咸阳中五台道观“二月二”药王孙真人古庙会:咸阳道观寺庙寺院

　　“二月二”药王孙真人古庙会

　　咸阳中五台台道观定于甲午年农历二月初二举行传统的“纪念药王孙思邈真人诞辰古庙会”咸阳道观寺庙寺院，欢迎广大善心前来祈福安康！

　　一、药王庙会来源

　　农历二月二日“龙抬头”为华夏民间传统日，亦有花朝、踏青、挑莱、青龙节等别称咸阳道观寺庙寺院。而在道教中有诸天龙王、四海龙王、五方龙王等，尊元始天尊、太上大道帝君旨意，领施雨、安坟之事。

　　此日，民间习俗有很多咸阳道观寺庙寺院。妇女不做针钱活，怕扎伤龙眼，男人理发剃头谓剃龙头。用谷灰从室内水缸顺墙撒至水井，叫“引龙”。太阳未出前禁用刀，怕砍龙头等都是图吉利喜庆寓意。而在关中农村家家户户在天亮前都要炒豆豆、爆玉米花，并烙成薄饼，切成四小块炒馍豆的风俗。为何？相传，唐朝某年，久旱无雨，有一位勇敢过人的英雄到龙宫去探视原因，进去一看，原来龙王爷病了，得了喉疾，不能降雨润泽。众人便去请孙先生开出灵丹妙药为龙王治病，给黎民百姓解危。孙先生开了一剂五色豆子药---即将黄豆放在锅里爆炒，再拌入草药让龙王服用。数日后，龙王爷果然病好康复，二月二日那天抬起头来，一跃腾空，行云布雨，解除了旱象。从此二月二炒豆，祭拜药王爷也成为民间的一种习俗，逐渐在关中大地流传开来。

　　“二月二，龙抬头咸阳道观寺庙寺院。”是一个农时、防疫、祈雨结为一体的传统节日，而孙思邈作为道教尊奉祭祀的药王，又恰是二月仙化，人们把关心民间疾苦的药王纪念日放在这个时候，既有巧合的成分，也符合百姓的愿望。

　　二、道教养生

　　道教是以老子的“道”为根本信仰，以神仙思想为核心，并以“贵生轻死”、“长生久视”为最终目标，提出“我命在我不在天”的重要教义，为此特别重视医药学及保命延生之术咸阳道观寺庙寺院。如果说哪一个宗教更懂医药学与养生，那一定是“道教”。它在继承和汲取我国传统医学的基础上，创建了与传统医学同步发展既有联系又独具特色的道教医药学。

　　仙道贵生咸阳道观寺庙寺院。道教由来注重养生，因此在历史长河之中，孕育产生了道医学，道医学是道教研究众生生命过程以及防治疾病健康长寿的一门科学体系，属于自然科学的范畴，是一种融道教信仰（心理治疗）和药物方术（生理治疗）于一体的宗教医学。道家医学，既是中国道家文化的一个重要组成部分，又是中国传统中医学的一个重要组成部分。

　　医通仙道，医道同源咸阳道观寺庙寺院。古之道寄于易，易医相通。易具医之理，医得易之用。古之道医者，援医入道，以医传教，借医弘道；又援道入医，以道治心，以术治身，行道施医。

　　道医当中多神仙咸阳道观寺庙寺院。医神、医王、药神、药王等，多为古代的名道医。如杏林之董奉，悬壶之壶翁，神医扁鹊、华佗，医圣张仲景，药王真人孙思邈，韦慈藏，药仙吕洞宾等等。在诸多古代医圣中对医药学贡献最大的，首推唐代的高道名医孙思邈。

　　孙思邈，号孙真人，唐京兆华原（今陕西耀县）人，自幼研读老庄及百家之书，长期隐居太白山，专心于道学和医药研究咸阳道观寺庙寺院。唐太宗和高宗曾授予爵位，但被他婉言谢绝。当时很多名士做了他的学生，如唐代时期的著名诗人卢照邻等人，曾拜他为师。他不仅仅是在我国医药方面成就突出，被人尊为“药王”。同时，他对养生也颇有研究。他认为，养生之本，要在节制私欲，适当劳作运动和重德行善。

　　孙思邈医德高尚，乐善好施，予人治病，不分吏属百姓，具以仁爱之心待之，他还常常到偏僻乡村，为穷困百姓治病，救民扶伤，为病者减痛咸阳道观寺庙寺院。对特别困难人，不收任何药费。百姓把他为病者治病的事情，编成故事，在民间广为传颂。其后，所隐居之山亦被称为“药王山”。

　　孙思邈他坚持辨证施治的方法，认为人若善摄生，当可免于病咸阳道观寺庙寺院。只要“良医导之以药石，救之以针剂”，“体形有可愈之疾，天地有可消之灾”。主张“食疗不愈，然后命药”。“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，故将他自己的两部著作均冠以“千金”二字，名《千金要方》和《千金翼方》，是中国古代医学典籍中的瑰宝。所以，他被民间广为传诵，行医者更是把他看成本行业祖师，为他修建药王庙，广为祭祀。

　　养生铭

　　怒甚偏伤气，思多太损神咸阳道观寺庙寺院。

　　神疲心易没，气弱病相侵咸阳道观寺庙寺院。

　　勿被悲欢极，当令饭食均咸阳道观寺庙寺院。

　　再三防夜醉，第一戒晨嗔咸阳道观寺庙寺院。

　　亥寝鸣云鼓，寅兴嗽玉津咸阳道观寺庙寺院。

　　妖邪难犯己，精气自全身咸阳道观寺庙寺院。

　　若要无诸病，常当节五辛咸阳道观寺庙寺院。

　　安神宜悦乐，惜气保和纯咸阳道观寺庙寺院。

　　寿夭休论命，修行本在人咸阳道观寺庙寺院。

　　若能遵此理，平地可朝真咸阳道观寺庙寺院。

　　附：

　　三月三日真武大帝诞辰 王母庆寿蟠桃会

　　真武大帝又称玄天上帝，为道教神仙中的玉京尊神，被尊为“镇天真武灵应佑圣帝君”，为北方之神、水神、生殖神、司命神咸阳道观寺庙寺院。三月三日为其诞辰。由于真武司职事社稷民生，受到官署和民间的崇拜，旧时，北方主要的州、县、城镇建均有真武祠。道教于其诞辰举行隆重的朝科祭祀，衙署官员和平民百姓亦至真武祠敬香，或祈求风调雨顺，五谷丰登；或祈祷生育子女；或祈求延年益寿，有的为病人祈愈。

　　王母又称王母娘娘、西王母、瑶池金母咸阳道观寺庙寺院。全名为“白玉龟台九凤太真西王母或太灵九光龟台金母元君”。西王母由混沌道气中西华至妙之气结气成形，厥姓侯氏，柔顺之本，极阴之元，位配西方，母养群品。天上天下，三界十方，女子之登仙者得道者，咸所隶焉。与东王共工共理二气，而育养天地，陶钧万物，是中国最古老的女性神。

　　该日乃道教各路神仙向西王母庆寿之蟠桃会举办日，上庙进香的多为老妪和少妇，特别是婚后不育和屡生而亡婴的妇女焚香最诚咸阳道观寺庙寺院。

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