走马观花评台湾:高雄道观寺庙寺院

　　本帖分六个标题

　　一、在台湾的游客大都是大陆人

　　二、台湾与大陆的城镇化各有千秋与弊端

　　三、台湾的风土人情

　　四、一个有台湾政治特色的导游

　　五、台湾人与社会的文明程度

　　六、台湾从上而下的去中国化

　　一、在台湾的游客大都是大陆人

　　在下随台湾环岛旅游团八天，团费包干报价每人3850元，团购还价后3400元高雄道观寺庙寺院。旅行社说往返机票就要2100元，团费较低是因有台湾商家赞助，属观光购物团，每天均逛一个购物点，但请放心，买不买凭自愿，绝不强迫。到过台湾的人讲，以前团费是一万多，后来降到五千多，有个包工头光名表就买了好几块，说是送关系户的。

　　从大陆腹地的宜昌三峡机场直飞台中，两个半小时就到了高雄道观寺庙寺院。往返都是台湾复兴航空的737，不知是旧机还是保养问题，起飞时噪音很大，还伴随一股难闻的气油味，飞行稳定后噪音小了，汽油味也没了。可能是旅游淡季吧，机舱约有五分之一的空位，乘客大都是宜昌和荆州等地的旅游团，我想若不是旅游，此新航线难以为继。我团17个游客与大陆和台湾导游各一人共19人，乘的旅游车有一半空位，其它旅游车也是如此。每天晚上入住的都是中小型饭店，很干净，客房设施应有尽有，还有茶叶咖啡矿泉水，早餐后就上车拜拜了。每店除看到两三个旅游团外，散客较少，住宿率也只有一半吧。

　　每天白天大半时间在坐车即车游，其它时间除就餐外，在景点和购物点各占一半高雄道观寺庙寺院。据我所知，台产副食品仅在宜昌就有两家专卖店和大润发专柜，因此除有当地特色的土特产和珠宝购物点有必要外，有的副食品购物点的大小就如便利店，且比市场价贵，其物品与最后游客自愿去购礼物和纪念品的免税店重复而没有必要，既本末倒置的浪费了游客的有限精力和宝贵时间，又加重了台方的环游成本和工作量，是观光局监管不到位而各行其是的短视行为。大陆商品已供大于求，有时大卖场的服务员比顾客还多，因此游客与旅行社及其导游都对滥购物反感，尤其是允许以购物额兑奖的导游工资制度，就如公开允许医生开药拿回扣一样，更是有悖职业道德的腐败行为，是旅游行业的腐蚀剂和耻辱。想靠旅游市场的竟争来规范是越争越滥，唯有政府立法监管才能还旅游之真谛，反之就是当局渎职，使旅游不仅不能促进地区之间的亲近感，反相互积怨不满，如内地与香港之间的好感已今不如昔，就是强迫购物惹的祸，是有人借题挑拨离间造成的。前事不忘后事之师，希望两岸当局从战略高度的重要性来运筹帷幄，取缔导游的回扣制度，共建健康发展的旅游事业。

　　因本团都是购物欲不旺的退休老人，又嫌东西比大陆贵几倍，有的人一毛不拔，故人均购物约两千，比起有些花钱如水的中年人，寒酸的不足挂齿高雄道观寺庙寺院。台湾导游虽未强迫购物，但说他按购物额的百分之三兑奖，而话中有话的说钱是身外之物，不要人再天堂，钱在银行，旅游最快乐的是花钱，将自己喜欢的东西带回家，并拿香港导游强迫购物的事来侧面敲打，说要导游对游客好，游客就要多买东西，这是互相的。并说这次没什么业绩，就没什么收入，还要挨老板骂。带完此团后，就辞职不干了。我们虽不爱听，但理解他的压力和无奈，这不是他个人的错，是旅游行业的制度和当局的错。他给每人发了名片，说上面的太极图可保大家一路平安，从名片判断，他不是台方旅行社的正式员工，是短期聘用的华语导游。不过在逛台湾玉石店前，他说你们看中想买时，他可叫收款员少收百分之三，他只要业绩，不要兑奖。他说不要在外面买东西，台湾百分之八十的东西都是大陆货。我见有小贩开着面包车到饭店附近叫买围巾等物，有人说宜昌早就卖过时了。

　　台湾旅游需提前一个月由旅行社代办入台通行证，费用200元，陆客大都是中老年人，青年和小孩少些，我还见到自由游的一家福建人高雄道观寺庙寺院。但大陆人基数大，各景点都是一团团涌来涌去的陆客，男女老少熙熙攘攘，其中新疆人较显眼。

　　二、台湾与大陆的城镇化各有千秋与弊端

　　在下虽与新中国同龄，信仰毛泽东思想，但一直认为宝岛台湾顾名思义就比大陆好得多高雄道观寺庙寺院。只到前不久才从论坛看到台北市容跟大陆地级市差不多，其它就似县镇级。经走马观花后，才知此“预防针”虽猛却并非空穴来风，否则会大失所望的。台北除叠斗状的101及其附近有省会气派外，其它仿佛回到七八十年代。可能是地震台风频发的局限吧，如我曾在凌晨三点被地震晃动的床和门窗声所惊醒，大多数临街楼房的正面狭窄矮小，楼侧边上都竖着长条形的燈箱招牌。晚上华灯初上，远看光怪陆离似红灯绿酒的梦幻世界，近看不怎么样，所有门面小而不精，没有金碧辉煌的现代大气派，也没有古香古色的老建筑。没看到类似大陆数单元一栋的正面宽大的老式宿舍楼，也没看到高楼大厦或吊杆机林立的新兴景象，更没看到一片片欣欣向荣的工业区，只看到在中央山脉有一些矿洞和水泥厂，在平原看到几个大烟囱在一起冒气，在临海看到一块核电站的指路牌，在高雄看到一块上海人为大陆人代办开和买房产的广告牌。导游说大鹏湾曾是很有名气游艇生产基地，现在都搬到大连和青岛去了。说老蒋从大陆搬来的黄金纯度不够，须回炉才能用而一直未动，现仍藏在某山洞里。因台湾有品位很高的金矿，已够用了。

　　大多数街道的人行道仅一两米宽，且都被临街业主好象合法的视为私人领地，而被私家车和杂物甚至狼狗棚占用而名存实亡高雄道观寺庙寺院。所谓街道就仅剩被红线界定的车道，没见多少公交车和出租车，只见私家车和踏板摩托车大军滚滚而过，其中赛车震耳欲聋。骑手都戴着面罩头盔，与车融为一体，分不清高矮胖瘦和男女，就象动画片中清一色的机器兵。导游说“摩托车促进了台湾的经济起飞，人们可以方便的想到那里就到那里去”，我不敢苟同，他有为公交车不发达的辩解之意。街上没见环卫工，也未见溜狗闲人和乞丐流浪汉，自然没有恶心的狗屎和垃圾，垃圾箱很少。没见在人行道打麻将和扑克的人，路上少有行人。道路法是人为车让路的以车为本，除斑马线外，人在车道被撞，不仅活该，还要赔偿车的损失。这里莫说见不到盲道，就是我这个眼明耳聪的老城里人也不敢上街逛逛玩玩，那不是逛街，那等于是玩命。没见到类似大陆屡见不鲜的街道“拉链”和翻修及其塞车，也未见明显的雾霾和环境污染，只是各市郊有些破铜烂铁堆、铁皮围棚和无顶废屋，既占土地又有碍观瞻。还有些二手车市场如长龙阵，明码实价的摆在公路上买，最低的折合人民币三千元。

　　农村农舍比宜昌的老一些，且与宜昌农舍集中建在山坡不同，如宜兰一望无边的水田里，到处是孤立分散的农舍，既占用良田有损田园美，又有碍机械化高雄道观寺庙寺院。但在台中也看到整齐划一的新型农舍小区，导游说这是政府给泥石流灾民的安置房，只有居住权，没有继承权，这代灾民死后由政府收回。

　　导游说台北有六条地铁将贯通周边，我未看到，只看到高铁动车比大陆老一些，铁路还是日占时代的窄轨小火车高雄道观寺庙寺院。以高速公路为主干的公路网也比大陆老一些，沿太平洋的悬崖公路的危险地段正在扩宽拉直，看样子进度不快。前年有辆旅游车在这里坠海，至今没有找到车和人。环岛川流不息的都是高大豪华的新旅游车，座舱与行李舱上下惯通，只要一开车门，就可直接放取行李和上下车。但因车高晃动大，又是全封闭车窗，乘客容易晕车呕吐，尤其在跑山路弯拐和居高临下的海岸公路时叫人提心吊胆。我见有辆旅游车栽在路坎下，所幸只有两人轻伤。

　　总而言之，我感觉台湾轻装突击的城镇化模式已告一段落，老城区地盘大楼房矮，人口密度不大而街道窄行人少，若不蓄势待发则不进则退高雄道观寺庙寺院。大陆以重装猛攻的城镇化模式后来者居上，有利的是气势磅礴，现代感浓烈，一座座高楼可住成百上千人，人行道宽而行人多；有弊的是地上高楼越建越高越密集，地下管线如麻，平时可扩大天灾人祸的危害，战时可扩大轰炸效果，若一旦发生大规模空袭，一片片高楼大厦将象多米若骨牌般的倒下。何为“轻装突击”和“重装猛攻”？比方说台湾起飞前，只有日月潭这个中型水库，即依托的基础设施属轻型化；而大陆改开前，已有八万多个大中小型水库，即依托的基础设施是重型化，两者的装备不可比，起飞效果就更不可比了。以上两岸城乡房屋的窄小与宽大、分散与集中，及厂矿规模大小的外观特征，是厚积薄发的攀越高原期与否的象征，是土地私有制和公有制的外在表现，是一个如日中天，一个如中秋满月，虽有经济规律的大同小异，却无国家基础的可比性？由此可见两岸只有阴阳和谐而日月同辉，优势互补而相辅相成，才有和平统一的光明前途。

　　三、台湾的风土人情

　　有一个匪夷所思的诡异故事须告诉待去台湾的朋友：当你车游时看见有些人家门前排满花圈时，千万别触景生情的感到恐怖，别埋怨人家办丧事应该到殡仪馆、家里死了人有必要如此张杨吗而想坏你的心情，殊不知那是人家正高高兴兴的搞庆典办喜事呢高雄道观寺庙寺院。当你看见沿途的大幅男女广告画时，千万别以为那是明星代言人在为商家做广告，别埋怨人家人老珠黄还在装俊男靓女，殊不知那是画中人正老当益壮的竟选地方官呢。

　　有天早晨到街头公园看了一下，冷冷清清的，只有几个人在活动身体高雄道观寺庙寺院。晚上与老婆到小吃街旁边的淡水滨江公园，游人不多，夜黑的河面倒影着两岸的万家灯火，河边有一排酒吧间和咖啡屋等小娱乐场所，有年轻人结伴进出。燈光昏暗下，有个男青年坐在地上弹唱吉它，没人听也没人给钱。夜色朦胧中，有老人挂着箱子朝我们走来，问要不要什么东西，我恍如儿时公园叫买洋糖面包或洋烟的时光再现，模模糊糊看见箱上有打火机和纸面巾，但听不清、看不见他到底卖些什么，又没兑台币，也不便在这种场合用人民币而无动于衷。

　　尤其难忘的是一瘦弱老太婆，用轮椅吃力的推着一似半瘫的老伴和一货箱，近乎乞讨的小声问我要不要什么，我不屑一顾的摇头而过，心中却顿生内疚高雄道观寺庙寺院。是我自作多情还是真有一些弱势群体，是不甘寂寞赚点小钱还是偷偷买烟？百思不得其解，但愿他们是不甘寂寞而不是被生活所迫。在大陆以假乱真的乞丐和残疾人并不少见，智障者流落街头也偶有发生，但在退休制度或低保和救护站的普及下，此情此景却是绝无仅有的，此时此景，我才理解导游为什么大骂那些台面人物，都是不顾民生的流氓政客。愁悵中我见商铺旁有几个老头坐在一起高谈阔论，联想到大陆，此处应该是大妈大爹跳广场舞和唱红歌的好地方，这里的大妈大爹到哪里去了？是在庙观求神拜佛，还是在CCTV曾报道的午夜书店里看书。各地街上看不到警察和城管，但“中国式过马路”和摆地摊，在这里已没有了空间而根本行不通。但在游人较少的七星潭，我见到两个烤红薯的三轮车。

　　此潭实际是海湾，沙滩上有许多花纹小卵石，导游说不能捡，已立法除工艺石外，其它石头出海关时被检出，每颗罚款六万，这不是小气，是保护台湾资源，若14亿人每人带一颗，还不捡光了高雄道观寺庙寺院。他还说有个官样的陆客在海滩扔石头打鱼，被人慑像，罚款二十多万。我在几个公益场所见过电话的告示，但此与大陆不同，如公益厕所的水龙头坏了，可向管理部门，告诉他们来修理。

　　潭旁有个军用机场，雷鸣般的引擎声不绝于耳，可清楚看见成双成对的军机起飞和呼啸而过，可见国军并未闲着养尊处优高雄道观寺庙寺院。导游说他从过军，知道大陆军机四分钟就能飞到台湾，而这里的飞机从机库到跑道起飞就要四分钟，是不能打仗的训练机，真正打仗的飞机都藏在山洞里，可随时随地的直接飞出来，两分钟就可在海峡上拦截或深入反击。

　　城乡大小佛寺、道观星罗棋布，天主堂较少，未见清真寺高雄道观寺庙寺院。但有意思的是有座台湾引以为豪的“六星级佛庙”，远看却象清真寺，近看就象天主堂，现代建筑的气派十足，但土不土洋不洋的不伦不类，没有中国传统寺庙的建筑风格而不敢恭维，难怪被人半褒半贬 “六星级”，使人联想到星级大饭店。其附近山上还有几座山峰般的菩萨塑像，导游说此庙还有佛学院和医院，共有几千人，耗资几十亿，都是民间捐款。我还看到有几个讲经说法、劝人行善的佛教电视台，看到佛家慈济大医院和医学院。如果说泰国是佛教之国，台湾则可谓宗教之岛。其与时俱进的以人为本、和谐社会的宗旨，叫大陆一些钻进钱眼、专收门票而不务正业的处级和尚和寺庙老板情以何堪。

　　与泰国一样，各景点都有组织用一些血腥照片在摆摊宣传，不厌其烦的主动问陆客你是党员团员吗，然后是退党退团等等高雄道观寺庙寺院。殊不知当今大陆是否党团并不重要，人民大都讨厌领导抛弃传统而标新立异的个人宣传，对投美反共的投机分子也无好感，全民早就一切向钱看了，谁管那些陈芝麻烂谷子的破事。除个别猎奇的对他们拍拍照照，及少数出于礼貌而勉强与他们答两句外，大多数都懒得理他或避而远之。虽他们是中情局幕后出资操纵的志愿者或雇佣者，但在广庭大众的白眼下依然执着的敬业精神却叫人感慨，即便是在大陆的街头巷尾和公园，也有的在偷偷摸摸发传单光碟和张贴小标语。我们吃皇粮的宣传工作者，能有他们这种精神去宣传社会主义，何愁没有正能量？

　　在台湾海峡与南海交汇的海岸景点，当你头顶蓝天白云，眺望水天一色，海洋似无边无际的翡翠，在呼呼劲风的鼓舞下，闪闪着一层层波光向岸礁撞来，粉碎成一簇簇、一带带千姿百态的雪花；迸发出一噗噗动人心弦的浪的节奏，应和起一阵阵来自天籁的海的歌声高雄道观寺庙寺院。有声有色的美轮美奂中，有一酷似大肥猫的巨大礁石，正全神贯注的盯着大海。原来是有只老鼠被它逼进了海里，因猫不会游泳，故蹲守着等老鼠憋不住气而上岸就擒呢。却不知在隔海相望的岛山叠影中，时隐时现一鼠影，似从海里潜上岸而逃之夭夭的样子，还时不时回望并嘲笑肥猫的傻样，命人忍俊不已。此鬼斧神工的猫捉老鼠之游戏的天下奇观，若不是亲眼所见，真不敢相信是真的。莫非是大自然在寓示信奉“不论黑猫白猫抓到老鼠就是好猫”的龙的传人，不要学此不学游泳本领却自以为是的傻猫，要有龙腾虎跃的海军实力，才能确保龙的疆域神圣不可侵犯。否则就会被周边鼠辈玩弄猫捉老鼠的游戏，使中华民族的钓鱼岛和南沙群岛被宵小瓜分，却委屈的如秀才遇到兵，有理说不清，反外被纸老虎叫纸龙，内被国民叫病猫而里外不是人。

　　碧波荡漾的日月潭，是蒋介石请风水先生相中的风水宝地，那天天气晴朗，风平浪静，动如流梭、静如画舟的游艇旗杆上，成百青天白日满地红却迎风全面展开，齐刷刷的全部面向湖边的蒋介石故居，如诗如画，别有洞天，命陆客前所未见而如痴如醉，耳目一新高雄道观寺庙寺院。游艇老板娘是原住民中的邵族，她说“日月潭是个坝高八米的人工湖，日本人为发电而开工，日本投降后由国民党竣工。蒋总统对我们邵族很好，至今生个孩子奖励六万，我们由当时的几百人发展到几千人。在本地的大多从事旅游业，若不是总统，我们早就穷死了。开艇的是我的小儿子，若谁看得上他，就与大陆姑娘结婚，钱不是问题。她说当年有个邵族小姑娘在湖边卖茶叶蛋，下雨天被淋的又冷又饿，总统见后就帮她盖了一个小卖部，一直买到现在。配料中有当地野生灵芝和乌龙茶的茶叶蛋，是日月潭闻名遐迩的一绝。她还说总统为解决这里的贫困问题，从云南带来烟叶良种和制烟名师，生产出别有风味的香烟。现在这里仍享受政府的特殊烟草政策，若想买此烟可向她代定，烟草人员会直接送到旅游车上，每条人民币200元，今天还可送一套绝版纪念币呢”。我没买，我以为跟大陆那样比比皆是烟店，那知台湾在公共场所全面禁烟如此令行禁止，客房装有烟雾报警器而不敢抽，想买包烟在露天抽抽，环游台湾除机场免税店外，连卖烟的影子都没看到。我堂堂老烟民，环岛八天只抽了两支烟，台湾真是个戒烟的好地方。

　　游艇靠岸后，我见许多游客在排队买茶叶蛋，25元两个，台币与人民币是5:1，折合人民币0.25元一个高雄道观寺庙寺院。联想前不久论坛说台湾某电视主持人说大陆人吃不起茶叶蛋，真是语不惊人死不休的无稽之谈。不过台湾各党派电视台的主持人和佳宾都是嘻嘻哈哈的“指点江山、激扬文字”，就连佛教台宣扬因果轮回的动画片，也是嘻嘻哈哈的寓教于乐。大陆网友勿须见个棒子当个针（真）。

　　但唯有老板娘有句话堪称民间的九二共识，虽也是嘻嘻哈哈的，或是接待游客的客套话，却是赛过化干戈为玉帛、兄弟相逢一笑泯恩仇的实在话，她说“当年总统为什么对我们这样好，就是他预料今天会有这么多大陆游客到这里来，他是要我们邵家后人有更多的人手，帮他接待他的大陆亲人”高雄道观寺庙寺院。可见蒋在台湾的少数民族政策，还是有独到之处而可圈可点的。

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