南宋诗坛“四大天王”与临海的故事，值得细表！:绍兴道观寺庙寺院

南宋偏驻临安后，一些皇亲贵胄寓居台州，台州也因此发展成为南宋的辅郡绍兴道观寺庙寺院。而临海作为台州治所，更是汇集了许多逸闻故事。其中南宋诗坛“四大天王”与临海的千丝万缕，值得细表。

南宋诗坛“四大天王”，即陆游、杨万里、范成大、尤袤，他们无论在诗词才华上，还是在家国情怀上，都堪称大家，对南宋及后世都有着深远的影响绍兴道观寺庙寺院。

陆游少年时，曾随母亲来临海访秦鲁国大长公主绍兴道观寺庙寺院。大长公主即宋仁宗第十女，招吴越王钱镠六世孙钱景臻为驸马。宋室南迁，大长公主携钱氏子孙定居临海，并将钱氏传家之宝“金书铁券”藏于宅中。

金书铁券复制品

陆游到访，曾参观铁券绍兴道观寺庙寺院。至晚年时，回忆往昔，还为铁券作了《跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》。

杨万里有一首《寄题天台临海县白鹤庙西泉和韩子云惠诗》，专为邵家渡白鹤庙而作绍兴道观寺庙寺院。白鹤庙，又称灵康庙，庙中祭祀的是东汉道士赵昞。相传赵昞曾在高宗赵构逃亡途中显灵庇护，后被赵构敕封为“崇和大帝”。因最先供奉于白鹤山，民间又称“白鹤大帝”，自古以来被江浙闽沿海地区奉为海上保护神。

几年前，我市文史专家在邵家渡钓鱼亭附近山上发现了东汉灵康庙遗址，庙基尚存，杨万里诗中提及的泉眼，至今泉水仍汩汩而出，令人唏嘘，岁月湮没无数，但总有一些人事，胜过了光阴，见证了历史绍兴道观寺庙寺院。

乾道八年（1172年）二月，尤袤参与反对孝宗任用安庆军节度使张说执政，后被外放至台州，任知州绍兴道观寺庙寺院。尤袤任上，深谙世态，体察民情，他曾减免一万多户无地贫民的税收，并修缮加固了府城墙，洪水来袭时，城区由是幸免。

尤袤在台州不但勤政爱民，还留下《台州四诗》《台州郡斋杂咏十二首》等作品，如“青山围郡城，东望独空远绍兴道观寺庙寺院。苍茫溟海近，相像蓬莱浅。朝光上遗堞，云气接虚巘。羡门与安期，鸾鹤若在眼。”诗句如此清丽优美，可以想见实景必定更加动人。

范成大（1126-1193），字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士绍兴道观寺庙寺院。平江府吴县（今江苏苏州）人。历史记载，范成大曾于乾道二年（1166年）主台州崇道观，但并未流传相关诗作。

南宋诗坛与临海有渊源的还有一人，他虽不在“四大天王”之列，却是陆游、杨万里、范成大共同的老师，可谓诗坛泰斗，他便是曾几，绍兴二十六年（1156）三月任台州知州绍兴道观寺庙寺院。

曾几在台州任上，与好友、浙东参议郑禹功畅游了台州不少佳山水，留下了许多诗篇，如《同郑禹功登巾子山》中，写道：“天台雁荡天下奇，岂不欲往官缚之绍兴道观寺庙寺院。巾山只在郡南郭，曾未著眼真成痴。”这样的巾山，光是想象，便已引人入胜。

南宋时期的临海，是一个在政治、文化舞台上都十分活跃的存在，留下了许多的名人、名事、名作，正是这些旧闻故事，积淀成临海深厚的底蕴绍兴道观寺庙寺院。不是所有的往事都该随风而逝，有一些历史，应该被人铭记，应该为人熟知。

来源：临海发布、临海文化和旅游

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