从四川彭州三昧水禅院和尚尼姑醉死看佛教中的问题:彭州道观寺庙寺院

　　佛教让人心理回归，让人心生敬意；让人明白人间万物之道理；随着时代的进步佛教在中国逐渐受到侵蚀；在中国很多寺院已经变味，商业化、世俗化、金钱味浓烈彭州道观寺庙寺院。十八大后中国进入了深度改革，请问中国佛教协会和上级主管部门什么时候改革佛教呢？

　　目前国内出名点的景点彭州道观寺庙寺院，如果有寺院你会发现很多寺院和尚叫你烧香让你算命，你也许会神奇发现道观居然是和尚在管理；在中国景点的寺院出租给私人已经不再是新闻；请问这些假和尚在中国佛协眼中算什么呢？

　　佛教在中国深受爱戴彭州道观寺庙寺院，那么佛教应该更加珍惜和拥有目前的一切；但是目前的佛教在管理中不敢下重手、不敢直面问题；请问你如何让真心向佛的人交代？

　　四川彭州三昧水禅院在佛教地位较高，在优美秀丽的山丛中切实乌烟瘴气；该文章丝毫不诋毁佛教，但是笔者希望我的言论能让中国的佛教若如九牛一毛的波动彭州道观寺庙寺院。

　　方丈是十方丛林之首，超越寺院主持的地位；这本应该尊崇戒律，一心传播佛教；而现实切非如此彭州道观寺庙寺院。

　　三昧水方丈广成 对佛教高度不负责，将三昧水禅院弄来乌烟瘴气彭州道观寺庙寺院。

　　三昧水管理极度混乱，尼姑和和尚本应保存恰当距离但是三昧水的和尚和尼姑切紧密相连，和尚尼姑夜不归宿、酒肉相连，2014年也就前不久发生在三味水发生尼姑释宏清和和尚释宏礼在禅院尼姑房间内相互交流喝酒，每人各一斤白酒，结果尼姑释宏清醉死彭州道观寺庙寺院。可笑这个和尚释宏礼为三味水执事，也就是管纪律的佛教官员。

　　一个寺院执事如此，我们再来看看寺院最关键的主持或方丈，我看看这个方丈，方丈广成是享乐主义和奢靡之风的典型代表；广成座驾保时捷卡还有另外160多万的越野车，这个方丈吸烟喝酒，烟全是100以上，酒全是好酒基本都是五粮液；肉也吃；请问中国佛教戒律是否变了？彭州道观寺庙寺院。

　　为什么现在社会净土难找，为什么连寄托心里的佛教也是如此？佛教协会的和宗教局的让人越来越堕落；在深入改革的今天，希望国家宗教局能有所作为彭州道观寺庙寺院。

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