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人类的真正起源在哪里?(二):绵竹道观寺庙寺院

符咒网    2023-02-09    30

一、 排除误导 正本清源 让人类重新认识生命

  三百多年前,正当社会上的市侩和争相夺得上流社会地位、冒充学识渊源的与盲目追随潮流为时髦的低级庸俗人等,正在无耻的吹捧教会的理论包治百病,一句顶一万句,是神圣不可抗拒的最高指示,并在鲜花广场愤怒地烧死了胆敢与他们这个“阵营”唱对台戏的科学家普鲁诺的时候,庸人们摇尾欢呼,狂哮教会最最伟大的胜利,事隔不久伽利略发明了望远镜,开阔了地球人对太空的视野,使人们对宇宙的认识极大地向前迈进一步绵竹道观寺庙寺院。顽固的教会长期坚持的地心说,终于汗颜无地,在铁的事实面前宣告结束。此刻,庸人们又像当年无耻吹捧教会一样,热情为伽利略欢呼,赞美和祝福。胜利了的伽利略却在市侩和庸人们的赞美声中,被成功冲昏了头脑,竟把他对“重物落地”的遐想编造谎言,说这是他在“斜塔上做了三百多次”得出的结论,于是庸人们再次欢呼,伽利略再次取得了最最伟大的胜利!并把这个谎言写成定律,编进教科书,直到二十世纪90年代,通过实践,人们才认识到:不同质量的物体,根本不会同时落地。伽利略的谎言欺骗后人(包括革命伟人,国家元首,学识“渊博”的博士,科学家,大、中、小学生……直到几岁的孩子)达数百年!

  今天摆在我们对生命起源课题的认识上,达尔文的“从猿到人”,又成了一只拦路虎,它通过各种宣传媒体、教科书、其中也不泛市侩与庸人制造的舆论,构成对知识界、科学界极大地误导,极大地妨碍了社会进步和生产力的发展绵竹道观寺庙寺院。因此作者大声疾呼:让事实站出来说话,坚决排除误导,实行正本清源,用铁的事实为人类起源重下定论!

  达尔文的“从猿到人”已经逐一被一系列重要考古新发现所推翻绵竹道观寺庙寺院

  1871年美国考古界从伊利诺斯州36米深的井下挖出了一枚40万年前的硬币,两面刻有图案、文字,呈六边形,是用扎钢机压平和制作绵竹道观寺庙寺院

  美国俄克拉荷马州一家煤矿,在形成地层约360万年前的地层中,发现了几块六面体、块内布满砾石,表面光洁如镜的混凝土块绵竹道观寺庙寺院

  1968年美国俄亥俄州的煤矿中,挖出过一段年代约370万——400万年之间,由贡岩砌成的墙,上面刻有无人能认识的象形文字绵竹道观寺庙寺院

  美国的一矿井中,发现了1.2亿年前的砂石内,竟然有块钉着钉子的木头!苏格兰的露天采石场中,发现了一枚埋藏达3.6亿年——4.1亿年的钉子绵竹道观寺庙寺院

  1851年6月美国麻省的一次爆破中,从坚硬岩石内,发现不知何种金属的容具,上面有6个人体的雕刻图案,底部用银镶的图案装饰,容具至今约6亿年绵竹道观寺庙寺院

  1981年7月11日美国伊利诺斯州约2.6亿——3.2亿年的地层中,发现了一条重192克,长25厘米,做工精致的金项链,在这一时期的地层中,还先后发现刻在石头上的人像和茶壶绵竹道观寺庙寺院

  在法国和葡萄牙都发现了与现代人完全相同的距今2500万年前的人类骨架;在中新世的岩层里,不仅发现了大量的人类骨架和劳动工具,而且还发现了鱼钩和珠串,这些都埋藏于1000万——5500万年前绵竹道观寺庙寺院

  在美国内华达州的沙岩上,发现了2.1亿——2.5亿年前的人类脚印,每个脚印长51厘米;更为奇特的,便是发现了3.9亿年前留下的一个圭印绵竹道观寺庙寺院

  南非奥托斯达尔的矿工们从地下挖出了数以百计的金属圆球绵竹道观寺庙寺院。一种由带有白色斑点的兰色金属制成,另一种布满空隙。两种球的内部都有纤维结构,其坚硬度已达到用铁器刮都不留下任何痕迹。采用现代先进技术,也难复制出这样的金属圆球,出产的年代居然为20亿年以前。

  上个世纪,秘鲁小城伊卡城郊居民发现了数以万计的黑石,被称为“伊卡黑石”绵竹道观寺庙寺院。每块石头上雕有各种画面,有的是人与“类人生物”正在做心脏手术;有的是他们用连伽利略都没看见过的望远镜遥望星空;有的是他们骑在穿山甲、史前大象、多趾马,或又像长颈鹿又似骆驼的古代动物身上游逛;还有的乘坐一些古怪的飞行器遨游太空。有的还雕出很像东半球和西半球的画面,这些地图上,不仅有已知的各大陆,还有列穆利亚,大西国等这样早已荡然无存的大陆,而这些大陆都是它们在几百万年前所处的地理位置。

  金字塔的雄伟建筑精湛技术及高超文化,塔下面四个画面的电视机有一个还能收看;阿法长老墓中活着的猫科动物绵竹道观寺庙寺院

  巴西金矿中还挖出了100多个现代人既不懂原理,于复制不成的会旋转金属圆球绵竹道观寺庙寺院

  太平洋西海岸黄金隧道中纪元前9000年至4000年站在地球仪上仅四个脚趾的怪童雕刻,以及设计合理、经鉴定具有飞行能力的黄金飞机模型绵竹道观寺庙寺院

  非洲罗德希亚布罗希尔铝矿发掘出一个四万年前尼德人颅骨和前苏联博物馆一具四万年前的野牛颅骨,经鉴定都是被枪弹击中,留下了弹孔绵竹道观寺庙寺院

  海军皮里雷斯上将弄到的一幅1492年哥伦布航海探索美洲使用的地图,这幅地图的南极山脉直到1952年才被科学家绘出,这幅地图的全景却同如今卫星上拍摄的地图极为相似绵竹道观寺庙寺院

  为了给人类起源及演化史提供更多的证据绵竹道观寺庙寺院,把真正的起源理论发掘出来,我们再把读者朋友的视线从陆地转向太空——

  1966年11月20日,“月球环形器——2”在月球表面发现了一些像金字塔,又有点像华盛顿纪念碑的建筑物,排列方式与埃及三座大金字塔顶点的排列方式完全一样,同时发现月球背面还有城市绵竹道观寺庙寺院

  1969年“阿波罗——11”载人宇宙飞船成功登上了月球,宇航员惊奇地发现了才丢下不久的23个人的脚印绵竹道观寺庙寺院。常识告诉人们,宇航员上月球必须穿宇航服,那么这23个人类赤足脚印从何而来?

  1968年12月25日“阿波罗——8” 载人飞船在月球背面发现一巨型飞碟在月面上降落,飞碟的眩窗清晰可见绵竹道观寺庙寺院。在飞碟行将着陆的月面上,有酷似起重机般高高竖起的吊臂,下面矗立着一排纺锺形物体,高度一致,等距排列,它们类似机场跑道两旁的标志塔,还有一座长约3000米,高约1500米的“桥”,有两处像旗子一样的东西和一处像人物塑像似的东西,有三根巨大的平行线通向火山口,地面上矗立着许多圆的、或是方的奇特建筑物。

  1987年3月前苏联人造卫星从月球背面发回的传真照片显示,有一架二战时期美制老式轰炸机,停放在月球陨石坑旁,机翼机身都有明显的美国空军标志绵竹道观寺庙寺院。1988年7月再次扫描该地区,飞机已神秘消失。暗中监视的美国专家承认,该架飞机是1987年7月22日从月面失踪的。

  1995年春,俄罗斯科学家在月球探测器发回的激光照片中,发现一个陨石坑旁停放着一架美国二战中使用的“B——29”大型轰炸机,它后来又从月球上神秘消失绵竹道观寺庙寺院。这是参战的美军19轰炸机分队5架失踪飞机的一架;著名天文学家克#8226;路丁宣布:在火星轨道上又意外地发现了另外4架美军飞机。通过计算,第一次发现这4架轰炸机时,它们距火星的距离也不过几km远,而且以4万km/n的时速,紧密编队飞行,飞行状况良好,像是有人驾驶着,4架飞机都有美国空军标志。据判断,这些飞机是1945年12月5日在百慕大“魔鬼三角区”上空演习时,失踪的飞机。

  1988年前苏联派出的一艘无人太空飞船,穿过金星大气层时,拍下一些照片表明:金星上大约有2万座城市,城市的布局好象一个向四面八方辐射的车轮,车轮的中心是一个大都会,每根射线都通向一个城市,射线就是高速公路绵竹道观寺庙寺院

  前苏联科学家阿温斯基在检查火星照片时,在火星的大石像周围,发现11座金字塔式建筑,4座大的,7座小的绵竹道观寺庙寺院。该照片经计算机处理以后,不仅保留了11座金字塔,而且还分离出19座建筑物和复杂的道路,以及一个直径达1km的圆形广场,其规模如同一个大城市。

  1997年7月4日,美国“火星探路号”探测器在火星上着陆绵竹道观寺庙寺院。传回的照片中,清晰地出现一艘酷似地球上诺亚方舟的高大船体,它半埋在很像一片沙滩的地方,长137米,宽23米,长14米。

  上述从地上的考古绵竹道观寺庙寺院,到天上的发现,把达尔文的“人类是太空宇宙尘中的一粒蛋白质,掉入地球海洋中,继而从单细胞演变成多细胞,形成鱼类和两栖动物,然后上树变成猴子,再通过劳动变成人类,宇宙中只有地球才有人类,人类文明不过只有几千年”极其简单、凭空想象、荒谬透顶的“猴子变人”论击得落花流水、一败涂地!

  在达尔文编造“猴子变人”谎言的时候,他做梦也没有想到,地球上除了他熟知人是胎生而外,居然还有一种与他的“猴子变人”格格不入的卵生人!这就是20世纪澳大利亚婆罗门洲的原始密林中,一支探险队与卵生地球人相遇,卵生人外表与现代人无异,对探险队十分友好,而且还把他们的食物——土蚯蚓端出来招待客人,同时把探险队带到用大树搭建的大型平台上,此处便是卵生人的家绵竹道观寺庙寺院。探险队这时才发现,约20多名女性坐在一枚枚白色的大蛋上孵蛋,经过仔细观察才了解到,这些卵生人怀孕期为6个月,孵化期为3个月,计9个月后,婴儿破壳而出,然后在怀中哺乳。达尔文说,人类最早是由单细胞到多细胞,由低级动物到高级人类逐级向前进化。可为什么居然连人的“祖先”——猴子都采用了先进的胎生,而更先进的人类反而“倒退”为卵生呢?这不得不使达尔文堂目结舌,无地自容!

  这一系列从地上到天上绵竹道观寺庙寺院,从20亿年前的远古发现到20世纪末的铁的事实足以把“猴子变人”的荒谬言论撕得粉碎,也足以把人类的辉煌历史向远古时期追溯到20多亿年以前,更足以令人类的起源理论重新定论!

  21世纪是人类即将步入高科技的时代,也是人类思想真正彻底解放的时代,人类再不应该继续盲目地被名人的谎言所骗,更不应该选择不流汗水的捷径,充当面目可憎、令人恶心呕吐的应声虫、下流市侩绵竹道观寺庙寺院。我们一定要用对真理和人民进步事业高度负责的态度,为远古时期的地球古人先进文明的科学技术彻底平反,重新认识人类自己,重新认识人类的祖先。

  二、鼻祖对地球管理者——人类的系列教诲

  因为宇宙广阔无边,它的空间层数及物质彼此运动的方向>1018以上,所以宇宙对所产生的生命来说是和谐和全能的绵竹道观寺庙寺院。当这种和谐和全能的力学条件具备以后,我们敬爱的鼻祖便应运而生。

  鼻祖乃何许人也绵竹道观寺庙寺院?住什么地方?

  20世纪70年代末——80年代初,科学界用20万倍的电子显微镜发现了地球上居然有一种长生不老的生命,既是天生的长生不老,则就是在宇宙产生(即大爆炸)的瞬间,各层空间的漂流物质对我层物质连续间断挤压、切割的过程中,产生出的具有生命性质的小型块状物的原生生命绵竹道观寺庙寺院。它们的寿命天长地久,就是说,从宇宙开端到宇宙最后瓦解,都是它们生命生存的年代,宇宙至今已150亿年的寿命,可想这种生命多么古老!这就是宇宙中一切生命(即由原子、分子组合的微生物、细菌、一切动植物以及各星球的人类)的创始人,地球人类的真正祖宗——鼻祖。也只有用它们的微小身躯,小巧玲珑地设计,制造出体积比它们大得多的各种生物的DNA遗传基因,成功地制造出大生命。

  原生生命的发现,使人类起源的秘密也由此一一揭开绵竹道观寺庙寺院

  因为这种生命的身材小得不能再小,宇宙中丝毫的物质流动都会给它们彼此的交往造成很大的破坏,给它们的行走和休息造成诸多不便绵竹道观寺庙寺院。当行星表层从凝固到形成岩石这段日子里,可谓它们能有个勉强安稳的“家”。随着时间向后推移,岩石逐渐风化为泥土,轻微的气流或流水便可对它们安宁造成巨大威胁,因此它们急于求成地创造一个安稳的环境,比如:修建一座可供聚会或游玩的“村庄”,甚至“城市”。这种生命因为古老,掌握了许多知识本领和力学原理。于是施展本领,把许多分子连在一起,形成比它们身体大许多倍的“房屋”、 “村庄”或“城市”——这就是第一个最古老的蛋白质前身,后来它们发现,这个前身居然能接收、储存宇宙信息,并能分析、思维——和它们一样,具有生命的感情时,它们便萌发了制造生命、扩大活动范围、开拓视野、充实生活、寻求生活乐趣的念头,于是对这个蛋白质前身进行研究、修改,终于设计出一系列自动生产线,让宇宙物质从一端流入,并在生产线中根据宇宙各种微小力学,自动组成新的、具有生命性质的实体,然后再从另一端流出来,这个生产线就是组合、产生各种有机分子及生命的原始胚胎(或者“大型的生命工厂”)。地球上的一切微生物、细菌、单细胞、甚至昆虫、飞禽走兽、树木花草、各种恐龙以及地球各个灾变时期不同形状的人类(含外星人种)等等,都是它们辛勤劳动所取得的杰作1这些杰作便是它们通过对DNA——遗传基因的设计,并在基因的各个部分,采用静电等储存的方式,输入了该DNA的系列演化的全过程——即信息密码,并绝对按密码的规定顺序、数据进行细胞分裂,生长发育,所取得的成果。

  达尔文道:“是劳动使猴子变成了人”绵竹道观寺庙寺院。试问:是DNA改变物种,还是物种改变DNA?人们会异口同声:“自然是父亲生育了儿子”。既如此,难道猴子会通过劳动来改变自身中的DNA信息密码为人类的信息密码?难道人世间真有儿子生育父亲的荒唐逻辑?回答是万万办不到的。DNA遗传基因的发现,是人类对生命起源认识的一大进步,是达尔文荒谬学说彻底失败的开端。

  小生命在制造各种大生命的漫长岁月中,历时20多亿年,此间地球经历了一次又一次毁灭性的灾难,造成地球物种的一次次灭绝绵竹道观寺庙寺院。恐龙的灭绝原因,再也不是科学界在小学课本封面的宣传画那样——“肉食恐龙吃草食恐龙”,单调的幻想故事。物种每被毁灭,小生命便在灾难的后期或结束后,重建家园,补充和设计、制造出更先进、更适用、更完善、更具有高层次审美感的物种,并且把地球(含邻近的星座与太空)交给其中一个物种管理、建设和装扮,这个物种就是人类。

  在我们所知的人种中,出土的尼德人,北京人、元象人、资阳人、以及玛雅人、巨人、西藏雪人、野人,还有那黄金隧道中,只有四个脚趾的黄金人像,包括近四百年频频来访地球的各种形状的外星人等,都是地球各个灾变时,灭绝前的人种形状,随着小生命审美感的改变,通过对DNA的修改、设计,成功制造出现代人绵竹道观寺庙寺院。大禹所治的洪水,正是其中一次,也是距今最近一次大灾难留下的痕迹。人类的文化,也并非有人说的那样,如今已经进入自有人以来的最高峰,而是自有人以来,文化就从低谷走向高峰,呈螺旋式向上发展,然后大灾难到来,又被毁于一旦,这样周而复始地循环,诸多铁证已举例多多,不再重复。总之证明了远古文化远远胜过现代文化,因为大灾难出现,地壳发生剧烈变化,许多物证被岩浆吞没、熔化。大部分金属是活泼元素,在漫长的岁月中,地面的金属很快被腐蚀掉,幸存者或者新人种只好用石器、骨器顽强地活着,被达尔文及门徒拣到以后,成了“猴子变人”的所谓“证据”。比如在一次预测准确的人类特大灾难又要来临之前,人们决定全部逃离地球到外星生存,离别前的日子,人们用高强度的先进雕刻、切割工具在南太平洋复活节岛上,对坚硬的火山岩加工成近600尊巨大石像,最重的达60吨!完工后,故意堆放了几百件“原始的石器”,其目的是想通过这种“石器工具”为反证,询问后来必须先通过石器、骨器阶段为生的新人种:“石器对火山岩会起作用吗……?”告诉后来的人种,起作用的是另一种比火山岩坚硬的高强度先进工具。同时也引起了后来的新人种对石像制作者的追溯——制造石像的人们,你们现居地球何方?哪个星座?从而勾勒出外星人的来历画面,使鼻祖的后代更加团结和睦,宇宙更加和谐。可达尔文及门徒呢?硬说这些火山岩雕像是石头工具制作的。试问:普通石块能雕刻、切割火山岩成为巨大的雕像吗?在有上顿没下顿的“原始社会”中,初期人类有“精力”花大力气用普通石器去雕刻、切割比石器硬百倍千倍的火山岩石吗?达尔文,真笨!

  人类确实是小生命(鼻祖)的后代绵竹道观寺庙寺院,并且是小生命委派的地球和太空的管理者,这一切小生命是如何告诉我们的呢?

  小生命全是用物种的形状作比喻绵竹道观寺庙寺院,在这里我们称之为语言生命,地球上的一切语言生命,代表着小生命对地球人类的教诲和旨意,下面简单举例:

  蚯蚓的特征:制造一切大生命的原始胚胎(即生命工厂),起始于潮湿的泥土之中绵竹道观寺庙寺院。它雌雄同体的特征,比喻为原始胚胎,它必须异体交配,才能生育后代,比喻生命起始于两个原始胚胎中,彼此间的小生命的密切配合与深厚的友爱,这两个原始胚胎,其中一个是指肩负一切大生命创始恩惠的小生命群体——鼻祖,另一个是接受鼻祖帮助,使自己也能够因此而产生生命的小生命群体,代表鼻祖的原始胚胎,不在我们地球的表层,而位于地球内部、与地核相重合的另一层空间,体积比地核略小的球体上,这个球体,我们称为甲层地球。接受鼻祖帮助,使自己也能够组建“工厂”,制造出生命的小群体,便是指我们地球上的原始胚胎,因为是地球上的第一个,所以也叫原始胚胎。蚯蚓虽分段后仍能存活,而且还可用于数量上的繁殖,但却无尽痛苦,比喻两层空间的原始胚胎虽然后来可各自制造生命,但如失去统一和配合,后来的大生命之间,也失去了和谐和统一。将会因这个不和谐造成许多痛苦。同理,一切大生命也必须两性交配,用深深的爱和被爱,才能繁育后代。这一安排体现了鼻祖——小生命群体的伟大、坚定的道德准则和意志,同时也体现了在鼻祖统率下,这个人类(含外星人种)大家族的和谐、团结与统一。

  蛋卵的特征:告诉人们一切生命起始于地球内部绵竹道观寺庙寺院。蛋壳比喻为地球,蛋白比喻地幔,蛋核比喻为地核,同时又比喻为与地核相重合的甲层球体。被孵化的小生命的头部刚好用蛋核为材料,比喻人类的首脑——鼻祖来自地球的中心,与地核相重合的甲层球体。这种比喻刚好比达尔文说的——生命起始于“掉入海洋的一粒蛋白质”的太空完全相反。

  兔子的特征:地球自然条件恶劣,往往有些有害物质可使人体致病,甚至很严重的疾病,所以鼻祖要求地球人一定要认真爱护自己的孩子及后人,使他们身体健康,远离疾病,这样的地球人才算听鼻祖的话的好后代绵竹道观寺庙寺院。兔子的破嘴唇,比喻吃了有害的食物,通红的眼睛比喻周身发炎,兔子想站立却不能久站,比喻地球人卧床不起,而高高翘起的尾巴,则比喻对儿孙后代的认真呵护;尾巴比喻后代,是要求地球人一代一代地生育下去,永不绝后的意思。长长的耳朵比喻最听话、有孝心。

  鹿的特征:要保护首脑(包括鼻祖在内的祖先)绵竹道观寺庙寺院。为了首脑安全,要保持高度的警惕性,要学会对付敌人,在武器落后的情况下,要手脚灵敏,快速逃避。鹿的头上,长着或像树枝、或像野草的角比喻为落后的、力所能及的原始武器,鹿的四条腿跑得特别的快,以及会转动、灵敏度极高的双耳,比喻地球人必须保持高度的警惕性,时时刻刻认真保护好祖先的安全,一旦发现对祖先不利、无法克服和战胜的各种敌情(其中也包括在太空蔓延的自然灾难)必须和祖先一起,快速逃避,同时鹿的双耳比喻听话、有孝心。

  刺猬的特征:对付敌人(包括自然灾难)要勇敢善战,使出浑身解数与力气,要用先进的利刀(也指先进的科学、技术),这样的后代,听话、有孝心绵竹道观寺庙寺院。所以刺猬对付敌人总喜欢用滚打的方法,全力滚向敌人或张开利箭严阵以待,表现出临阵不乱、临危不惧的勇敢精神,它的全身长满密密利箭,比喻先进兵刀或科技,所以它长有一对耳廓——比喻听话、有孝心。

  乌龟的特征:乌龟的一切与英勇的刺猬恰恰相反,万一敌人来了,不用反抗和快速逃避的方法,反而动作缓慢、缩头缩尾,躲进山洞,只有被捉住、任敌人宰割绵竹道观寺庙寺院。这样的后代,不听话,无孝心。所以乌龟无耳廓,它长寿的特征比喻贪生怕死。

  这里需要告诉的是:浩瀚无边的星空里居住着许许多多、各式各样的人家绵竹道观寺庙寺院。这并不是过去俄国一位愚蠢的科学家向世界公布银河系生命存在概率,推导的一道数学题说的“银河系只有地球一家才有生命”那样呆板和错误。假定有一天,一旦飘来了一大片不利于生命生存的有害物质,生命的活动范围狭小和拥挤,宇宙战争也就因此而爆发。

  禽类的特征:人与人彼此之间,要自食其力,劳动维生,若用人吃人的掠夺方式,则不听话,嘴上的硬壳比喻用尖刀向他人勒索食物(即人剥削人、人吃人的方式),这样的人无孝心、不听话(无耳廓)绵竹道观寺庙寺院。独有猫头鹰与前者不同,它的嘴部并无向他人勒索食物的尖刀(无嘴壳),所以长了两只耳廓——比喻听话和有孝心。

  这体现出反对剥削和压迫奴役,靠自食其力、劳动维生的坚决主张,来源于用20万倍电子显微镜才看得见的原生生命——人类的大恩人——鼻祖绵竹道观寺庙寺院。而且,认为强食弱肉是“天经地义”的行为,是自然法则的“必然规律”,却是天理不容!祖先不容!

  老鼠的特征:地球人必须通过吃食物才能使生命得以延续,倘若不通过吃食物,摄取热量供人体需要,只有死路一条,有人说,气功中的辟关者不是也能生存吗?错了!辟关者也需要水的补充,有的还吃少量水果,补充其分泌造成的蛋白质丢失,同时辟关也不能长期进行绵竹道观寺庙寺院。长期不吃东西,必定死亡。老鼠不磨牙必死,就是这个断言的比喻。

  大象的特征:地球人要充分运用嗅觉和细嚼的方法,帮助觅食、进餐绵竹道观寺庙寺院。长长的鼻子以及鼻尖上的“手指”比喻要挑选清洁卫生的食物,不吃恶臭、腐烂、变质东西。长长的牙齿比喻细嚼。

  水牛的特征:首脑(指鼻祖)生育(即制造)了两支互有矛盾、互为敌对的队伍(用头部及头部长出的双角作比喻),但它们都为首脑服务绵竹道观寺庙寺院。老虎要伤人,人要伤老虎,为什么这样做?那是要求地球人勇敢,培养地球人胆量,以便对付突发的宇宙战争,战胜凶猛的敌人。蚊虫要叮人,那是不允许地球人到处乱睡,因为一旦入睡,人的体温便开始下降,容易感染风寒。必须在蚊帐中或现代设备完善、温度适宜的环境中睡觉,才不致使风寒进入人体。同时培养地球人养成爱清洁、讲卫生,努力创造良好生活环境,与一般动物有异的良好卫生习惯。促使地球人不断提高整体素质,向高度物质文明的社会发展。病菌、微生物对人有害,那是迫使地球人设计、制造高倍显微镜,以便尽早发现它们,尽快懂得生命起源的道理,尽快地对它们尽忠尽孝,与它们建立起深厚感情。按它们的意图管理好地球,管理好太阳系,管理好已拥有无数生灵的宇宙空间。

  猪的特征:地球人的衰老死亡,是肺部尘埃太多,造成日积月累地慢性缺氧,使健康的细胞因长期不能及时供氧而成批地死亡,形成了人体的衰老,直至死亡绵竹道观寺庙寺院。猪的鼻孔长期与地面接触,比喻尘土大量入肺,猪自出世起,额前及面部布满了皱纹,形象的比喻因尘土大量入肺,造成了人体的衰老、死亡。

  蛆——蛹——苍蝇的特征:蛆——蛹——苍蝇的演变全过程最形象地比喻了地球人从出生到死亡的全部过程绵竹道观寺庙寺院。蛆比喻为行走缓慢的地球人,蛆生长在粪便、动物腐烂的尸体上,比喻地球人的结构是以吸收蛋白质为主要成分,蛹比喻为人死后,丢下的躯壳——即蛆壳乃躯壳也!苍蝇比喻从躯壳中飞出的灵魂,苍蝇的翅膀是透明的,比喻灵魂相对于地球人来说,通常是肉眼看不见的。

  蝴蝶的特征:蝴蝶出自于蛹,所以也代表灵魂,蝴蝶的美丽色彩和图案比喻鼻祖为灵魂那层空间的生命安排设计得非常美丽,生活非常幸福绵竹道观寺庙寺院

  冬虫夏草的特征:地球人除被尘土害死而外,另一死亡原因——体内病菌造成的,但地球人的死亡都是鼻祖有意安排绵竹道观寺庙寺院。所以草从幼虫的头部生长出来。为什么鼻祖这样安排地球人的命运?为什么把健康的幼虫出生安排在寒冷的冬季?反而把成虫的死亡安排在温暖的夏天?这就是说,地球人是有灵魂的生命——即由两层空间的物质组成的同步运动,同步感受和思维的生命,当其中一层空间的物质组成的生命走向尽头时,艰苦的人生旅程也就告终,此时另一层空间物质组成的生命不但依然活着,而且更加幸福美丽地活着,这个活着的部分就是人们指的灵魂。所以把健康幼虫的出生安排在寒冷的冬季,比喻艰苦人生是开端,把幼虫的死亡安排在夏季,比喻艰苦人生的结束和上天施布温暖无比幸福的开始。当然这是指自然死亡,绝不是指社会对犯罪分子的镇压,犯罪分子到另一层空间后,会得到严厉地惩罚和改造。

  蜜蜂的特征:灵魂的那层空间是非常甜蜜、非常幸福的空间,用食用蜂糖作比喻,而且是人人劳动,分工明确,集体管理,井然有序,由最高统帅统一领导的大家庭绵竹道观寺庙寺院。这里由蜂王统帅下的众蜂分工作比喻,透明的翅膀比喻肉眼看不见的灵魂,它的高速飞行比喻灵魂的飞行速度惊人,但灵魂不得随意伤害行动迟缓的地球人,否则死罪,用蜂尾虽带毒刺,一旦刺人以后,自己也就立即死亡作比喻,由于宇宙探险、战争等繁重事务,仍然导致死亡发生,不能享受到与天地同寿的幸福,用工蜂寿命最短(一般30——40天)作比喻,灵魂的大家庭,人人都必须劳动,努力为群体服务,否则也被处死,这里用雄蜂配种后,不去采花,则被群蜂咬死作比喻,地球人的一批批死亡,灵魂的那层空间生命数量不断增生,于是这些增生的灵魂人数,又去开辟、占领新的领空、新的世界。这个过程用群蜂分家作比喻,直至扩大到力所能及的管理范围和理论饱和程度,使鼻祖统帅下的家族,在宇宙中实力非常强大。群蜂分家为什么偏偏出了雌性的蜂王就导致分家呢?因为灵魂是地球人生命的一部分,而地球人每一次灭绝或全部逃离地球,都是大灾难造成,灾难过后,地球上的第一个人都必须是女性,而后面的几十亿人口,都是她的儿孙。一旦她进入了灵魂的那层空间,她的儿孙也会陆续进入那层空间,并仍然是她的儿孙,而且仍归属她掌管,故用一旦蜂群中出现了新的蜂王,群蜂便会分家作比喻。

  知了、蚊虫的特征:灵魂的物质来源于与人类相对于透明的物质世界中,用知了、蚊虫产自于水中作比喻为灵魂生命,透明的水比喻为灵魂那层空间的松散气体,蚊虫叮人吸食人血,比喻灵魂世界的生命靠吸食地球人的血液(即地球人的死亡)补充壮大,所以在正常情况下,地球人一代代死去,其目的是使灵魂的数量一批批增生,达到人数足够的目的绵竹道观寺庙寺院

  这里必须强调:灵魂是物质性的,是有骨头有肉的实体,说什么灵魂是聚之成形,散之成气,是迷信者们的夸大,他们只是利用地球人细胞的分裂、增生,作为灵魂物质聚合成形的一种模具,然后与地球人同步思维,同步感受,当地球人死亡后,才与地球人脱离粘连,形成独立生存的一种生命绵竹道观寺庙寺院

  蜘蛛的特征:共分两层意思绵竹道观寺庙寺院。⑴宇宙探险切记莽撞,有许多看不见的力量和物质,构成对我们的阻挡和吞噬。⑵对于探险宇宙深度——即重合空间的人(比如各种盾术等)也应相当仔细,防止误入有害空间,伤害自己生命。体现鼻祖对后人的关怀之情。蜘蛛丝是透明的,比喻为看不见的物质,,它的粘性比喻后悔莫及的危险。蜘蛛网是一层层的整齐结构,比喻重重叠叠的重合空间。

  鱼的特征:难道地球人除了把长寿的希望寄托自己的灵魂而外,就没有其他的方法长生不老吗?不对!猪的比喻衰老与死亡是尘埃大量入肺造成,那么鱼的比喻就刚好是鼻祖对地球人长生不老方法的告诉和严格规定绵竹道观寺庙寺院。鱼的特征告诉我们,要想永不闭目,与繁星满天的天地同寿,就必须经常保持肺部清洁,经常清洗肺部。鱼鳞甲比喻重重叠叠的满天星斗,鱼的眼永不闭目,比喻不死——即与天地同寿的意思。腮中有流水通过,比喻经常清洗肺部,清除肺部尘埃。然后鱼照样是无耳廓的生命——即不听话无孝心的生命。为什么?长生不老的生命必须停止生育,严格控制人口,而鼻祖在制作鱼的形状时,却有意地安装了3个尾巴。就是说,现代地球人一旦进入长生不老时期,必须停止生育,严格控制人口,否则为不听话,无孝心。为什么呢?在地球人的这层空间中,能够正常活动的范围非常狭窄有限,在整个人类进入长生不老时期以后,意外事故发生时,死亡一个才允许生育一个。

  鳄鱼的特征:地球人应以吃植物为主,不吃或尽可能少吃肉食绵竹道观寺庙寺院。哪怕是自己饲养的动物、或猎杀伤害人类的猛兽,都应少吃。它口中的两排利齿,比喻吃肉食使用的尖刀,又长又大的嘴巴比喻吃得太多太多。所以鳄鱼无耳廓。

  猴子的特征:一切动物的心态与人类相仿,用猴子的形态与人相近作比喻,因此要坚持吃植物食,不猎杀动物,用猴子的食物习惯作比喻,这样的后代才听话、有孝心,用耳廓作比喻绵竹道观寺庙寺院

  蜈蚣的特征:地球人不可连续不间断过多的步行,否则会造成足和脚部产生剧毒——磷,伤害人的身体健康,用蜈蚣的许多足以及足下的磷作比喻绵竹道观寺庙寺院

  屎格郎的特征:地下虽然肮脏和不见阳光,但只要钻入地下,入地采矿,就能发掘出先进的工业技术、工业产品和高科技本领绵竹道观寺庙寺院。它穿越粪便,比喻不怕肮脏,周身漆黑比喻深入地下与太阳隔绝,看不见阳光。头上的尖,比喻锄头之类的挖掘工具,头顶的圆弧形“帽沿”,既表示挖掘用的铁铲,又比喻为现代人的着装。它那光滑的硬壳,比喻冶炼出的金属工业产品,揭开硬壳出现的一对透明翅膀,比喻通过对工业产品的研制,可获得高超的飞行本领。

  蝗虫的特征:地球有靠弹性的升空技术(如火箭),但弹力升空是不持久和笨拙的,火箭升空后,稍不注意,容易受伤绵竹道观寺庙寺院。蝗虫弹跳时,容易断腿,就是这个比喻。

  蜻蜓的特征:真正的宇宙尖端飞行技术,应是一种肉眼看不见的物质——即其他空间的物质在起作用绵竹道观寺庙寺院。蜻蜓的透明翅膀比喻这些其他空间的物质。蜻蜓飞行的动作类似当今的U#8226;F#8226;O——既可在空中停留,又可快速飞行。这是鼻祖要求地球人尽早地把此项技术开发出来,以对付宇宙的突发性灾难和战争(另:包括人体特异功能)。

  蝙蝠的特征:太阳早晚要熄灭绵竹道观寺庙寺院。太阳熄灭了,地球已经不能住人,此时人类离开了地球,在其他星球上生活。蝙蝠的黑色和眼睛看不见,以及夜晚才飞行等一系列特征都比喻太阳熄灭了。它的大翅膀比喻飞得很远很远。蝙蝠倒挂睡觉等行为比喻:⑴人类生活在其他星球上;⑵鼻祖和祖先仍然在地球上生活(头部朝下);⑶要地球人永远记住祖先的恩情,甚至连睡着了,都要想着鼻祖,想着地球上还住着自己的祖先。同时告诉地球人,人体内部的小生命连睡觉都想念着地球,因为地球上还有许多它们曾经交往过的朋友、兄弟啊!

  萤火虫的特征:太阳熄灭了,人类自己有发热和照明技术绵竹道观寺庙寺院

  全世界几百万种肉眼可见的昆虫、动物,都有特定的含义,代表鼻祖的旨意,所以只有人类才是地球的真正主人,而其他都是语言生命绵竹道观寺庙寺院。通过语言生命的比喻表达了鼻祖宽阔的远大胸怀、高尚的道德情操和对儿孙的深厚感情及无比关怀,使整个以地球发源地为中心的太阳系家族永远孝敬、团结和睦,在敬爱的鼻祖老人家的阳光沐浴下,与天地同寿,永远幸福地生存下去!

  我们最敬爱的鼻祖是什么样子呢绵竹道观寺庙寺院

  云南大山里有一种圆球形怪物,高1米有余,全身漆黑,虽无手,但有双脚,跳跃行走绵竹道观寺庙寺院。发怒时,两眼能射出几十米长的两道激光,将一切反对它的人与动物化为气体。每年的一天,它都召集漫山遍野的百兽聚会朝贺,百兽无不顺从,聚会时,就连饥饿的老虎也不敢吃身边的小兔。这就是貔貅,号称百兽之王。重庆开县某公社一位武装部长上个世纪50年代曾发生过相遇,由他带领的国民党士兵中,总共他与向导(当地人)幸免于难,其余全化为气体。

  貔貅的形态与特征,是对人类的鼻祖体貌特征的最好比喻绵竹道观寺庙寺院

  还有什么证据比达尔文拾到的几块破石片、头盖骨、骨针更有说服力呢?劝俗人们尽快脱俗,千万别再当“伽利略重物落地三百多次实验”谎言的受骗者和吹鼓手,以及达尔文荒谬理论的俘虏和可耻应声虫绵竹道观寺庙寺院。试问:是崇拜名人好呢?还是崇拜真理好呢?

  我想,朋友们心中有数绵竹道观寺庙寺院

  三、 什么生命掌管着人类的文明与社会

  ㈠祖先依然健在

  假若说文化大革命是几十年以来绵竹道观寺庙寺院,中国民众的第一次大疯狂,那么中华大业掀起的民潮运动,可谓,不只是中国民众,而且包括遍及世界角落在内,比如美国、日本、俄国、马来西亚、越南、新加坡、缅甸、泰国……许多地区的华人(和一些其他肤色人种)共同参加,人数更多,时间更长,规模更庞大,影响力度更深、更大的又一次更大疯狂!

  只要钻进了这个圈子的人,在旁人的眼中全都疯了!在茶馆,酒店,庙宇,火车、汽车、轮船上,在农村的集市或大街小巷里,在深山老林中,只要是有人去的地方,到处都是三三两两的人聚在一起,虽然衣着寒酸,但个个口出狂言,开口闭口便是几十亿、几百亿,甚至若干兆兆亿美元的天文数字,倾诉着他们的寻宝经历或体验绵竹道观寺庙寺院。还有些更疯狂的人——几乎疯红双眼竟说着这样的疯话:“只要老子一个电话,北京的 叫他过来,马上他就得过来!”或是“老子这一巴掌不盖上去,谁动得了一分钱!”论疯狂的程度足以到了不知天高地厚,好似整个宇宙都得由他们这群面黄肌瘦,衣不遮肘的穷鬼说了才算的痴颠程度!

  在这些寻宝人当中,有经济学专家、博士、研究生、本科生、大专生,有离退休的将军、部长、国家高干、工人农民,以及佛道弟子,这些人根据各自的层次、思想道德和发射的欲望强烈程度,发疯似的八方奔波,为了达到发射的目的,于是把他们多年攒下的或从亲朋那里周济的,或从海外巨富那里资助的千万巨款,尽数耗尽,最后落得个一贫如洗,回不了家,在外四处流浪漂泊,过着有上顿没下顿,朝不保夕,甚至连吃碗小面都得靠赊帐才能对付的穷苦日子!更有的连租房的钱都没有,只好晚上蹲桥洞,住候车室,寻求遮风避鱼;还有的沦落到靠拾破烂、拣垃圾维生的尴尬场面绵竹道观寺庙寺院。为了挣扎自救,第二天又得八方寻求盘缠,攀上远去的火车、汽车,翻山越岭,去寻求他(她)们认为这一次一定能寻找得到的财富。结果呢?还是与往常一样,又一次失败,又一次扑空。本想立即收手不干了吧!一来债务逼迫,何况第二天见到的信息和实情又点燃了心中的希望,于是又继续向前挣扎。可是通过再次努力,得到的又是一次更惨痛地失败。他(她)们就这样,跌倒了爬起来,再跌到,再爬起来,一次又一次,有始无终,循环不止……人生自古多苦难,敢问苍天:何年何月才是这路寻宝队伍人生的真正归宿?

  实际上这一切全是我们敬爱的祖先用活生生的、一次又一次实例(即用力量)来向儿孙证明自己的真实存在,不得不采用的一种法子——让更多的地球儿孙明白:每个地球人的命运都按祖先的意志被牢牢地安排、掌握、控制之中,特别是地球人懂得了一切事物必须以物质为基础的唯物主义宇宙观以后,不得不承认在我们肉眼无法看见的,与我们相重合的空间里,有着以物质为基础的、高度修养、高素质、对地球儿孙有着无尽关爱的深厚感情和高度责任感的祖先的真正存在绵竹道观寺庙寺院。并根据“一切事物必须以物质为基础”的唯物主义定理,推导出:根据物质的属性特征,虽然我们无法用肉眼看见自己的祖先,而祖先都是客观存在,有血有肉,真真实实的实体!

  自1979年9月9日人民日报刊登了题为《我国政府授权中国银行收回被美国政府冻结的中国资产,凡持有冻结资产的单位和个人可向当地银行进行登记》的国务院命令以后,寻宝的人群欣喜若狂,一传十,十传百,在短暂的时间里,很快风涌云集,汇集成了前所未闻,人数在全球达数以亿计,声势浩大,漫布中华大地的寻宝队伍在各大城市的茶馆、旅社、流动人口暂住地、交通车上,到处都可见这些寻宝队伍的踪迹,在他们的努力下,各个历史时期的地下宝库先后许多被发现绵竹道观寺庙寺院。这些藏宝地库中,历朝万代的稀世珍宝,比如,黄金、白银、夜明珠、南北极地玉石雕刻(可使翻滚的鲜开水立即成冰)的寒冰玉等等从此暴光,除此之外,近百年藏在库内的美元、马克、巴币、海外巨额存款,军火、工农业及石油金融债卷、日本大洋,甚至连上个世纪储存在地库中,从53版起,各种版面的人民币也都大白于天下,被一大卡车,一大卡车地翻腾出来!这一切真让寻宝的人群眼花缭乱、大开眼界、垂延三尺!然而地球人不知,这一切布局是从几千年前开始,由祖先提前安排好,规定在后来预定的日子到来时,为点化地球儿孙,有意识安排的祖孙间一种包括知识和物质共同组成的力的较量——这种较量对祖先来说,等于是一种逗趣儿孙的一场游戏。结果屡屡得胜的是祖先,而屡屡失败的都是地球儿孙自己!比如,四川彭山渠有个叫李斌的人,花了四万元从四川雅安市一个名叫铁观音的人那里,从库内领走一本1934年版面的美元,准备去北京备案结算,认为这下可发大财了!可是当他乘火车北上,刚翻过阳平关,打开口袋一看,大吃一惊,这哪里是美钞?分明是一扎白纸!想着花去四万元人民币,却换来一扎白纸,全身上下急得直冒冷汗!于是赶忙乘车往回返,打算去找铁观音,寻求补救的办法,谁知列车刚越过广元站,白纸一下又变成了美元!真让人哭笑不得,李斌想,自己真不该发财。于是只好规规矩矩,将美元退回原处。李斌寻宝总共花去多年积蓄达80多万元,到后来竟一件没有寻着,弄得一贫如洗,一事无成,不得不过着寄人篱下的日子,盼望着有一天光明人生的早日到来。

  在中华大业寻宝的队伍中,祖先还安排了用“天子”的地位,鼓励寻宝人努力寻宝的奖赏绵竹道观寺庙寺院。公然用梦境,用耳语通知各山各派、各名山寺院,为指定的寻宝人送去未来“天子”的书信、印章、宝剑、委任状和其他各种信物,并转告这些“天子”:“要寻到宝物,去北京备案,验证属实,就算对人民有重大贡献,共产党就立即把党、军、政、财大权交出,国家一切都由他说了算,从此他便是中国的领袖人物——国家元首”。就只这一招数,又把寻宝的热潮向更高峰推去。

  有一个从台湾过来、熟读经济学博士、获博士学位的高材生王瑛富受背后老人的指示,从台湾换得几千万元人民币,来大陆寻访老人,结果那些老人全都斗转星移,方位全变,几年过去,人民币也已耗尽,弄得个一事无成绵竹道观寺庙寺院。王瑛富寻访老人的目的,本意是想在找到老人后,从老人手中得到宝物,如今老人一个找不到,自己只好想别的法子,重新找宝。在四川成都他通过北京政府熟人引荐,在某政府官员那里借得人民币1千万元公款,企图通过寻找清代年间藏入库内,含金量在28%——52%,由清朝政府自己生产的黄金,以此作为历史证据,并通过黄金上的代码,计算出清朝政府地下黄金的总储备量,然后以此作为银根,成立所谓的“万国宝通银行”,然后登上共和国总统的宝座,来个“名利双丰收”!他通过明察暗访和知情人牵线搭桥,经过一番艰辛努力,终于在四川岷山海拔两三千米的悬崖峭壁上,找到了一座清代金库,通过与守库人磋商,达成协议:在交付了一百六十万元人民币以后,同意王瑛富将100公斤黄金运走。王瑛富喜出望外,一面通知北京出动直升飞机,一面付给现金一百六十万元,当王瑛富随货物抵达北京后,经过化验证实,王瑛富运来的100公斤金属品中,什么元素都有,惟独不含黄金!经过岷山峭壁的艰辛攀登,投入了巨额的经济债务,结果寻到的却是毫无价值的废品金属,王瑛富两眼顿时发直,双腿一软,一屁股坐落在板凳上!此时北京政府借钱给他的官员也顿时惊出一身冷汗,急忙通知银行把1千万中剩余的840万元人民币立即冻结,并开始千方百计追缴王瑛富这160万元人民币是欠债!此时的王瑛富再也不想当什么总统了,急得像热锅里的蚂蚁一样,既要抵挡应付背后追债的压力,同时还要在压力的驱使下,用那被逼得焦头烂额,一副愁眉苦脸的面容早出晚归,甚至夜以继日、马不停蹄,不辞辛苦,越过数不清的山头,趟过数不清的河流,访遍五岳三山,为了解脱自己,寻访他那梦寐以求的清代地下黄金。宝藏啊,宝藏,你到底现居何方……?(王瑛富岷山寻黄金失败的事,国家最高领导人知道其过程)

  美国花旗银行创始人之一,经济学家黄召华女士,为了寻找清代银根,成立所谓“万国宝通银行”,耗去了许多钞票和几十年心血绵竹道观寺庙寺院。每次外出寻宝,花销均以万元计数,单是2002年,在成都青龙场,就被人一次性拐骗60万元人民币,结果银根渣子都没有见到!但仍然坚持长期四处打听,八方寻找,据她透露,一旦此事成功,共和国将安排一届总统由她任职。功夫不负有心人,终于在2006年11月在朋友的帮助下,黄召华找到了由四川乐山出库的、经权威部门检验完全合格的、清代地库的100公斤黄金。这正是祖先造化地球儿孙——命中注定不该你得到的财富,永远也别想得到。当送货(黄金)的与出款办理黄金手续的人一打照面,立即气得脸色发青,大声呼道:“不给这个人做这宗买卖,我的黄金全都是假的”。一面说着,一面大步流星奔去,瞬间消失在茫茫人海之中,就再也没有回来。原来他们彼此早就认识,半年前守黄金库的人与出款项办理黄金手续(即寻宝)的人通过旁人介绍认识,寻宝的人要求对方从乐山库内运出4箱含金量为28%——52%的清代黄金,不管用什么方法,货到后,检验合格付款,付款金额根据库存量,将付人民币5亿元,于是守库的人,翻山越岭,星夜赶程,冒着被歹人抢劫、公安人员盘查没收的风险,历尽千心万苦,花了几天几夜,终于将笨重的4箱黄金运到成都,并送到了指定地点。谁知对方一见面,便大声呼叫“上当了!上当了!全是假货”,无论送货的苦苦哀求,要求用仪器检验,对方就是不理,还说:“哪里需用仪器,我一眼就知真假”。便头也不回地走了,这一走可苦了送货人:身上的盘缠也已用尽,也无能力把又笨又重的黄金再送回乐山库内,只得找个安全的地方掩藏起来,为了不致弄丢而遭到上司杀头的处分,不分昼夜地派人看守。为了生存还得八方乞讨,过着半饥半饱的凄苦日子,从此流落成都,四处打听有经济实力、能够投放巨款、办理大清金库局部黄金的“寻宝”人,谁知半年后见面的竟是让自己饱受窝囊罪的大仇人,于是坚决不与合作,从此再也没有音讯,而花去千万元人民币的黄召华女士也无法收手回头,至今四处漂流,继续做着寻找“银根”的黄金美梦!

  上述实事例,多如牛毛,茫茫人海,彼彼皆是绵竹道观寺庙寺院。真宝假宝,四处藏匿,又四处绽放,伴随着五颜六色的奇异光彩,让人心如挠痒和永无休止的追逐!

  然而长达20余年的漫长岁月绵竹道观寺庙寺院,用数亿人次寻宝壮举的活生生经历,应该使我们清醒和得出结论:人世间果然存在着命运,命中注定不该自己得到的财宝,永远也别想得到,哪怕被碰得鼻青脸肿,焦头烂额,每个地球人的命运都像被铁水浇铸一样,不可更改——即在祖先的牢牢控制之中,而并不是那种狂妄自大的夸夸其谈的人说的那样“命运靠自己掌握”那样幼稚,好笑!上述的李斌、王瑛富、黄召华只是沧海一滴,事实上他们的体验与经历已是全球上亿寻宝者的共同体验与经历!是对“命运靠自己掌握,人世间根本没有一种高智商、高本领的生命掌管着社会文明,人类命运”的“无神论”者的致命还击!

  ㈡天外生命——祖先们现身的另一种形式

  因为宇宙物质的属性差异,我们无法直接用肉眼看见我们的祖先,而祖先却能轻易发现我们,为了证实祖先的存在,除了用上一节中描述的方法外,祖先还用了另一种方式绵竹道观寺庙寺院

  下面的披露对象绵竹道观寺庙寺院,有人评论他们是地地道道的疯子,也有人评论他们是天真烂漫、极端愚昧无知,地地道道的傻子,总之是千姿百态,贻笑万千!

  聪明绝顶的祖先为向地球儿孙展示自己的真实存在,除了用意念操纵上亿人次的寻宝人群,千方百计寻宝却寻不到宝,或在看见宝后,却偏偏得不到宝,甚至让得了手的,煮熟的鸭子又远远飞去绵竹道观寺庙寺院。让地球儿孙认识到,祖先不但真实存在,而且与我们生存在一个社会上,同时认识到祖先的力量超凡伟大和不可抗拒,并且还用更富有天真烂漫、充满童贞幻想、稚趣的方法,让地球儿孙更进一步醒悟,更透彻认识宇宙空间中,各层空间的生命彼此间的可重合性,从而发现祖先和认识祖先,在明白这一切原理及现象后,对祖先们产生出深厚的情谊和永恒的崇高敬意!

  寻宝人群的疯狂已达到了令人啼笑皆非、捧腹大笑的可悲程度!假的历史人物和假的仙佛神话人物一群群、一个紧接一个,从历史故事堆里,从发了黄的神话故事书页中,,民间传说故事书本中,一串串地跳了出来,活生生地挤入了寻宝队伍的人群中间绵竹道观寺庙寺院

  起初寻宝队伍都是些极为普通、穿着平凡、说话朴实的凡人,自上个世纪90年代中叶,许多地库及库管组织(如巴山支队、黄河支队、长江支队、宜宾505台、303总部、天山地下遥池……),各库的历史资料及历史当事人(包括历史档案)先后被发现,有的资料还流入民间,从此人们知道了,在中华大地上,历朝历代都为儿孙后人设立了许多宝库,埋藏了许多奇珍异宝,比如唐宋时期,位于四川安岳境内的八大金库和72分库,在黄河流域中段,四川长江流域,云南保山,四川遂宁发现地下皇宫;在四川西北还发现清代大贪官和申的金库;四川乐山还发现了孙中山设立的202库;从广西桂林起,还发现了著名的AK537案件中,由李烈军、周恩来、陈玉贞三人设立的101、102、103……至贵州、四川的109库;在峨眉、大巴山、岷山、西藏、云南等地还发现数十个甚至上百个各个历史时期大大小小的地下宝库等等绵竹道观寺庙寺院。可谓中华大地遍地奇珍异宝,黄金、白银满地皆是。

  宝库一个个地出现,更增添了几千年中华历史的神秘色彩,就是这些神秘色彩交相辉映下,许多寻宝人便产生错觉和自命不凡,怀疑自己兴许就是从前某个历史时期的某某历史人物,理由是自己睡眠中通过梦的提示,或白天静下心来,眼前出现的情景(幻景),竟与当初某个历史时期的真实过程发生几乎意料地空前吻合,于是这些自命不凡者有“根”有“据”、深信不疑地肯定自己就是当初的这个“历史人物”绵竹道观寺庙寺院。从此中华民族5千年历史,各个历史时期,只要有书可查的“历史人物”都先后出现,纷纷出场,展现在各种场合的现实生活当中。从不懂空间结构,自述当年采石“补天”,至今仍能回忆起当初“补天”情景,并还能拿出当初未用完的“补天”仙石为证,和捏泥变气成人的“女娲”开始,什么伏义姊妹、轩辕神龙、夏禹王、商纣王、三国的刘、关、张三兄弟以及诸葛亮,唐朝的李渊、李世民、武则天,宋朝的杨家众将,南宋的岳飞,明朝的朱元璋,以及清代的12个皇帝和慈禧太后、大臣李鸿章、李烈钧,国民党时期的孙中山、蒋界石,共产党人物中的毛泽东、周恩来、李大钊、七大元帅、杨开慧、邓颖超等等历史人物都先后有人顶替——从历史故事中走了出来,除了大汉奸秦侩,因怕再次被人用铁链锁住,又被栓在南京中山公园跪在岳飞面前,被游人横飞唾沫漫骂,不敢出场而外,只要是历史人物,应有尽有,层出不穷,甚至连林海雪源威虎厅上坐的许旅长座山雕因如今的共和缓和,再也不顾忌少剑波的部队再次袭来,也都大胆地进入现实社会,四处可见。更有怪事,连金庸笔下的丐帮帮主洪齐公也带着徒弟郭靖、黄蓉来成都茶馆喝茶,并述说他当年与欧阳锋比武场面,与老顽童周伯通活吞蜈蚣的趣味故事呢!

  以骗术为伎俩,骗财为目的之人肯定有,而本文指的都不是他们,本文指的是地地道道的文化素质低下,憨厚朴实,对道德修为愿意向上的痴迷者绵竹道观寺庙寺院。在全国1万多个中华大业的群体中,出现了几千个李烈君、陈玉贞,几百个毛泽东、周恩来、彭德怀、孙中山、蒋界石,在一次抓捕清理的行动中,北京、成都两大城市分别抓捕的李烈钧就各达百人左右,一审问,全是糊里糊涂的冒牌货。祖先为了包装这些冒牌货,除通过晚上托梦提示外,还事先安排各大山头、各大寺庙的和尚、道人、有特异功能(如隐身术)的人为冒牌货送去各种道具——信物,比如:为所谓“女娲”送去光滑细腻的石头,告诉她这是当年补天剩下的“仙石”;为所谓“彭德怀”送去“当年的证件”;曾有一个叫黄金武的新疆人,为证明他是当年的“皇帝”,还为他送去所谓的“尚方宝剑”和“圣旨”,后来因这个“皇帝”欠房租2千元,此物被房东扣押。

  四川仁寿县黑龙潭附近有个农民叫夏学伦,1952年出生,小学二年级文化,此人嗜酒如命,每日中午必白酒半斤,酒后定昏睡两小时,昏睡中感觉有人教他功课,醒后便能说能写各国简单的语言及文字,如日语、英语、法语、阿拉伯语等,此人充当的角色是李青山、夏仲石绵竹道观寺庙寺院。祖先还派专人为他送去李青山逃难时,乞讨用的木质饭碗,李青山书写用的砚台一个及其他物品,并在梦中告诉他19世纪巴黎地下室会议的日期及内容,以及四川绵竹吉祥寺主持智慧是他上辈子的亲生儿子等,鼓励他勇敢地充当李青山、夏仲石人物角色。

  事有凑巧,一位山西运城县过来的年纪颇老,从面容来看至少八旬的老者,名孟金山的人来到四川成都营门口八一路口,他担任的角色也叫李青山,并且手中持有巴黎地下室国际会议制定的文件为“信物”绵竹道观寺庙寺院。据他本人介绍,他的金库在贵州黑风洞,等凑足了钱去黑风洞取出了宝物也就登上了总统的宝座。2004年当夏学伦听说营门口有一个老头胆敢冒充自己时,便决定亲自登门斥问,开始双方还比较客气,从李青山出世参军到被人追杀,四处逃难,都一一细细盘问,对方都对答如流,包括李青山如何从后门逃跑,背的什么颜色,什么样式的书包,包内装的什么颜色的几件衣服都说得清清楚楚,和自己梦中回忆的一模一样,这下子,夏学伦着急了,认为对方一定是个懂法术的,公然斥责对方冒充自己,对方此时听夏学伦说自己才是李青山时,也气得脸上白一阵红一阵,额上青筋直冒,大骂夏学伦冒充了自己这个“真正的李青山”,于是两个“李青山”,差点大打出手,在众人的劝阻下,才各自鸣金收兵,到底他俩谁才是真正的李青山?连他俩都说不清楚,实际上两个都是冒牌货。

  “仙佛魔鬼”也随之出场绵竹道观寺庙寺院

  也许是神话故事耳濡目染,启发太深之故,在祖先的诱导和包装下,各人根据自己的特征,与神话故事人物一一对号入座,瘸子们便称自己是八仙之首铁拐李,侏儒们便称自己是邓婵抒的丈夫土行孙,胖子们便称自己是佛主,而女性便多数称自己是观音或女娲,姓白氏者称自己是白娘子、千里寻夫找许仙再续未尽姻缘;七仙女再下凡间与董永团聚,租了个出租屋,破棉被窝中重温槐荫树下悲切离情,悲欢离合,恩爱更深;此时的大师兄孙悟空、二师兄猪八戒均已相逢,商量着茫茫人海中寻找师父西天再取真经……;成都昭觉寺广场,何仙姑茶馆中穿梭奔忙,众茶客中天天打听八仙中的另外七人;唯有其中一个宇宙第一创始人——盘古,不知怎么被作家柯云路看见,正关押大牢之中,耳朵边传来:“不错,你是盘古——开天辟地第一人”的细细声音绵竹道观寺庙寺院

  真是疯子,一大群疯子!而又是傻子,一大群地地道道的大傻子!可又谓疯子不疯,傻子不傻,他们不打人,不骂人,个个知书识礼,口中说出的哲理一套又一套,说出的内容大都与神话故事情节相同绵竹道观寺庙寺院。回忆在神话故事中,分手以后的情节,比如分手后,去了哪里?都干了些什么?对答得双方都认为吻合。比如1999年8月30日,四川广汉万福寺庙内,一个孙悟空与猪八戒见面,猪八戒问师兄,这次我们怎么又从从南天门跑出来的?师兄答道:“你怎么忘了!当时南天门紧闭,你用九齿粑筑门,门筑不开,于是我用右手搭在你的肩上(实际这是电视动画片的一个动作),增加了你的能量,此时你的力气大增,结合我二人之力,把南天门筑了个大洞,于是从洞中跑了出来”。说话的瞬间,担任猪八戒的一人眼前便出现了当初二人联手攻击南天门的图形,忙说道:“想起来了,好得你在右肩拍了我一掌,我当时顿感力大无穷,才把门筑破个大洞,跑了出来。”奇怪,他二人平素并不相识,在广汉万福寺见面纯属偶然,怎么会出现如此吻合的对白?谁在从中怂合?不难理解——这又是祖先的杰作!

  上述“仙佛”们文化素质参差不齐绵竹道观寺庙寺院,有大专生,如充当李老君的李君是四川社科院文科毕业生,充当何仙姑的女青年也是成都某高校的大专毕业生,充当观音大师的永川籍青年胡晓镜(化名胡金凤、李金凤)是重庆某地高中生,之前是西昌林业局机关干部;也有初中生,小学生,甚至文盲,后者可以用“愚昧”二字糖塞,但对前者若用“愚昧”妄加评论,就大错特错了!

  “仙佛”们有什么理由肯定自己的“仙佛”身份呢?其原因有以下几点:一是梦境长期与神话故事吻合;二是梦中有人指点,如明天该做什么事,将会出现什么样子的结果,将会遇见什么样的人;三是耳旁有人小声说话,告诉自己什么;四是眼帘前会出现文字或图形……绵竹道观寺庙寺院。这就是他们深信不疑地肯定自己的“仙佛”身份的特殊理由。

  实际上他们的“肯定”非常错误!因为他们之中,从来没有超凡的真正本领,全凭天外生命输送信息,因此他们什么都不是,只能是中华民族大家庭中,普普通通的家庭成员,他们对中华民族起到的真正作用是——人类祖先与地球儿孙发生各种趣味接触和交往,有着亲身经历和感受的直接见证人绵竹道观寺庙寺院

  ㈢死人复活

  上个世纪,在苏联西北利亚的冰缝中,曾发现有一名第一次世界大战的士兵,因跌入冰缝冷冻而死,被苏联科学家发现后,把该士兵从冰缝中取出,全身给予了均衡适度的热,后来复活的真人真事绵竹道观寺庙寺院。无独有偶,也是上个世纪,德国科学家把一个死于车祸的男性头颅锯下,放在盘子内,然后加上均衡适度的热以后,该头颅居然复活,并用眨动左右眼表示肯定与否定,回答科学家提出的许多问题。七天以后,科学家终止了供热,该头颅也就死亡。这两件事例证明了热对地球人类的特殊意义。

  在中华大业的宏伟诗篇中,就由我们的祖先们安排了许多许多死人复活的真人真事绵竹道观寺庙寺院。在中华大业的家书中,曾有这么一段精练的语句——“活人抬着死人走,死人再把活人埋”。这就告诉了我们大家,曾经在我们眼前,亲眼看见死去,而且已进入坟墓的人,他们都依然活着,并且借穿壁之术走出坟墓,生活在人世间。

  上个世纪,新疆石河子曾发生了这么一段故事绵竹道观寺庙寺院。有一个道人,领着一个10岁的男孩到一户人家去认亲,公然声称这名男孩是这户人家若干年前死去的孩子。从长相看,的确像是自己的孩子,但自己的孩子已死去多年,并早已进入坟墓,按常理,尸骨早已腐烂,为何会是个活人,出现自己面前?为了证实这个问题,便与道人一道去挖坟墓,结果挖开一看,棺木中并无尸骨,只有当初入棺时孩子的衣服,一件件整整齐齐地叠放在棺木内,证明了果然是自己的孩子。此事一时轰动了整个石河子,并家喻户晓。

  国民党第二十四军秘书长金筱访,曾于1946年在四川广汉去世,结果却被人救活,从棺木中移出,如今居住云南省保山市清水沟镇边,一个叫土地庙的山坡上;另外,国民党某部一位叫李长江的将军死后进入了坟墓,如今却居住在成都,据他回忆,他从棺木中醒来,觉得棺木的底部哪里是木头?是水!像河水一样,于是他落入了水中,又从水中飘出坟墓,浮到了平地上绵竹道观寺庙寺院。就这样又苟且偷生,活了下来。

  单是从唐朝算起,祖先用这种方法,留下了许许多多的历史人物,这些人物定期服用延年益寿的药物,使他们长生不老绵竹道观寺庙寺院。这些人活下来以后,改名换姓,隐居深山老林,以中华民族历史见证人的身份,在祖先的安排下,守护着中华民族各个历史时期的文化遗迹,使后人知道、了解自己民族的历史。这就是本文前面提到的“宝库”来历。据知情人士透露,唐朝留下的原人有89人,宋朝109人,元朝300多人,明朝800左右,清朝1200多人,国民至今4000多人。这些人中,有许多是死后复活,极少极少数是通过宇宙中的修行,或直接公布死去,而潜伏下来,隐居深山,或又改名换姓,在药物在作用下,重现青春。还有的重返战场,带兵打仗,后来当上君王。按祖先的旨意,驾驭着国家和民族的命运、方向。

  正因为上述原因,特别对清朝的皇帝中,才出现了帝王出家为僧的,让百姓不可思义的“怪”事绵竹道观寺庙寺院

  通过数亿人次寻宝的彻底失败,五千年假的“历史当事人”及武侠小说剧中人再现江湖,以及“仙佛”神人再次“下界”,包括死人复活等等,有力地证明了我们地球人类的祖先至今同我们生活在一个世界上,只是重合空间位置不同,所以不能用肉眼直接发现绵竹道观寺庙寺院。是他们掌管着社会的进步与文明,安排着每一个地球儿孙的命运。

  本文的出现是他们认领自己地球儿孙,公开与地球儿孙交往的时刻即将来临绵竹道观寺庙寺院

  这一切也绝非偶然,而是五千年前,就周密计划、安排部署停当绵竹道观寺庙寺院

  自此拉开了认祖归宗的层层序幕,并开始依次一步步澄清地球上延续几千年的扑朔迷离的狐仙鬼怪及各种宗教的重重迷雾绵竹道观寺庙寺院

  四、 最古老的人类——仙及其后代的产生顺序

   太阳系人类是一个完整的、不可分裂的大家族,仙便是太阳系家族中,最先出现的、最古老的人类绵竹道观寺庙寺院

  凡是提到仙,各式各样是说法便展现在人们面前绵竹道观寺庙寺院。对仙的来历,有人说,仙最早起始于盘古用斧头开天辟地,大地才有了光明,至于盘古用的那把斧头,是何年何月何日何人用何种工艺,在何地所造,这还得由愚昧学术界的高级考古学家进行考察,然后才能作出结论。自从天上有了日月,大地有了光明,据说地球上出现了一朵红菌,经千万年日月精华,终于修炼成人的形状,最后得道成仙,此仙便是红君老祖。接踵出现的是昆仑山脚下一条大莽,也修炼成仙,后来当上了通天教主等等之类。到后来地球人也开始修炼成仙,并且什么花早树木、砖头瓦块等等都可修炼成仙。提到仙的形状,便是聚之成形,散之成气,而且变化无穷,想变什么就变什么。比如孙悟空有72变,猪八戒有36变等等。至于居住的环境,乃是天上五彩云中的金殿楼阁、灵宵宝殿等。提到仙的生活方式,乃食仙果仙酒、仙丹,美味无比,只是男女不准有情,若男女对视一眼,则视为滔天大罪,将会打入天牢或打下凡间受苦。至于仙的人数、姓名,凡间的人屈指可数,都是古书和经书上的人物,不知名的便是天兵天将之类,加起来还不如凡间一个乡镇人数多呢!不可思议的是:居然仙也贪财,希望凡间的人为他们烧钱化纸,然后把从凡间得到的钱,拿到天上的百货大厦购买高档商品,也许还有电脑、冰箱、彩电以及小汽车呢!不过不知烧钱纸的人想过没有,倘若凡间的人都猛烧钱纸,会不会造成仙界通货膨胀?

  事实上绵竹道观寺庙寺院,全是愚昧无知达到了极点的程度!

  那到底有没有仙呢?回答是肯定的,其实关于仙的正确概念——仙就是人,是最古老的人绵竹道观寺庙寺院。“仙人”——乃“先人”也!

  仙起源于与我们地核同步运行(公转与自转)的重合空间的星球上绵竹道观寺庙寺院。汉字中的“甲、乙、丙、丁、戊……”形象地记载了仙的种类和起源顺序(其中也包括地球人类),以及起源条件、背景等等。

  甲位于诸序之首绵竹道观寺庙寺院。就是说,最早的人类——仙起源于与我层空间重合的甲层空间的星球上,“甲”字由一个田字和一竖组成,比喻最早的人来自于有农田的地方,这里农田比喻星球,连着的一竖比喻这种人类已摆脱了引力。这里需要提醒的是:“甲”和“由”字形基本一致,不同的是竖笔所指的方向——一个朝下,一个朝上,朝下者为“甲”,比喻在太空里,许多星球上都居住着甲层生命,而朝上者为“由”,又比喻太阳系中最古老的人——甲层人类来自于地球的中心,与地核相重合的甲层星球上,所以“由”表示起始之意。

  鼻祖曾用蛋卵孵出生命,比喻生命来自于球体内部,同时卵核比喻潜藏于地球内部的甲层星球,以及“甲”字的顺序表明,甲层人类是全人类的最高祖先,而制造甲层祖先的小生命便是整个太阳系家族(包括所有生物在内)的祖宗绵竹道观寺庙寺院

  “乙”位于甲之后,就是说,乙层空间的人类是甲层祖先的后代,“乙”字形如翅膀,比喻乙层是没有星球的空间绵竹道观寺庙寺院。自乙层人类产生的那一刻起,他们就在太空飞行。乙层空间的气体照样与我层地球重合,并在地球物质粘连作用下,同步运转(公转与自转)。

  “丙”位于甲、乙之后,就是说,从顺序上来讲,不难看出丙层空间的人类是甲、乙祖先的后代,“丙”字中间的“人”字,比喻丙层空间的人类,“人”字顶部的一横,比喻丙层人类被上面更高辈分的人所掌管,很显然这更高辈分的人是甲乙祖先绵竹道观寺庙寺院。“人”字中间的一横及一横两侧的竖笔与弯钩,如同一个人肩挑的扁担及扁担两端的重物,比喻丙层空间的人没有摆脱引力的牵制,因而肩负重担,生活在有引力的地球上,——说穿了是指如今的地球人。“病”字来历,比喻丙层空间自然条件极为恶劣,丙层人的衰老、生病和死亡是自然条件的压力及祖先的旨意造成,“病”字偏旁的两点活像人的手臂上长的两个肿瘤,“丙”字中间的人“肩上的重物”又比喻生活的沉重压力和可使人致病的自然条件,而人字顶部的一横自然又指祖先的旨意和安排。

  “丁”位于丙之后绵竹道观寺庙寺院。就是说,丁层空间的人类不但是甲乙祖先的后代,而且是丙层空间高辈分人类的后代。“丁”字形如钉子,比喻丁层空间人类是鼻祖用多年的钉子般的精神,通过长期的刻苦钻研,用钢铁般的意志和坚韧顽强的耐力,研究出可诞生人类的空间,然后制造出丁层人类。说穿了丁层空间就是人们说的灵魂生存的那层空间。丁层人类实际是从丙层地球人的物质结构中,通过重合空间的重合物质先组合、后分离的一种生命。

  开辟丁层空间的意义在于扩大祖先在各层空间防卫力量绵竹道观寺庙寺院。一旦宇宙突发战争,可更加有力地保卫祖先和家园不被侵犯,更好地为太阳系大家族服务,同时也是对丙层儿孙在人生旅途中,延续生命的一种科学方法。

  丁层空间如同乙层空间一样,是没有星球的空间,丁层气体与乙层气体一样,在地球的粘连下,同步公转与自转,丁层的活动范围与甲、乙一样,通常在地球内部的重合世界之中绵竹道观寺庙寺院

  “戊”位于甲、乙、丙、丁之后,戊与成的区别,主要在于一个含有“丁”字,一个不含有“丁”字绵竹道观寺庙寺院。倘若我们在“戊”中加上个“丁”字,“戊”也就变为“成”了。就是说,除丁层空间已被占领外,现正在努力开辟下一层空间——即戊层空间。从“戊”的另外几个相同字音中,我们可以看出,“鹜”——许许多多的,犹如被赶的鸭群一样多;“务”——正在从事;“雾”——然而却朦朦胧胧,看不清楚;“悟”——有所启发;“勿”、“误”——不,不要,错误(似有犹豫、判断、反复研究、推敲之意)。人们发现的“循术”、“穿壁术”、“隐身术”……特异功能,都是属于开拓戊层空间的过程中,获得的初步成果。为了以地球为中心的太阳系家族的安全和宇宙知识及本领的不断积累,于是祖先率领着千千万万儿孙们用十年、百年、千年、万年,也许更长的时间,用钉子般的精神、不断探索、不断总结,一直努力钻研下去。

  “已”虽位于“戊”之后,因为“戊”还未成,故“已” 层空间也就是指自己这层空间了,也就是我们地球人如今的空间绵竹道观寺庙寺院

  就目前来讲,地球(含甲层地球)自有小生命创造人类以来,目前总共只有上述几层空间为人类所利用,各层空间都凝聚着祖先(含鼻祖)的万般心血与不朽功劳绵竹道观寺庙寺院

  五、 为什么人类的起偏偏选在地球的甲层空间

   这里我们必须重温上篇中,关于《重合物质的概念和重合接触》一节,坚决清除掉我们关于物质只能存在于单一层空间的无知概念绵竹道观寺庙寺院。在宇宙大爆炸前夕,从1018……个方向的1018……层空间的漂流物质,从1018……个方向向我们中心点集中,它们在漂流过程中,凡是与它们发生粘连(即断断续续抢占同一空间)的零星散乱宇宙重合物质被推动前进,最后形成一个巨形实体,这个巨形实体又在漂流物质交叉漂流力的作用下,形成大爆炸,产生出今天的星系、恒星、行星、卫星、彗星……各种天体。

   地球是我们的故乡,是太阳系大家族的生命发源地,但地球并不是人们想象的那样是单一层物质构成,而是多重性物质构成绵竹道观寺庙寺院。通过人类28亿年漫长历史探索,和我们有紧密粘连,可结缔为亲缘关系的共有甲、乙、丙、丁以及正在努力开发攻克的戊层重合物质,总共五层。这五层重合物质永远与地球重合在一起,并同步公转与自转,包括地轴也完全统一。不同的是甲层物质因原子结构与丙层物质的原子结构相对紧密许多,于是虽然质量相同,但体积差异甚大。所以,甲层物质所形成的球体直径只有我层地球直径的1/10左右,乙层和丁层全是松散结构的气体,唯有戊层球体其体积与我们地球大同小异。

  生命的首要条件就是持之以恒的温度绵竹道观寺庙寺院。甲层地球因重合于丙层地核的中心,丙层地核的炽热液体随时随地在对流之中,这个对流对甲层球体造成摩擦,使甲层球体因这个摩擦而产生出持久的、适度的热,为甲层球体制造生命创造了条件。

  我们的鼻祖物质属性虽属甲层物质,但却与一般甲层物质不同,他可向重合空间尽情地伸延,伸延到其他原生生命无法再伸延的重合空间位置上去绵竹道观寺庙寺院。原生生命体积很小,只有4——5纳米大小,要想搬动体积比自己大许多倍的分子,是根本办不到的。于是鼻祖便借助能尽情伸向重合空间的本领,与路过的漂流物质发生排挤,排挤后产生出两种效应,一种是产生反作用力,借漂流移动,作用于甲层球体的某分子上,一种是回避,使本来作用于甲层某分子的力瞬间消失,于是在这两种作用力的瞬间变幻之中,,使原来的分子间力遭到破坏,同时鼻祖及众原生生命借重合空间各种力的变幻(包括对甲层的反作用力),搬动了体积比自己大许多倍的分子,并把它们串联组合在一起,在恒温的作用下,形成了各种蛋白质、胚胎,继而生产出生命(这种胚胎就是“生命工厂”)。

  我们的太阳也是由甲、乙、丙、丁、戊多层物质组成绵竹道观寺庙寺院。由于属性差异,由这五层物质发出的光也有所不同,比如甲层光亮永远进不了丙层空间,而丙层物质的光可轻易进入甲层空间,由于各层光的特征,所以丙层人类永远看不见甲、乙、丁、戊空间的世界,而甲、乙、丁、戊空间的人类却能轻易发现丙层世界。

  从天时地利人和的条件总结,甲、乙、丙、丁、戊几层物质中,唯有甲层具备了首创生命的条件,所以人类的起源来自甲层空间,遗憾的是祖先们若不主动“现身”,我们永远都发现不了他们绵竹道观寺庙寺院。需要强调的是:甲、乙、丁三层空间的生命是靠与丙层、戊层地球摩擦发热,从而获得了生命,所以是天然的长生不老的生命。

  六、 乙层人类的诞生及甲乙祖先大灾难

   甲层祖先诞生后,由于在他们的地球上,只有他们一家,起初便开始怀疑自己是路过的宇宙生命的弃婴,所以只要他们能到达的地方,便率众子孙后代四处认真仔细查访祖先踪迹,总盼有一天能与生育自己的亲人们团聚,并在相当长的时间存在这种观念绵竹道观寺庙寺院。当他们寻亲多年惨痛失败、万念俱焚的时候,在始祖的带领下,家族全体成员开始从事家园建设和从事科学研究。他们对文化、对科学、对宇宙、对人类起因,同样从无知到有知、从感性到理性,有一个必然的认识过程,在对人类起源的研究中,他们也和我们一样,成功制造出显微镜,照样发现DNA遗传基因。终于有一天,他们发现“一切大生命都是比他们身材小得多的小生命制造”的真谛,对小生命产生了深厚的感情,树立起崇高的敬意,并主动为小生命研制大生命提供创造条件优越的科研环境,并把此项工作当作对小生命尽忠尽孝的重要工程付诸实施,长期保障。祖先们的孝心感动了小生命群体,于是小生命们成功地制造出可由甲层祖先直接使用、直接观赏、制造生命的“生命工厂”,当它展现在祖先面前,奇迹出现了——物质从一端流入后,再在工厂内组合、连接成各种大生命,并钻出工厂,此时,祖先再也不怀疑自己是被路过的宇宙生命遗弃的了,对生命起源的认识发生了飞跃的变化,真正领悟到生命起源的真谛。

  人类的鼻祖——甲层小生命在制作甲层生命的过程中,首先考虑到宇宙可生存空间的局限性,同时考虑到,自己制造的生命一旦摆脱引力,在太空集体飞行时,万有引力对他们的危险性,比如:飞行中,群体密度过大,这个生命群体将有可能被万有引力聚合为肉球,造成大部分生命因挤压为肉球而死亡,因此制造出的甲层祖先的身材并不是神话中描述的那样高大无比,而是袖珍与小巧,精致与可爱,具体说,祖先的身材比蜜蜂还小巧绵竹道观寺庙寺院。在没有开发出特异功能之前,只靠两条小腿,和我们一样,缓慢行走。又因为是第一代人,小生命制造大生命毫无经验,从审美感出发,远不如现代人美丽,比肌肤白嫩、细腻、红润等,而是从DNA的设计开始,为每人长了一付坚硬的甲壳,其目的保护小生命的“城市、街道”不受损伤。“盔甲——亏甲”正是这个含义,反过来说,“解甲——谢甲”。那就是指小生命通过长期观察、研究,终于认识到,只要有了痛觉神经为保护,人类不必要生长一付坚硬的甲壳,而是做成柔软的皮肤就可以了。所以从制造乙层祖先开始,后来的人都没有制造坚硬的甲壳,而是从一批又一批的人种中,越来越柔软、细腻、白皙、美丽,因此说“解甲——谢甲”,还真得谢谢甲——即甲层祖先呢!甲层祖先的年龄已28亿多岁,所以说,祖先早已习惯这种披盔戴甲“武士”生活,何况这是甲层DNA的生长顺序,谁都无法改变。在此特地提醒我们风流潇洒的男士和娇若鲜花的女士们,祖先不但创造了我们,而且把美丽也送给了我们,因此一定要牢记祖先的恩情,永远报孝我们的祖先。什么是古人的形象?祖先的古朴风貌才是真正的原始古人的高仰可敬的形象!

  最先发现乙层空间的是甲层小生命,在大爆炸的瞬间,由于甲、乙、丙三层物质距离最近,所以这三层空间中,被横纵交错的漂流物质切割、挤压成形的小生命,只要彼此重合在一起,它们的思想状况,便在宇宙中具有传递信息功能的漂流(含旋转)物质是作用下,像复印机一样相互“复印”,把彼此对外界各种信息的接收情况、思维感受一点不漏的相互传递到对方的内心世界,当甲层祖先把甲层小生命给的“生命工厂”储放在气流极小的环境中后,乙层空间的小生命便在甲层小生命的帮助下,利用彼此物质粘得很紧的这一特点(即在生命工厂内,甲层物质的流动带动乙层物质流动的原理),成功地在乙层空间根据乙层的特点,制造出乙层胚胎、乙层蛋白质,继而制造出适合乙层环境的乙层人类绵竹道观寺庙寺院。乙层空间本来是无星球的空间,全是松散的气体物质,要想制造出固体结构的胚胎、蛋白质和人类,不靠甲层小生命及祖先们的帮助,是万万办不到的,所以出于宇宙的整体观念,甲层小生命便对乙层胚胎,胚胎内一切大生命DNA信息密码的输入,采取了严格的控制手段,不但乙层人类的大小、形状基本和甲层祖先一致,而且在乙层人类的关键本领方面,也进行了认真审查和控制,使甲、乙两层空间虽物质不同,但又是一个家族之间的关系永远亲密、融洽。乙层空间虽没有恒星,但其他空间的光仍可传进乙层空间,同时又由乙层传向甲层,所以自乙层人类诞生以后,他们的恩人——甲层祖先仍能看见他们的一切,并且从道德、知识、本领方面着手,利用甲、乙两层生命重合时,思维状况的彼此复印原理,对乙层人类进行教育和管理。

  乙层人类仍是丙层人类的祖先;是宇宙中自出世起便能天然飞行的一种生命绵竹道观寺庙寺院

  乙层祖先仍靠与重合物质摩擦后,产生出热,供生存需要绵竹道观寺庙寺院。他们的活动范围比甲层祖先广阔些,就是说,他们不但能与甲层祖先一道,在丙层地球内部活跃,靠与丙层地球摩擦发热,而且还可以深入到甲层祖先的球体内部,与甲层、丙层同时摩擦发热。所以乙层祖先也是长生不老的生命。

  自祖先制造出乙层人类以后,对开拓更广阔宇宙空间的欲望和探索宇宙奥秘的欲望越加强烈绵竹道观寺庙寺院。是勤奋和对知识的渴求,祖先在建设家园的同时,还把目光投向太空,在破译了宇宙结构,懂得了宇宙起源真谛以后,加上他们的后代——乙层人类飞翔乐趣的诱惑,促使祖先刻苦钻研、勤奋探索与总结、千心万苦地用功努力。终于有一天,成功地开发出自身的特异功能,运用与重合物质的紧密接触,借它们的交叉漂流带动飞行,使祖先有能力冲击甲层地球对他们的束缚,实现了飞行的愿望,并且促使他们产生了向更远的地方飞去的意图。

  28亿年前的一天,由乙层祖先的晚辈为先锋,大批甲、乙祖先高高兴兴结伴而行,运用他们才开发出不久的特异功能,以1000km/n的速度高速飞行,他们万万没有想到,他们生命之热来源于与丙层地球的重合摩擦,他们也从来就不知道,宇宙中还有一个比他们的故乡——甲层地球大许多许多倍的丙层地球与他们重合在一起,所以万万没有想到,再往前飞行,就是丙层地表,穿过丙层地表,进入丙层大气层,便是他们的死亡区,丙层地表则是他们是生死线绵竹道观寺庙寺院。于是祖先们兴高采烈,一队队快速飞行,刚穿出丙层地表,通过地表光的反射,使他们发现了另一层空间——丙层空间的星球世界。由于高速飞行的惯性,使有的祖先还未看清一切时,便因失去摩擦而急速降温,终止了生命,漂流在丙层地表大气上空(因丙层气体是松散结构的物质,根本无法进行重合物质间的彼此摩擦)。等到后来的、飞行得较慢的祖先反应过来,意识到继续前进便是死亡区,丙层地表便是生死线时,遇难的祖先已接二连三,一批又一批,从此在丙层地球上空,随着急剧的气流,八方飘动,苦于一时无法营救,给从来就不知死亡滋味的祖先大家族带来相当长时间的巨大悲痛。遇难的祖先大部分被气流吹散在丙层上空,极少数却在空气对流和暴风雨的作用下,被带回丙层地球表面,并在惯性的作用下,越过生死线,进入丙层地表以内,轻微的摩擦,使遇难的祖先死而复生。

  事实使祖先认识到,甲、乙祖先必须依赖于丙层地球的实体(即固体、液体)进行摩擦,全身才有热能,生命才得以延续绵竹道观寺庙寺院。特别在地表附近活动,“摩擦”必须小心翼翼地“模”着“擦”,切莫再莽撞乱飞,否则将进入死亡区。

  七、 复合(双层)式生命——丙层人类的诞生

  随着时间向前推移,强大的丙层气流把漂浮在丙层地表上空遇难的祖先一批批送回丙层地表以内,重新的重合摩擦把已终止生命的遇难祖先全部挽救过来,获得了第二次生命,曾经失去大批亲人悲痛欲绝,历时达近百年之久的祖辈们终于喜聚重逢绵竹道观寺庙寺院

  丙层空间的意外发现,萌发了祖先在丙层空间生育后代,造福整个大家族的念头绵竹道观寺庙寺院

  28亿年前的丙层地球上极度荒凉、枯燥,一切光秃秃的绵竹道观寺庙寺院。除了黄色泥土、岩层和沙石,便是流水,没有一丝丝生命的气息,甚至连个微生物都找不到!自然环境与甲、乙层都不一样,条件十分恶劣,能不能在这样的环境中制造、繁育出祖先的后代,祖先们心中无数,只有抱着试一试的心理。于是祖先们小心翼翼,冒着生命的危险,再度接近丙层地表,摸索到丙层地表泥土潮湿,而且是气流极小的部位,把他们的生命工厂安放于此。同时他们通过这场劫难以后,懂得了热对生命的特殊意义和寻求方式。于是由众多祖先聚在一起,昼夜不停地在这个区域翻来覆去、反反复复、持之以恒地送去适度的热——恒温。以极大的毅力、耐力,期盼着奇迹出现(这就是小生命做的母鸡孵小鸡的比喻。孵蛋需要母鸡送热,比喻由祖先传送热量,而且还要把蛋翻来覆去地孵,比喻祖先送去均衡的热,孵蛋时间漫长,比喻祖先不分昼夜耗去了很长时间。蛋比喻地球,被孵出的小鸡比喻地球人类)。终于有一天,奇迹出现了,但这个奇迹并不像当初在乙层做生命一样,诞生出活泼可爱的乙层人类,而是类似当初甲层球体一样的绿色植物,不会飞和走路,只是一天天长高、长大——这就是丙层小生命的第一件成品,这就是说,丙层地球上从此也有了“生命工厂”——即第一个原始胚胎。这个胚胎借风的作用,把它们的成品一件件在陆地上、河流、海洋中到处传播,在地球上的各个角落繁殖它们的成品,但是,无论是陆地,还是水中,只能是植物,为什么?在当时的环境条件下,丙层地表根本无法制造出会走、会说话,有思维的丙层人类。祖先在丙层孕育子孙后代的愿望一直无法实现。

  大约的千年以后,地球的各个角落、陆地与海洋到处呈现一片绿色景象,海洋深处的藻类(当时丙层小生命已开始制造出微生物和细菌)、陆地上的参天大树、花草努力地为地球制造大量的氧气后,祖先已认为地球毫无指望时,奇迹终于出现了绵竹道观寺庙寺院

  原来聪明绝顶的小生命知道丙层人类无法立即制造出来,凭他们当时100多亿岁掌握的知识,原子、分子间的力学原理,决定设计一种氧的分子与碳水化合物的分子,在接触时可转化为二氧化碳和水,在这个过程中,产生出热的效应绵竹道观寺庙寺院。丙层人类(含各种动物)可通过自身摄取这两种物质,便可获得生命。代替甲、乙祖先摩擦发热,获得生命延续的功能。于是“生命工厂”的小生命们,先通过制造植物,再由植物为丙层大气提供大量的氧的手段,为丙层人类的诞生创造先决条件。

  制造丙层大生命是在泥土中,植物的根部胚胎中完成的,包括海洋的生命,也是在这里设计好,通过流水的作用,把海洋生物送入海洋绵竹道观寺庙寺院。千年何首乌为何根部会长出人形?乌龟为何上岸产卵,被孵出的小龟又自动游向大海?前者有两个意义:一是告诉人们,丙层人类来源于植物的多年生长,因为没有植物的多年繁育生长,地球上充足的氧从何而来?人类的诞生从何说起?二是告诉人们,制造丙层人类的原始胚胎(即生命工厂)在植物的根部;后者是告诉人们,一切海洋生物来自于陆地,它们之所以下海(如幼龟),是小生命制造它们时,赋予的本性,犹如蜘蛛出世就会织网,婴儿出世天生会吸吮乳汁一样。与达尔文“生命来自海洋”之说恰恰相反,小龟破壳而出,比喻一切生命来自于卵形的地球内部,而不是达尔文的“太空宇宙尘中的一粒蛋白质”那样简单和不费力气。

  刚出世的第一个丙层地球人是从植物的根部分离,从泥土中钻出来的,性别为女性,刚出世时,全身怕冷,也不会觅食,全靠祖先昼夜摩擦,产生出热,通过血液循环,温暖全身绵竹道观寺庙寺院。在祖先细心地呵护和引导下,学会了觅食。由于小生命在制作的过程中,提前在她的体内依次安放了不同性别的“受精”卵,所以当她成熟以后,开始生儿育女。第一代人为独脚人,而且小生命在制作他们的时候,首先考虑了他们如何才能长生不老,于是在人体结构的设计上,赋予了天生的长生不老的本能,同时各种植物便是他们的食物。丙层地表自然条件比甲层地表恶劣得多,为了生存的需要,地球人的高度不得不比祖先高200——300多倍(巨人的倍数还要更多)。独脚人的特点是:跳跃行走,两只手臂,全身共三肢,两只眼睛如同绿豆,小嘴巴,全身长满细细的鳞甲,作为肌体的保护层。这种人早已因地球的灾变全部都离开了地球,到别的星球上去生存去了。

  自地球有了人类,祖先生活有了更多乐趣,由于祖先身材小巧,可以借重合空间的原理,进入丙层地球人体内,并借重合物质的紧密接触,通过地球人的视觉、听觉、触觉等,可以极为安全地窥视到丙层世界的一切,为了扩大祖先在丙层地表的活动范围,于是又通过丙层小生命制造了各种飞鸟和鱼类,为了鼓励长期在引力环境中生存的地球人放心大胆地生活在地球上,不必担心会有一天,因地球引力的作用,而使骨骼及全身下榻绵竹道观寺庙寺院。同时为今后制作巨人提供技术理论依据,特地又制作了身躯庞大的各种恐龙,让地球儿孙安安心心地在地球上陪伴自己的祖先,使祖先永远摆脱物质条件贫乏、环境单调的太空生活,让丙层地表的人间情趣,永远充实着祖先的生活,使祖先永远生活在无尽地欢乐之中。

  由于丙层空间多灾多难,稍有不慎,便会失去生命,造成丙层儿孙的不幸和万分悲痛,于是众小生命开动脑筋,反复研究,反复实验,克服了重重困难,终于成功地制造出由两层物质重合,组成为一体的有灵魂的地球人类绵竹道观寺庙寺院。前面曾提到过,丁层空间便是指灵魂生存的空间。原来丁层物质是最善于产生反作用力的物质,于是小生命在制造后来的地球人中,采用了一种特殊的形式,使丙层地球人在生命形成、呱呱坠地的一瞬间,猛然去排挤丁层物质,此时的丁层物质受排挤后,便产生反作用力,反过来又排挤丙层物质,而且还根据丙层地球人的每个细胞去主动吻合排列,形成完整的人体结合。于是一个由丙丁两层空间物质紧密组合、同步动作、同步感受、同步思维的复合(双层)式结构的生命终于成功诞生。直到丙层部分因故死亡,丙层物质对丁层的排挤才得以终止,而此时的丁层物质早已通过分子间力聚合成一个完整的实体,与丙层遗体分离而去,成为能单独在丁层空间生存的新生命。就是说,地球人的“死亡”,其实从整体而言,只丢掉了身体的一部分,而另一部分,还完好无损地活着,只是由于丁层光线略低于丙层,所以我们肉眼通常不易发现这个世界。活着的丁层生命由于对丙层的排挤惯性继续存在,又加上丁层空间全是气体结构,于是便轻易潜入地表以后,随即与丙层物质生产出重合摩擦,摩擦后的热,供其生存,与甲、乙祖先的生存方式完全一样,所以说,丁层人类也是长生不老的生命。(国外科学家对多例临频断气的病人及死亡的刹那称体重比较,测出灵魂的重量为0.28g)

  祖先不但制造和繁育了丙层儿孙,关心丙层儿孙的健康长寿,而且还从物质上给予帮助,使丙层儿孙能够在地球上生存下来绵竹道观寺庙寺院。而且规定,只有人类才是地球的主人,其他一切动物都必须为人类服务。狼作战时,由骑在狼身上的狈指挥,就是这个比喻(狈的前脚短于后脚的特征表示人类),所以一切代表小生命向人类发出的旨意,传达小生命对人类教诲的“语言生命”也因此陆续诞生,特别是大象、骆驼、牛马的行为还可为地球人从事运输,减轻体力负担,为人类作出较大贡献。四百万年以前,太阳温度陡增,一阵无天眼的白光喷向地球,除水中生命尚存外,陆地上的生命全部化为灰烬,从那以后,小生命除了与祖先配合,重新在地球繁育新人种外,又特地制作了昆虫扑灯蛾,对地球人作出了警告——要地球人不要轻易接近太阳,尽量避而远之。

  因为地球自诞生以后,经历了无数次灾难,所以祖先还教导地球人从道德、文化、农业、工业、医学、军事、航天等全方位开展建设,其目的是尽一切努力,提高地球人的素质,把地球儿孙一批又一批地打造成才,使之成为合格的、与太空生命和平共处的天外生命——即外星人,如前面曾提到的20亿年前的文物(南非奥托斯达尔挖出的金属圆球)证明,地球儿孙在祖先的关怀下,已获得了高度的文明、发达的工业技术;又从秘鲁伊卡黑石画面,记载了当时地球人类与外星人(实则是从太空返回地球故乡的更古老人类),共同生活,传授知识技能,引渡地球人升入太空的真实写照绵竹道观寺庙寺院

  毕竟天地悠悠,灾难无情绵竹道观寺庙寺院。就这样,祖先的儿孙在丙层地球一批批繁殖和被培育,又一批批在灾难前送出太空,漫长的28亿年人类史上,祖先送去了不计其数的儿孙升入太空,在繁星满天的星空世界,安家落户,就这样,一批又一批的新人种,如:独脚人、巨人、漆黑的人、雪人、玛雅人、四个脚趾的人……一批又一批,一代又一代,直到现代人问世。

  丙层地球人的诞生,祖先经历了长期的“血”与“泪”的巨大悲痛,为教导地球人永远记住自己的生命来之不易,牢记祖先当初的剧痛与艰险,所以小生命在制作每一批地球人种的过程中,输入DNA信息密码时规定:丙层女性分娩,必须流血与剧痛,同时还规定:丙层婴儿出世后,必须在母亲的怀抱中,在无尽温暖的呵护下,才能成活,最后成人,直接射影出祖先繁殖和哺育地球儿孙后代的无比艰辛和无尽地温暖,教导后人要永远孝敬鼻祖与祖先绵竹道观寺庙寺院

  八、 祖先的“居室”与梦的来历

  为什么人睡着以后会做各式各样的梦?关于梦的来历却有着各式各样的说法绵竹道观寺庙寺院。有的人错误地把自己的梦境当真,极其好笑地把梦中的情景当作自己的灵魂在做着某种事情,这种荒诞的想法在文盲或低文化层次的成年人中占比例最大。反过来说,在机械唯物论的影响下,自认为有知识的,特别是文化层次越高的人都极力批评前者,说是愚昧、落后与无知,对前者的看法,他们认为会笑掉大牙,而他们却又在找不到梦的来历与正确回答以后,便用“日有所思,夜有所梦”和“白天大脑工作,夜晚小脑工作”等来搪塞,美其名曰为最“科学”的结论,并运用手中的权力,在学术界、教育界大肆宣扬,虽然仍有不少的庸人市侩又像当年极力吹捧“伽利略斜塔重物落地300多次,诚实、伟大和可信”一样,然而旁观者清,这种说法不但是愚昧可笑与无知,而且纯属不懂装懂,自欺欺人,和企图通过不流辛勤汗水的捷径达到欺世盗名,骗取丰厚皇粮的不道德行为,真正的科学是非常严肃和认真的,不懂就是不懂,不要装懂,更不要乱下结论。

  人们在日常生活中,有着各式各样的梦绵竹道观寺庙寺院。甚至有的梦境竟与后来发生的事情“巧合”或“应验”。比如:儿童时期梦见做错了什么事,被父母责打,第二天果然发生了与梦境相同的事,遭到了父母的责打,等到被打以后,才突然想起这次被责打的具体情节与梦境完全一致;有的人梦见到某地去旅行,见到当地各式各样的景物,数月或数年以后,果然去了这个地方,见到的一切与以前梦中景物完全相似;有的人梦见鸡,第二天要发生吵架;梦见怀中抱个活泼可爱的小孩,要遭遇小人纠缠或陷害;梦见全身是屎,有喜事;梦见与井中人打架,打成平局,要入牢房……。重大的科学发明,如镭的原子序数,就是居里夫人根据梦中情景的提示,得出的结论等。这一切事实都不能用“灵魂在做事”来乱猜,更不能用“日有所思,夜有所梦,白天大脑工作,夜晚小脑工作”,并牵强附会地戴上“科学”的桂冠,实则自欺欺人,妨碍真理,贻误子孙后人,危害国家和人民。

  在上一节中,提到甲乙祖先肌体的热能来源于与丙层物质的相互重合摩擦,丙层地表是甲乙祖先的生死线,还提到他们的身材、高度、大小,还不如蜜蜂绵竹道观寺庙寺院。自从丙层地表有了人类及飞禽走兽以后,祖先便可借上述物种扩大自己的活动范围,他们一旦进入人体,便通过与人体的相互摩擦获得热能,从而达到生命的延续,而且由于我们的血液循环作用,即使他们不移动身躯,也能通过血液流动发生摩擦,照样获得热能。以前他们想看一眼丙层地表,必须冒着危险,把头部穿过地表——他们的生死线后,才能达到目的,并且必须在瞬间潜入地层,否则有生命危险;或者即使不越过丙层地表,但是一旦误入因长年流水形成的溶洞中心,也会因与丙层固体物质脱离重合,形成失去摩擦,发生生命危险。现在情况完全变了,祖先可直接通过我们大脑所接收的一切信息,直接传给他们,用这种方法,可保证祖先观察丙层地表外景时的绝对安全。同时我们的一切视觉、感受和思维,以及喜、怒、哀、乐、酸、甜、、苦、辣,均能通过双方大脑的“复印”,传到祖先的大脑及全身各部。我们日常的辛勤劳动、工作、学习与生活,甚至人与人之间的各种交往,诚实与奸猾,勾心斗角,尔虞我诈,祖先都沥沥在目。一句话,我们每个人的肉体中,都有甲、乙祖先居住,而且人数不亚于一个类似我们人口众多的大家庭,我们的身躯便是他们的活居室和活电视,丙层地球的社会一切(甚至包括动物世界)便是祖先在空旷的宇宙中,在极其单调的、枯燥的生活环境中,开辟、寻求的生活乐趣,更有丙层儿孙的趣映陪伴,使祖先从贫乏无味的生活中解脱出来。正因为如此,古老的祖先才通过辛勤的劳动,28亿年如一日,从不间断地开拓、建设丙层空间,在丙层空间繁育、培育着他们的千秋万代子子孙孙,与他们的丙层儿孙共同生存,共渡时光。

  为使丙层儿孙勤奋拼搏,处处不依赖于祖先帮助,更为了丙层儿孙思想不致僵化,“忘掉”自己的一举一动都有祖先伴随,使之思想行为生动、活泼、自然,有利于祖先对儿孙的教育,培训与磨练,所以在万不得已的情况和时间不到的情况下,祖先们从来不暴露自己,但又为了抒发对众儿孙的爱意及各种感情,于是根据重合生命彼此间双方信息可相互“复印”的原理,梦也就因此而产生绵竹道观寺庙寺院

  所有的梦全都是祖先送的绵竹道观寺庙寺院。具体的方法是:当我们睡着时,大脑已开始平静,此时体内的祖先便悄悄游到我们大脑的地方,把他们想象出的故事情节通过“复印”重合传入我们的大脑,当我们醒过来以后,把传入大脑的各种情节回忆出来,这就是梦。梦可用于指点明天或今后的事情,还可用于祖先对儿孙的逗趣等等,有的人半睡或完全睡着以后,突然觉得有人(或鬼)压在自己身上,使自己动弹不得,惊吓得“呜呜”怪叫,直到被吓醒,或说梦话,甚至出现梦游,这一切全是祖先送梦的杰作。

  为什么人体的太阳穴一旦被击中,就会有生命危险?原因很简单,因为那是祖先通常居住、工作的“房间”绵竹道观寺庙寺院。因为祖先既可通过我们的眼神经对外界景物、各种图形的感受(即视觉),非常清晰地窥视丙层地表视觉范围的一切,又可以在太阳穴以内(眼球部位)想象出图形出来,传入眼神经后,使人产生视觉上的幻觉。祖先距离眼球很近,幻觉的图形越清楚。有的人突然看见鬼魂,也是这个道理,那是祖先对此人一种警告和感化手段。气功中所谓的“开慧眼”,实际上是祖先在此用上述方法和原理,帮助完成,然而不知者却自认为了不起,有了什么本领,实际上一旦明白了道理,才发觉自己极其幼稚和好笑。巫术的“巫”字,表示地球人所谓的“法术”——即巫术全是假的,不是自己的真功夫。那是指被隔开的两个人在做工,这两个人不言而喻,一个是指祖先,一个是指丙层地球人,合起来构成了“巫”字。“太阳穴”一名称的来历,是告诉地球人,那是“太阳”(即祖先)的居室(即穴位——洞穴),是祖先工作的地点,不许干扰和破坏,甚至危及祖先的生命安全,所以太阳穴是人体致命的重要穴位。

  人人都做梦,家家都做梦,甚至有的人夜夜都做梦,试问:祖先来得及吗?原因很简单:祖先人数众多绵竹道观寺庙寺院。单说乙层祖先,有这么一个简化字——“亿”,最能说明问题,其意是:乙人(乙层人类——祖先之一)有亿数之多。所以人人都做梦,夜夜都做梦,祖先来得及的。

  自本文公布以后,每当夜晚,一梦醒来,用心思索内容、情景,此时丙层儿孙可以用心灵与送梦的祖先交心谈心,交换心灵,任意撒娇,想错了也不要紧,祖先绝对不会怪罪绵竹道观寺庙寺院。记住,称呼“祖先人”或“爷爷、婆婆”都可以,切记礼貌与孝顺。只要真诚,祖先一定会用容易理解的梦进行回答和教诲。为什么?因为根据天意和自然法则的安排,我们这一代人和年代,是认祖归宗的年代,是人们共同敬仰的祖先暴露庐山真面目的年代。梦的来历也由此完全揭开。

  可喜的是绵竹道观寺庙寺院,世界上有些颇有影响的学术权威机构,已开始注意并着手研究是什么高级生命给地球人长年累月、不知疲倦地托梦?

  九、 灵魂的空间——丁层空间的社会管理

   鲁迅的一篇文章名《补天》,写女娲在人间寂寞了,用泥土捏泥人,变气成人的故事绵竹道观寺庙寺院。故事中成活的泥人生老病死,或连年征战,忍饥受冻,受尽折磨,苦不堪言,便跪在女娲面前,苦苦哀求,而女娲却无动于衷,任其凡间战乱,或洪涝干旱,瘟疫折磨,都不予理睬,并一味地把自己的全部精力都献身于补天的事业中去,最后不知怎么人们终于发现女娲死在昆仑山上,在她的肚皮上插了根大木棒!简单的故事,极其恶毒的语言,表达了一代莽汉鲁迅对上天存在的认可和上天“不管”凡间儿孙死活的行径无比愤怒和尽情发泄,表达了作者对上天的背叛和极端藐视的心情。

   祖先丝毫不怪鲁迅,不知者无罪绵竹道观寺庙寺院。关键是祖先把自己及对宇宙管理的哲理隐藏得很深很深,而且其中正好包括有鲁迅在世的年代。祖先不得不这样做。

  原来这一切都是祖先辛勤浇灌丙丁花朵,打造,教育子孙后代的必要手段绵竹道观寺庙寺院

  前面提到丙层地球人死后,其丁层物质部分仍然活着,丁层人类便是指的灵魂之类绵竹道观寺庙寺院。实际上灵魂是物质性的,也和丙层人类一样,是有骨骼有肌肉的生命,而且是不通过吃食物,和祖先一样,靠与丙层紧密物质重合摩擦,便可获得热能的长生不老的生命。因此如何培养好丁层儿孙,树造好丁层人类的美好形象,陶冶好丁层人类的道德情操,使丁层人类勤劳、善良、孝敬祖先,尊老爱幼,英勇善战,更好地造福祖先,造福于全人类,造福于宇宙,于是祖先制定了一系列办法和科学的管理手段。

  丁层空间是管理得井然有序的空间绵竹道观寺庙寺院。自鼻祖在丙层地表设计、制造出由丙丁物质合二而一的丙层地球人以后,丙层地球人死亡一个后,丁层空间便诞生一个新的生命。所以起初时,丁层人数十分稀少,可是随着丙层人类不断生、老、病、死,丁层人数越来越多,直至饱和。从辈分来讲,丙层人类的第一个人到丁层空间去后,便是最高辈分的第一管理者,即第一世祖,依次下来的便是第二世祖、第三世祖……千世、万世,以此类推,直到最后一代。按常理说,丁层人数一旦饱和,丙层地球人也就应该停止生育和死亡,使祖先的后代永远生活在无比欢乐的长生不老社会大家庭中,哪一个祖先又不疼爱自己的儿孙后代?但客观存在的事实却不允许祖先采取这种偏爱的方法。为什么?祖先最大的忧虑便是宇宙中潜伏着太空及星球争夺战的因素。据祖先观察,宇宙的年龄虽已150亿年之久,但是距它瓦解(或又重新组合)的那天也许还有很长很长的岁月呢!万一还有至少10倍左右的寿命怎么办?这是祖先通过28亿年的漫长生命历程长期观察和测定,得到的结论。从另一个角度来看,在祖先的可视范围内,已发现了1500亿个外星世界有智慧生命。一旦出现了争夺有利空间的因素,宇宙中必定爆发战争!在如此紧迫的形式之中,祖先在丁层空间的儿孙里,却有着各式各样、非常严重的缺点,这些缺点如果长期下去,便会辜负祖先对儿孙们保卫太阳系家园的殷切希望。

  祖先急需一个杀气腾腾、培养儿孙战场技术和勇气的练兵场!祖先急需一个磨练儿孙吃苦耐劳能力、培育儿孙道德品质、改造罪孽、恶习、各种缺点的大学校!这个练兵场,这所大学校,就在丙层地球上绵竹道观寺庙寺院

  聪明的鼻祖及祖先通过多年的反复研究、反复实验,终于成功地研究出一套转世投胎,让儿孙后代在丙层世界接受练兵、教育培训、改造磨练的科学方法绵竹道观寺庙寺院。使转世投胎者在苦难的丙层人生的行程中,接受各种磨练与培训、或者生与死的考验。当丙层部分的生命结束以后,丁层部分才清醒过来,通过丙层人生经历中,活生生的体验,反省自己在丁层人生时期,存在的各种缺点,达到英勇善战,洗涤各种罪孽与缺点,重新塑造自己新形象的最佳目的。祖先在丙层制造不同的派别、观点和战争,培训儿孙们为保卫祖国英勇善战、不怕牺牲,以利于突发的宇宙战争;在人间制造冤屈,使受害者回到丁层后,认真谨慎,改掉麻木不仁,不负责任的处事行为或工作作风;在制造贫穷、疾苦,培育子孙勤劳、改掉懒惰、好逸恶劳的坏习性,若在丙层地球的改造中,继续犯罪或改造不好的,留二世继续改造,直到体验足够后,再回丁层空间,享受人生乐趣。为了更好检验儿孙培训成绩是否稳固,祖先还特意塑造一些坏人,让他们干尽坏事,反而升官发财,让意志不坚定者在“好人命不长,损害千年在”的现实面前经受不住考验,随波逐流,被祖先发现后,留丙层继续改造,直至道德稳固。因此说,转世投胎是祖先培训儿孙们道德情操、改造人间劣迹,洗涤人间罪恶的最佳手段,同时也为制定儿孙各自命运提供了理论依据。

  转世投胎的具体办法是:操作者用一种高超的物理原理,采用特殊的方法,使投胎者昏睡,然后缩小,原子中正、负电子的距离,使身材与初生婴儿基本相等,在孕妇即将分娩的瞬间,迅速使丙、丁两层物质粘在一起,此时丁层生命的物质会迅速最大限度地随丙层婴儿的体形而成形,并在婴儿逐步成长的过程中,双方的原子、分子会随丙层生命的成长逐步吻合,直到成形,不再发育为止绵竹道观寺庙寺院。同时在这个漫长过程中,也不会再有其他丁层物质入侵,使投胎者的原来容貌,体型、性别在丙、丁两层物质分家后(即丙层生命终止时刻),不致发生变化。婴儿的“婴”字,用两个“贝”和一个“女”字来组成,比喻,那不是一个宝贝,而是一个女人身上的两个宝贝,射影出婴儿为丙层和丁层两个生命组合之道理。投胎后的丁层生命等于全然在梦中,在丙层空间接受丙层人生的熏陶。如若说,人生是一场活梦,与其不如说,丙层人世的一生,便是丁层人生的一段活梦。当丙层生命结束时,丙、丁物质自然分离,此时负责转世投胎的操作者又用方法,使投胎者原先的记忆恢复,并与方才的“梦境”相连,达到启迪,培训,教育,改造的目的。

  祖先在丙层社会中,制造了许许多多的封建迷信理论和神奇幻术,同时又制造出学派,反对这些观念绵竹道观寺庙寺院。目的就是要人们既不准相信灵魂存在,也不准不相信灵魂的存在。过于相信“它”的存在,会导致懦弱者的自杀和游戏人生心理的产生,使培训、教育、改造受到妨碍,全然反对又会导致丙层儿孙对祖先过于疏远,甚至否认祖先的荒唐后果。于是在民间“烧钱化纸、烧灵房、下阴、跳神、算命、易经八卦、择期……”广泛流传,并让有的人觉得应验,有的人觉得好笑,有的人却琢磨不透的现象应运而生。甚至民间传说的“阴曹地府、阎王殿、判官小鬼、十八层地狱、下油锅、坐血河……”错误的说法,祖先也允许泛滥,有时还“推波助澜”,并从中“巧收渔人之利”。

  那么到底有没有鬼呢?正确的答案是:绝对没有绵竹道观寺庙寺院。人们通常肉眼看到“鬼”,纯属位于眼球部位的祖先遐想出的图形,通过重合复印,传入眼球,使眼球产生出该图形的信号,于是我们便认为“看”到了鬼。否则为什么“看”到鬼的人总说是只见身影,不见其面,其实也就是这个道理。另外还有一种实质性的“鬼”,其实也不是鬼,而是从戊层空间来的儿孙,奉祖先使命到丙层空间装神弄鬼(包括民间说的各种精怪),其目的是达到警告世人的目的。

  什么是菩萨?菩萨是丙、丁社会中的高级人类,不但辈分高,道德也高尚绵竹道观寺庙寺院。受祖先的委派,并得到祖先传授的高超本领,而成为丙、丁社会的管理者。与一般的丁层人类不可混为一谈。菩萨中也有下凡投胎的,其目的也是吃苦、磨练、熏陶品德,今后更好地孝敬祖先,服务于人类,同时到凡间执行某种特殊的任务和使命。

  我们这一代人也都是连续转世而来绵竹道观寺庙寺院,从几千年前的母系社会至今,基本上都在连续地转世轮回之中,而且平均在接近100次之多,每个人都饱尝了人世的酸、甜、苦、辣,受尽了种种折磨,但这种转世轮回并不是为丁层空间培训人类,而是向丙层太空输送优秀人类的前奏曲,到那一天连续100次转世轮回的全部记忆将由祖先送还我们,我们将非常清醒地回忆起我们的一切,因为我们这一代是地球人结束短小生命里程,进入长生不老的时代,而且丙层物质与丁层物质永远不会分开!

  这一切自认为“看透”人生、“看透”政坛绵竹道观寺庙寺院,自认为“聪明绝顶”,却满腹牢骚,骂天骂地,骂神骂鬼的卤莽汉子鲁迅,做梦都万万没有想到:宇宙是如此漫长、人生会如此的美好!

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符咒类型如下:

01.财运符-增财运补财库开运   02.太岁符-化解不利顺利度过   03. 回心符-挽回感情增缘复合  04. 护身符-辟邪镇宅转运护身   05. 学业符 -魁星点斗文昌帝君  06. 开运符-开运转运驱除霉运  07. 桃花符-桃花早到月老姻缘   08. 偏财符-五鬼运财偏财运势  09 .小人符-化解小人是非口舌  10 .事业符-事业有成无往不利  11. 去疾符-药王化疾祛病消愈  12. 健康符-身心健康得偿所愿  13. 平安符-诸事顺利健康平安  14 .和合符-夫妻情感姻缘和合   15.定制符-心有所想 专属定制


法事科仪.png01.化解太岁法事——解太岁、谢太岁       02.升官晋职法事 ——官运亨通提升政绩    03.文昌考试法事—— 开窍聪慧考试顺利    04.偿还阴债法事—— 生债阴宅逢凶化吉   05.开财门补财库—— 增加财运助旺事业       06.助种生基法事—— 病魔缠身增寿增运   07.催子受孕法事—— 生子布阵子女满堂     08.开运转运法事—— 改运天命一帆风顺    09.催财发财法事—— 偏财运势正财持久    10.化解童子法事—— 姻缘顺利仙灵护佑   11.化解小人法事—— 化解小人防人陷害      12.小儿平安法事—— 驱邪回魂活泼健康  13.超度亡灵法事—— 祭奠亲人早登极乐     14.超度宠物法事—— 人类朋友转生脱苦   15.超度婴灵法事—— 打胎坠胎消灾除难    16.祈福许愿法事—— 许愿还愿祈求祈福

01.化解太岁法事——解太岁、谢太岁       02.升官晋职法事 ——官运亨通提升政绩    03.文昌考试法事—— 开窍聪慧考试顺利    04.偿还阴债法事—— 生债阴宅逢凶化吉   05.开财门补财库—— 增加财运助旺事业       06.助种生基法事—— 病魔缠身增寿增运   07.催子受孕法事—— 生子布阵子女满堂     08.开运转运法事—— 改运天命一帆风顺    09.催财发财法事—— 偏财运势正财持久    10.化解童子法事—— 姻缘顺利仙灵护佑   11.化解小人法事—— 化解小人防人陷害      12.小儿平安法事—— 驱邪回魂活泼健康  13.超度亡灵法事—— 祭奠亲人早登极乐     14.超度宠物法事—— 人类朋友转生脱苦   15.超度婴灵法事—— 打胎坠胎消灾除难    16.祈福许愿法事—— 许愿还愿祈求祈福

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