张三丰成名背后的历史真相，牵扯出一段明朝历史谜案:中山道观寺庙寺院

张三丰成名背后的历史真相中山道观寺庙寺院，牵扯出一段明朝历史谜案播报文章

转载 云鉴历史

2022-12-15 08:14

安徽

历史领域创作者

已关注

洪武二十四年，武当山通往山顶金殿的石阶上，一个人匆匆的攀登着中山道观寺庙寺院。此人正是洪武帝的使者，特此带着朱皇帝的御旨，前来邀请武当的开创祖师张玄玄，前来南京一叙。而这张玄玄另外还有一个名字—张三丰。明万历十四年进士何乔远编撰的纪传体史书 《名山藏》 , 记载明太宗到明穆宗十三朝二百多年的史实。太祖晚年闻其(指张三丰)名, 寻求而不得。

在金庸的《倚天》中，张三丰出生于少林，得益于老师传授《九阴真经》，随后弃佛从道在武当山创立武当派，并开创了武当的太极拳和太极剑中山道观寺庙寺院。

张三丰真有其人吗中山道观寺庙寺院？

张三丰作为道士，自然在道教本教中有着对张三丰最为详细的记载中山道观寺庙寺院。有一份存在武当山，记录武当山本地地方志，记载着一份据说是张三丰自述的自我介绍。这份自述中说，他生于金末元初定宗三年（１２４８），曾为中山博陵县令，后因为厌烦世俗，就弃官出家修道，随后在终南山遇到火龙真人传以丹诀。修炼成丹诀之后，张三丰就奔赴赴武当，闭关修炼。

洪武二十四年，太祖派遣使者去武当山寻觅张三丰，不得见中山道观寺庙寺院。随后，有人说在陕西宝鸡金台观，看到过张三丰出现。不久又有人说，张三丰入川见蜀献王后，又回归武当山。永乐五年，永乐大帝特意安排给事中胡滢偕，内侍朱祥，前往武当山寻访张三丰，结果这一访，又是十年过去，不见踪影。我们来算一下，就当张三丰活到洪武二十四年，他出生于定宗三年，就意味着他在当时已经活了143年。至于你信不信，他活了那么久，也是仁者见仁，智者见智了。

那么张三丰究竟是否真实存在呢？答案是不好说中山道观寺庙寺院。作为元明之际一个著名非主流的道士，张三丰因为其行踪的诡异，神龙见首不见尾。特别是受到帝王的追捧，使得他作为“活神仙”而让人们对其身世和故事更加的感兴趣。

相传，张三丰在武当山修炼之际，有一日夜晚，忽然雷雨交加中山道观寺庙寺院。忽然看见在雷电的映射下，一只青龙在乌云中腾挪，就此领悟了内家功夫的精妙之所。为了练习手上的功夫，他将水瓢放入水缸中，每日学习那日所看龙爪一样，缸内抓水瓢。此功练好之后，只要对着敌人的面门轻轻一抓，此人立刻面骨粉碎。有兴趣的朋友也可以试试，用这样的办法练习一下真正的龙爪手，看看是否真的有如此威力。

除此之外，在武当山也流传了一个关于张三丰祖师筷子夹蚊子的故事，说的是有一年武当山新修道教庙观中山道观寺庙寺院。有一个邋里邋遢的老头给众民工做饭，虽然这个老头很邋遢，但是做的饭很好吃。时间长了，人们发现了一个奇事，盛夏之时，这个老头所居住的厨房尽然一个蚊子都没有。为了揭开这个谜底，民夫偷偷的从窗外看，只见这个做饭的老头，用一双筷子满屋里撵夹蚊子，而且专夹正在空中飞的蚊子。别看他疯疯邪邪的，空中飞的蚊子就像贴在他的筷子头上，一夹一个，筷筷不空，不多一 会，蚊子就被夹死完了。在道观修建好以后，这个老头就消失不见，道观的主持知道此事之后，就询问民夫这个老头是谁，民夫们说这个老头平日里疯疯癫癫，说自己姓张，名叫君宝。主持这才知道，这个伙夫原来就是张三丰。

张三丰最神秘的一段历史

历史上关于朱元璋寻仙一直是一个传说，但是明成祖寻访张三丰，却是一件真实的历史事件中山道观寺庙寺院。然而，明成祖寻仙的表面下的真相是，“明修武当山, 暗访建文帝”。也就是说, 成祖无论是寻访张三丰还是 修建武当山, 都只不过是一种藉口, 是“ 名义” 上 的, 其目的是为了查探可能已出亡的建文帝的下落。

通过“ 靖难之役” 而登上皇帝宝座的朱棣皇帝, 一辈子心里最大的隐患就是自己得国不正中山道观寺庙寺院。特别是进入南京之后，, 建文帝在一把大火后就了无音信，“ 生不见人, 死不见尸” 的人物着实让朱棣大伤脑筋。特别是方孝孺不惜以灭十族为代价，痛斥朱棣造反弑君，让朱棣恐慌不已。

为了查明真相, 成祖派人分水陆两路侦查中山道观寺庙寺院。《明史稿·胡濙神道碑铭》记有“ 丁亥(即明 永乐五年, 1407)上(即明成祖)察近侍中惟公(即 胡濙)忠实可托, 遂命公巡游天下, 以访异人为名, 实察人心向背” 。这里的“ 异人” 即张三丰, 而所谓 “ 察人心向背”就是说访查老百姓的心是否归向成 祖, 或是仍向惠帝, 其意就是要查究惠帝是不是仍 然活着。 《明史·胡濙传》 中记有“ 并访仙人张邋遢, 遍行天下州郡乡邑, 隐察建文帝安在” 就清楚地指出胡濙“访仙人张邋遢” 是成祖给他的任务之一, 即使其主要任务仍是寻访建文帝 。

英宗天顺三年（１４５９），诰赠张三丰为“通微显化真人中山道观寺庙寺院。”成化二十二年 （１４８６），封 “韬光尚志真仙”。嘉靖四十二年（１５６３），敕封张三丰为“清虚元妙真君”，意味着世宗相信张三丰已“羽化登仙”。 天启三年（１６２３），热衷于扶乩的明嘉宗，称张三丰 降坛显灵，加封为“飞龙显化宏仁济世真君”。

但是翻看所有的资料，其实会发现，张三丰只是存在于很多道士的口头传说中，以及很多帝王的寻仙之路上中山道观寺庙寺院。但是，并没有谁真正的见到过这位老神仙。那么究竟张三丰是不是真的存在呢？谁知道呢？

本文链接：https://fuzhouwang.org/index.php/post/8338.html

转载声明：本站文章中有转载或采集其他网站内容， 如有转载的文章涉及到您的权益及版权,还麻烦及时联系我们，我们将及时删除，谢谢配合。