990年后逐步修复。卦山书院现留存有华国锋手书毛泽东诗词的碑刻，这是全国独一无二的革命历史文化珍品，是1949年以来全国首次毛泽东诗词碑刻展出。

（四）千姿百态的古柏

卦山的柏树，称为侧柏，亦称扁柏晋中道观寺庙寺院。为柏科常绿乔木，高可达20米，小枝扁平，叶细小呈鳞形，小枝与叶呈一平面形，种子繁殖，是我国分布较广的风景林木。其木质坚实细致，气味芳香，耐腐朽，可供建筑、家具等用。嫩枝与叶为常见中草药，性微寒、味苦涩，能凉血、止血，主治吐血、衄血、便血及崩漏等症，也治老年慢性支气管炎。

自唐代创建佛教寺院千余年来，经过僧侣、地方百姓和宫府的保护管理，柏树品种愈益纯化晋中道观寺庙寺院。卦山主峰太极峰海拔1142.8米，千年古柏扎根于悬崖绝壁，钻岩抱石，姿态各异。有的笔直挺拔，雄伟矫健；有的枝干扭曲，古朴苍劲。或是婷婷玉立，宛若欲语含羞的少女；或是玲珑乖巧，好比天真活泼的稚童。还有的生龙活虎，形如猛兽；有的展翅欲飞，状如飞禽。其中有不少奇特造型的柏树，在历史上被人们一株株命名，譬如，气势雄伟的龙爪柏、迎面投来的绣球柏、生机勃勃的虎头柏、惟妙惟肖的牛头柏、身布七洞的七星柏、枝同连理的连理柏、一张一弛的文武柏、难食难分的子母柏等，惟妙惟肖、情趣嫣然，妙趣横生，面积达2000多亩。这里一年四季鸟语花香，空气湿润，负离子含量相当丰富，被誉为“天然氧吧”，是旅游度假的良好场所。

这些大自然的杰作，就像是无穷变化的艺术世界，任凭游人去浮想遐思晋中道观寺庙寺院。清代一位江浙的官员称赞说：“黄山之松、云栖之竹，皆东南之胜景也，而卦山之天宁寺独以柏名…其生长也艰，成材也劲。”（清王宝莹《重修天宁寺及卦山书院碑记》）。典型的柏树有：

七星柏：主杆分5枝，好似举手迎客，因主干上有7个孔洞，所以称"七星柏"晋中道观寺庙寺院。

虎头柏：树干上有一个瘤球，形似虎头俯瞰来往游客，故名晋中道观寺庙寺院。

牛头柏：根部树围1.07米，该树西南裸露着树根，形似牛头，双角弯曲有致，门面广阔扁平，朗目微睁，其头圆乎乎、胖墩墩、毛茸茸，悠然处得憨态可掬晋中道观寺庙寺院。

绣球柏：树主干7米处分3枝呈伞状直上，主干距地面2.1米处生绣球花似菌球，树冠下有绣球怒放，绣球上有伞形树冠，人称"绣球柏"晋中道观寺庙寺院。

龙爪柏：因裸露根而得名，主干距地面2米处，裸露着五条主根如巨龙之爪，牢牢地攀扶在地上晋中道观寺庙寺院。

钢鞭柏：形似无皮槁木而未枯，顶端有枝尺余，茂叶犹生晋中道观寺庙寺院。主:于秃兀，出地面即水平逆时针旋转扭纹赫然，一扭到顶，形似钢鞭，昂然挺立。

（五）神秘莫测的传说故事

我在前面已讲到，卦山古柏千姿百态，如若你细心去观察，你就会发现一个奇特怪象，那就是卦山古柏的扭曲全都指向同一方向，这就是被人们称誉的“卦山一绝”晋中道观寺庙寺院。

卦山由多座山峰环形排列而成的，不论远看近眺，四周高，中间低，就像是一个巨大的“盆子”晋中道观寺庙寺院。并且以周围的山脊为界，“盆子”里大小柏树密密麻麻，遮天蔽日，而“盆子”外面却绝少树木，尽是童山禿岭。置身于此，欣赏眼前奇特之景观，笔者自然想起了卦山“聚宝盆”的传说故事。

相传，在很久以前，卦山天宁寺的和尚养着一头小毛驴，主要用来骑乘或驮运东西晋中道观寺庙寺院。因为驴要吃草，所以，每当夏秋两季，监寺和尚就要派一名小和尚去割草喂驴，一天也不能脱空。小和尚每天上午扫院、念经学习，下午割草，半夜还要起身给小毛驴加草料，十分辛苦。

监寺和尚还规定说，不能老在草多草高的山沟沟里割，要每天换换地方晋中道观寺庙寺院。因为他担心，如果把山沟里的草割光了，既破坏了优美的风景，周围人们会有意见的。这一句话虽是轻口而出，但给小和尚出了个大大的难题。因为除了沟沟里，山坡上的草那是又少又低，每天要割一大捆草，实属不易。再说小和尚对小毛驴可亲着呢，小毛驴吃不饱、吃不好，小和尚也会难过的睡不好。这样，小和尚不得不每天费劲地东山跑跑，西山找找。

日子过了一天又一天，监寺和尚发现小和尚出去割草不大功夫就回来了，而且割的草又嫩又高，小毛驴吃得很香很香晋中道观寺庙寺院。他寻思，是不是小和尚又在山沟沟里割草了？心里琢磨着应该去核查一下，要是真的话，少不了训斥一顿。他顺着山沟小路从南到北走了遭，结果看到那里青草长得齐齐整整，根本就像没动过一样。他特别特别奇怪，到底是在哪里割的呢？除了沟汋里，山坡上哪有这么鲜嫩的草呀？

第二天，小和尚拿着镰刀、绳子前脚刚走，监寺和尚就悄悄地跟在后面，要亲自看看小和尚究竟在哪里割草呢？小和尚走着走着，来到一个树木茂密的山崖下，那里有一块巨大的岩石，旁边有锅台大小一片青草，长的十分茂盛晋中道观寺庙寺院。只见小和尚弯下腰就割，连地方也没挪动，三下五除二就割好了一大捆青草。躲在树后面的监寺和尚看得十分真切，那一小片青草虽然割了很多，但好像没割过一样，依旧长得齐刷刷刷的。

回到寺里，监寺和尚悄悄地把这件怪事告诉了方丈老和尚，方丈也说不明白晋中道观寺庙寺院。天黑以后，等小和尚睡了觉，方丈和监寺叫了一名青年和尚，扛着锄头出了山门。圆圆的月亮挂在天上，把树林里的小路照得花花点点。他们一行三人，由监寺前面领路，不一会就到了那个山崖下。监寺指着那片草地说，就是这里，叫青年和尚刨挖。不一阵，从坑里挖出一个瓦盆盆，又脏又破，一点也不起眼、不希罕。方丈和监寺十分泄气，方丈说扔掉算了，监寺说拿回去，喂狗用吧，说罢，就把这个瓦盆盆提回了寺里，撂在了厨房门口，三人便回屋睡觉去了。

第二天，吃罢早饭，做饭的伙头和尚把剩下的两碗小米粥倒在这个盆子里，叫狗来吃晋中道观寺庙寺院。一只大狗和几只小狗，围着盆子吃了又吃，可盆子里的剩饭，一点也不见少。到了中午，伙头又把吃剩的一碗小米干饭倒了进去，狗也总是吃不完。监寺和尚看见了，就责备伙头糟蹋粮食。几天过去了，伙头和尚做饭可小心了，一点也不敢剩下，就是剩下一点， 也不敢往狗盆里倒。谁料，狗每天围着盆子吃，而盆子里面的米粥干饭总也不见少。

“阿弥陀佛，这是个聚宝盆！”监寺和尚恍然大悟，急忙把盆子小心翼翼地藏起来，试着放进去一个银元宝，结果是拿出来一个，里面又生出一个，总也拿不完，个个元宝上都粘着小米饭粒晋中道观寺庙寺院。从此以后，用这些元宝修建庙宇，把殿堂楼阁修建得又高又大，天宁寺成了远近闻名的大寺院。

卦山聚宝盆的秘密，不知是哪个和尚说漏了嘴，消息一传十、十传百，很快就传遍了各府、州、县晋中道观寺庙寺院。不论是达官贵人，还是乡村父老，都纷纷来卦山刨根问底，都想让老和尚拿聚宝盆出来看看，饱饱眼福。花花世界，至于说有没有人安着觊觎之心，那是谁也说不清的事。如此一来，出可现了大麻烦了，来卦山看宝的人一天比一天多，大小和和尚整天忙得不可开交。那时候，交通不便，虽说山路崎岖，羊肠小道，不论是骑马坐轿，还是徒步前来，少不了要在山上吃顿饭，住一宵，看不到宝贝，更有人就是赖着不走。

原先，方丈和监寺就商量好，聚宝盆可不能轻易给外人看，免得节外生枝，碰破了、弄丢了可不是小事晋中道观寺庙寺院。但眼下的场面如何应付呢？大小和尚全出动，又挑水、又烧水，连开水也供不过来，别说吃饭了。望着寺院内外拥挤的人群，方丈和监寺和尚犯了难，那些忙得满头大汗的大小和尚沉不住气时，在私下议论：“何不把盆子拿出来叫他们看看，不就得了？看看怕什么？看完他们就走了。”大家商量好，就去央求方丈。方丈心肠软，经大家这么一撺掇，便狠很心，叫监寺把“聚宝盆”端了出来。

大雄宝殿前的大院子，监寺和尚叫人们排好队，轮流去看放在桌子正中的宝贝晋中道观寺庙寺院。并发给每人一副碗筷，由伙头掌勺，从聚宝盆里舀给每人一勺粥饭。起初，人们看见盆子，还以为是老和尚随便找个烂盆子胡弄人呢，要不怎么如此不起眼呢？到了后来，当看到一个小盆盆里的粥饭，成千人也吃不完时，于是人们才傻了眼，知道真正看到宝贝了。

此时，混在看宝贝的人群中，就有一个从很远地方来的人，他正是闻讯前来盗宝之人晋中道观寺庙寺院。当晚，他探得宝贝存放于藏经楼上，就千方百计把它偷了出来。心想：连夜下山吧？不敢。因为夜间山路难走不说，若遇上巡山守夜这，岂不坏了大事。如何是好，总不能枕着宝贝等天亮吧？思来想去，还是先拿出寺外再说吧！好在，这些天庙里庙外屋檐下，尽是些露宿之人，山门也关不了。在柏树林里，凭着月牙牙的一点亮光，他发现有一棵树身扭曲的柏树，与别的树大不一样。于是，他就把宝贝埋在了这棵树下，计划等到天亮时再挖出来，远走高飞。待埋好盆子，他就悄悄地溜回寺里，插在人缝里睡下。

等到天刚蒙蒙亮时，他一骨碌爬起来，快速去找那棵埋盆子的柏树，唯恐开早饭时，和尚们发现聚宝盆丢了，那就麻烦了晋中道观寺庙寺院。于是，他在树林里转来转去，结果却发现卦山满山遍野的柏树都是扭曲的，并且都扭向一个方向！原来一夜之间，卦山的柏树都变成扭曲的了。此时，这个盗宝的家伙就像是热锅上的蚂蚁，急急忙忙的，一会在这棵树下刨刨，一会又在那棵树下挖挖，两只手都磨出血来了，最终也没找到聚宝盆。从此，“聚宝盆”就永远地埋在了卦山，再也没有人再见过它。

【本文参阅资料】《交城县志》《吕梁市乡镇志》（上卷-交城卷）、山西旅游风景名胜丛书《卦山》以及散见于网络中有关卦山的一些图文资料等晋中道观寺庙寺院。

【作者简介】解德辉，1962年生，山西省吕梁市交口县人晋中道观寺庙寺院。网名“宁静致远”。山西省作家协会会员、吕梁市作家协会会员、吕梁市文化和旅游协会理事、汾州文化研究会会员、《萧乡文学社》作家、国际摄影协会会员、吕梁市摄影家协会会员、吕梁市民间文艺家协会会员、北武当山文化研究会顾问等。喜欢访古问道，感悟山水人文，秉承“在题材选择上挖掘历史厚度，在红色文化中寻找精神高度，在现实生活中探求艺术鲜活度”之“三个度”；坚持在行走大美吕梁中，传承历史人文。1989年以来，在《学习与研究》（中央）《光明日报》《中国乡镇论坛》《山西日报》《山西经济日报》《前进》《山西工作》《山西农经》《政府法制》《山西法制报》《吕梁文学》《百年红印》（灵石）、《吕梁日报》《吕梁晚报》《文化晋中》《掌上吕梁》《吕梁发布》等报刊、新闻媒体发表各类文章300余篇。个人出版《红色吕梁》《印象离石》2本书，其中《红色吕梁》一书收藏于《晋绥兵民博物馆》里；《云梦风雅》一书（新华出版社）收录其撰写19篇文章。《吕梁市志》“艺文篇”，收录其撰写的《品读碛口古镇》一文。开办《行走大美吕梁》（个人）微信公众号，已发表320余篇文章。

（离石融媒）

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符咒类型如下：

01.财运符-增财运补财库开运   02.太岁符-化解不利顺利度过   03. 回心符-挽回感情增缘复合  04. 护身符-辟邪镇宅转运护身   05. 学业符 -魁星点斗文昌帝君  06. 开运符-开运转运驱除霉运  07. 桃花符-桃花早到月老姻缘   08. 偏财符-五鬼运财偏财运势  09 .小人符-化解小人是非口舌  10 .事业符-事业有成无往不利  11. 去疾符-药王化疾祛病消愈  12. 健康符-身心健康得偿所愿  13. 平安符-诸事顺利健康平安  14 .和合符-夫妻情感姻缘和合   15.定制符-心有所想 专属定制

01.化解太岁法事——解太岁、谢太岁       02.升官晋职法事 ——官运亨通提升政绩    03.文昌考试法事—— 开窍聪慧考试顺利    04.偿还阴债法事—— 生债阴宅逢凶化吉   05.开财门补财库—— 增加财运助旺事业       06.助种生基法事—— 病魔缠身增寿增运   07.催子受孕法事—— 生子布阵子女满堂     08.开运转运法事—— 改运天命一帆风顺    09.催财发财法事—— 偏财运势正财持久    10.化解童子法事—— 姻缘顺利仙灵护佑   11.化解小人法事—— 化解小人防人陷害      12.小儿平安法事—— 驱邪回魂活泼健康  13.超度亡灵法事—— 祭奠亲人早登极乐     14.超度宠物法事—— 人类朋友转生脱苦   15.超度婴灵法事—— 打胎坠胎消灾除难    16.祈福许愿法事—— 许愿还愿祈求祈福

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