释永信的锦襕袈裟，金线缝制，18K金配钩，翡翠玉环价值不菲:来宾道观寺庙寺院

近年来随着佛教文化的传播，让许多人对佛教有了更加深入的了解，也让一些潜心向佛之人果断的加入，另外让厌烦了世间平常生活的一些人选择了出家这一道路来宾道观寺庙寺院。

比如前几年广东的三位青春靓丽的女子，就因为小时受父母的影响，果断的加入了佛教，还有30位研究生等高学历的人才放弃了自己的高薪职业，加入了佛教这一行列等等这些引起了社会上许多人对佛教的关注，这些人出乎他人意料的选择让社会上的人也议论纷纷来宾道观寺庙寺院。

但世人对佛教的议论并不局限于这些人，还有其他一些他们认为不寻常的事来宾道观寺庙寺院。如一位佛教大师释永信的奢华袈裟也由于和社会人对出家人那种朴素的印象不同，引起了人们议论，那么释永信的袈裟有多奢华？金线缝制，配钩用18K金，上等翡翠玉环。

佛教大师

释永信于1965年出生在安徽，在1981年决定到少林寺出家，此后还先后去往安徽九华山、北京广济寺、江西云居山等地学习来宾道观寺庙寺院。

在三年后少林寺成立了寺院民主管理委员会时，潜心修炼的释永信被推选为成员之一，负责管理寺庙的日常事务，之后为了更好地继承少林武功典籍，他带领了寺中一些人开挖、整理、出版一些少林武功典籍来宾道观寺庙寺院。

不久后，他又发起了少林寺武术团，并亲自任团长，吸引了不少武术爱好者的加入来宾道观寺庙寺院。

随着释永信修行得越来越深，在日常生活中能力也提高的他，由少林寺普通管理委员会的成员变成了主任，全面主持掌管寺庙的工作来宾道观寺庙寺院。每天除了固定的修行之事外，还要接待来宾和外访其他寺庙，另外还经常亲自督建法堂、钟楼、鼓楼等的建设工作。

在被选为“河南省佛教协会”常务理事后，更加地深入群众为了帮助一些贫苦群众解决医疗困难问题，释永信成立了“少林寺红十字会”来宾道观寺庙寺院。还亲自带领少林寺武僧在全国各地巡回演出，既宣扬了少林文化，也为少林寺红十字会筹集了善款。

1996年时，释永信赴印度尼泊尔等地参拜佛教圣地，和他的佛教僧陀交流学习佛教文化来宾道观寺庙寺院。之后为了将中国的佛教传播到其他国家，他顺应了时代发展潮流，组织建立了中国首家寺院官网少林寺官网，匹配了多种语言版本。

由于释永信对佛教文化贡献突出，在1998年顺利当选为河南省佛教协会会长，更是于次年升为少林寺方丈，几年后也成为中国佛教协会副会来宾道观寺庙寺院。

他不仅在寺院主持着日常的工作，还在河南大学体育学院担任武术的名誉教授，吸引了更多学生对武术的兴趣来宾道观寺庙寺院。释永信作为一位优秀且有影响力的武术者，被任命为第三批国家级非物质遗产少林武功项目的代表性传承人，身上肩负着传播继承少林武功的重任。

因此之后他带领少林寺部分成员在伦敦、柏林等多个异国他地开办了40多家文化中心，也在各个大洲定期组织与少林寺有关的联谊会，让少林寺在国际上的影响更大来宾道观寺庙寺院。

除此之外，他还在纽约、休斯敦、洛杉矶等地建立了少林寺分寺来宾道观寺庙寺院。还在上年，被任命为中国佛教协会副会长。可以说是佛教中一位广为人知的大师。

袈裟奢华

作为出家人他和其他佛教人员一样，有着一件必不可少的袈裟，但不同的是他的这件十分奢华来宾道观寺庙寺院。

释永信的这件锦襕袈裟，不仅做工十分精细，而且用料十分奢侈，用来缝制的线是金线，让整件袈裟显得十分耀眼，另外这件锦襕袈裟的配钩采用的是18K金，还匹配着一个价值不菲的翡翠玉环来宾道观寺庙寺院。

制造出这件奢华的袈裟，并不是凭空臆想的，而是参照着明朝时期的“云锦袈裟”仿制而成来宾道观寺庙寺院。虽然是仿制品，但其制作工艺分相似几乎无差。

作为一个佛教著名人物，他总是会出席各种有关佛教文化的场合，在这些场合中他都会穿这件袈裟，也因此引起了许多人对这件奢侈品的好奇，其中就有一位专家分析这一件袈裟大概价值人民币16万元，这一价值也让国人十分惊讶来宾道观寺庙寺院。

引人争议

因为我们平常对出家人的印象是十分朴素的，在我们的印象中他们平常吃斋念佛，衣服也十分素雅，所以释永信穿着这一个奢侈的袈裟时，也不禁让人议论纷纷来宾道观寺庙寺院。

有不少人猜测这位佛教大师是借着少林寺红十字会的名义筹集善款，为自己定制奢华袈裟，还有不少人以这件奢华的袈裟为出发点，揣测他参加多次活动的意图，是为了更多地挣钱，认为这不是一个佛家人应该有的态度和思想，还猜测他已被大千世界所诱惑，成了一位追逐利益之人来宾道观寺庙寺院。

对这许多不堪的言论，释永信本不想太过在乎，但对于这件奢侈袈裟的出处，人们有了更加离谱的猜测，这样对他本人以及少林寺的影响都不很好来宾道观寺庙寺院。

因此释永信给大众解释这件价值高昂的袈裟，是一位有缘人所送，并不是自己定制的来宾道观寺庙寺院。他只是在重要正式的场合才会穿，平常在寺庙里也和其他的出家人一样穿着普通的袈裟。

这是对这件奢华袈裟的不好的那一面的评价，但每一件事人们往往都有着不同的看法来宾道观寺庙寺院。所以也有人在不知道这件袈裟，是他人送的时，也并没有觉得这件奢侈袈裟有何不妥。

如果这件奢侈的袈裟真的是以少林寺的名义特地为这位少林寺的主持定制的，则可以说从侧面说明如今少林寺的影响广泛，前来学习中国武术的人更多，也从侧面展示出了我国武术文化传播得更为深远来宾道观寺庙寺院。

另外，他作为少林寺的主持有一件不平常的袈裟也是合适的，毕竟他要代表少林寺不断的出席各种活动，甚至是出访到其他国家来宾道观寺庙寺院。同样的作为一个团体的领导人在面对公众或者是其他团体时，总是会想要以一种更体面的方式出现在他人的面前，这也一直是我国社会的习俗。

这一习惯对于佛教这一特殊团体也同样适用，因此，有一部分人认为即使是释永信这件袈裟不是他人赠送而是以自己的名义或者是少林寺的名义定制的也未有不当来宾道观寺庙寺院。

小结：

笔者认为释永信的这件用金线缝制，配钩用18K金，配有上等翡翠玉环的袈裟，毋庸置疑是奢华的，但这并不代表奢华的东西都是不合理的，一方面这件袈裟也并不是释永信本人所定制的，而是由其他有缘人赠送的，他本人并没有违反佛教的那种自古以来的简朴的习惯来宾道观寺庙寺院。

另一方面单就一件奢侈的袈裟并不能代表他本人，不应该单就一件物品来简单地论断一个人的品性来宾道观寺庙寺院。

另外，释永信为中国佛教和少林寺的贡献是不可小觑的，自出家以来就踏踏实实地为少林寺做事，最终从一名普通的出家人升至为少林寺方丈，可见他在其中所做的努力来宾道观寺庙寺院。另外他还尽自己的所能将佛教传播到了世界许多地方。

让更多人了解到了中国佛教和中国武术，这也是扩大中国影响力的一种方式，他还成立了少林红十字会，帮助了一部分贫穷的人战胜疾病，这些都可以看出他并不是一个利欲熏心的人，而是一个真正热爱佛教，想要真正地把佛教和武术传播到世界的佛学大师来宾道观寺庙寺院。

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