一溪春江水，来洗风尘客——走近新场水乡桃源:根河道观寺庙寺院

“十里桃花红，新场古镇美根河道观寺庙寺院。”游玩上海桃花节，有一个地方不能不去，那就是新场古镇水乡桃源。这一江南水乡古镇风貌的完整性、原真性，在浦东地区都是独一无二的。新场古镇的水乡桃源位于镇西果园村，是一年一度南汇桃花节的主景点之一。该村所产“新凤蜜露”桃子曾获上海2001年农副产品金奖。

　　水乡桃源风景优美，春色宜人，是踏青赏花的好去处根河道观寺庙寺院。诗云：桃源雨空濛，红英落缤纷。一溪春江水，来洗风尘客。近觅乡野趣，遥听踏歌声。梨花三两枝，禅意幽更深。在水乡的春天，桃花、梨花、菜花三花竞放，江水碧绿如蓝，田园风光令人陶醉。

　　桃源的主景区在果园村的陈家驳岸，这里的农家家家姓陈，据传是海宁陈家的后裔根河道观寺庙寺院。走累了、玩累了，可到农家饭庄休息就餐，农家菜吃起来别有风味。吃正宗的农家菜，有两家值得一去，一家是停车场旁边天亿饭庄，另一家是桃源深处位于河最东头的水乡桃源人家。这两家的老板老陈以前是果园村的村支书，为人厚道，饭菜量足味美。在这里吃农家菜，不能不吃浦东老八样，这是典型的农家特色菜。这八道菜为：碗扣走油肉、碗扣咸肉、碗扣蛋卷、碗扣三黄鸡、碗扣三丝、葱花肉皮汤、三鲜汤和红烧水乡鲫鱼。特别是走油肉，肥而不腻，酥而不烂，味道纯正。还有水乡螺丝、水乡野杂鱼、水乡野芹和水乡弥陀芥菜都值得一品。

　　吃完饭，休息片刻，可驱车前往古镇游览根河道观寺庙寺院。古镇目前尚未完全开放，因此不必购买门票。古镇以下景点值得一去：洪桥边的江南第一茶楼、洪东街东端的千秋桥、奚家厅、302号的潘宅、新场大街281弄内的日照堂、郑家厅以及位于镇南的南山禅寺。其中南山禅寺香火兴旺，寺旁两棵银杏树已有700多年树龄，不可不去。镇上的鲜笋烧卖，味道鲜美，不可不吃。

　　游新场古镇水乡桃源，赏花，看桥，烧香，还有就是吃一吃浦东老八样根河道观寺庙寺院。

　　以下给大家附上新场古镇的有关资料根河道观寺庙寺院。

　　古镇概况

　　 新场镇是浦东最后一块文化遗产，它的江南水乡古镇风貌的完整性、原真性，不管是从历史文化角评价，还是从旅游休闲角度观赏，在浦东都是独一无二的根河道观寺庙寺院。

　　 新场地区原为下沙盐场的南场，是当时盐民用海水晒盐的场所根河道观寺庙寺院。后来海滩慢慢长出去了，这个盐场也逐渐成了盐民居住和交换商品的地方。在新场成镇之时，正值下沙盐场鼎盛时期，盐产量和盐灶之多，胜过浙西诸盐场。随着盐业的不断发展，商人盐贩纷纷聚集到这里，于是新场人口急剧增加。当时镇区歌楼酒肆，商贾云集，其繁华程度曾一度超过上海县城，有“新场古镇赛苏州”之誉，是当时浦东平原上的第一大镇。后来因盐场变迁以及战乱等变化，曾几经兴衰，但新场镇仍是一个很有文化气息的江南水乡古镇。新场古镇上穿镇而过的狭窄河道，雕刻精致的一座座石拱桥，傍水而筑的民居，高垒的石驳岸，沿河人家的一座座马鞍形的水桥，这与周庄、朱家角等地的小镇非常相似。

　　　　新场镇文化教育历来发达根河道观寺庙寺院。早在宋元年间，即有瞿士彦在这里创办义学。在南汇县志中曾有新场镇“科第两朝称盛”的记载，“南屏书屋”之类呤诗泼墨的场所有20多处。光绪28年已有女子学堂，30年代，镇上中小学已俱备。解放后，文化教育事业进一步发展。80年代，全国第一个联合创办的“社镇文化中心”在新场镇成立，有“小镇大世界”的美称。曾多次受到国家文化部的表彰，是全国著名的农村文化中心先进集体之一。

　　　　传说在新场受恩桥石头湾沙中曾发现石笋，深不见底，所以过去新场镇又名“石笋里”根河道观寺庙寺院。所谓“石笋十景”即“石笋里”－－新场古镇十景。这十景，其中有书楼、寺庙、渔舟塘、古桥等等。因年代久远，几经变迁，有的照原貌翻新修复，有的只有其名不存其貌，有的正在规划重建之中，千年古迹十分珍贵。新场古镇十景为：溪湾石笋、书楼秋爽、雷音晓钟、横塘晚棹、仙洞丹霞、海眼原泉、高阁晴云、上方烟雨、千秋夜月、南山雪霁。新场镇旧时多石拱桥，是江南水乡特色之一。新场有“十三牌坊”、“九环龙”之称。著名而遗存的石拱桥有：洪福桥、千秋桥、白虎桥、扬辉桥、玉皇阁桥、永宁桥、盛家桥。现在新场镇仍保留着古镇风貌，遗存着部分古景古迹。

　　 新场镇果园村是南汇地区最早种植桃树的地方，也是距离上海市区最近的桃花节景点根河道观寺庙寺院。此地距人民广场32公里，紧靠沪南公路。在车上就可以看到成片的桃林和新搭建的“观桃楼”、“小木屋”等。　大治河从新场镇流过。果园村水道纵横，被称为“水乡桃园”。从设在公路边的停车场下车，沿新修的水泥路走过去，一直可以走到村里。万株桃树夹道开，姹紫嫣红春满园，令人喜不自胜。极目远眺，粉红、绛红、绯红，重重叠叠，密密层层，与绿油油的小麦、黄橙橙的油菜花，紫绛色的蚕豆花，粉白的梨花，参差错落，互相辉映，煞是好看。

　　　　观赏桃花，晴天、雨天情趣不同根河道观寺庙寺院。风和日丽，“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。”（唐·刘梦得）“人面桃花相映红”，其喜洋洋也。春雨潇潇，则可体验李白诗所咏的“犬吠水声中，桃花带露浓”的意境。一个“浓”字，活灵活现地写出桃花带雨、无限娇艳的神态。说到雨中观桃花，有首古诗说得更为灵动：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”看来从古至今，雨中赏桃花，竟比晴天更有情趣。

　　　　走进桃园村，你可以雇一条小船作“水乡桃园游”，体验一番王维诗所描绘的“两岸桃花夹去津”的感受根河道观寺庙寺院。小船在艳丽的夹岸桃花林中悠悠而进，宛如驶入仙境，而你也会生出飘飘欲仙之感。

　　　　有意思的是，在道路两旁，在村舍院落，都有卖桃花枝条的根河道观寺庙寺院。价钱也不贵，两元钱一支，3元钱两支。有游客笑问：“这一支桃花，将来就是一袋桃子，你们不心疼？”答曰：“桃树本要修枝，多余枝条卖给城里人，我们增加收益，你们带回家装点居室，一举两得。”

　　　　于是，熙来攘往的田间小路上，“流动的桃花”便成了另一道亮丽的风景根河道观寺庙寺院。

　　如果有什么古建筑群在偏僻山野被发现，并不让人意外，但在上海竟然还有座鲜为外人所知的千年古镇，并且堪与周庄、朱家角等著名江南古镇媲美，那就让记者感到非去探一探不可了根河道观寺庙寺院。上海市文管委专家谭玉峰透露的消息，促使记者在一个淫雨霏霏的日子驱车赶往南汇。

　　　　参天古树

　　　　进入新场古镇的桥正在修，艰难跨过后，坐上一辆三轮车往小巷一拐，便是另一番天地了根河道观寺庙寺院。弯弯曲曲的窄巷，两旁都是老式的江南民宅和店铺，静静的，偶尔有老人、妇女、小孩走过，也都是淳朴的乡村情色。来到南山禅寺，寺旁两棵参天银杏古树都有700岁了，佐证着建于元代大德10年的古寺历史。古寺很静，可随意进入，也无人收香火钱。香烟袅袅，但不见僧人。庙是新翻修的，基础及梁柱却有不少老的。其中有间小屋，据专家说是明代甚至元代的古物。有意思的是，这个仅0.69平方公里大的小镇，佛教、道教、基督教均留下了建筑遗存。

　　　　私家驳岸

　　　　沿河而造的老宅大多是旧时大户人家的宅子，大门面对着街巷，有高高的风火墙根河道观寺庙寺院。古镇上几乎每个宅子都有风火墙，十几米高，四五十米长，有的长达六七十米。站在高处眺望，蔚为壮观。内宅多在三进以上，雕梁画栋。老宅背后通向小河，有私家的驳岸，那驳岸的基石据专家说色泽浅白的是元代遗物，石砌的台阶从河面直接通入宅院，上有屋檐遮雨，这奇特的格局他处罕见。老宅多有私家的桥（现在都是公用了），跨河通向后花园。

　　　　名门旧宅

　　　　古镇历史上最有名望的大户是张、叶、周、朱、闵、奚等人家，至今说得出是从哪个姓氏传下来的宅子尚有近20处根河道观寺庙寺院。如建于明末清初的奚家厅，沿街的仪门仍可看出当年气派。另一座明末清初的房子是位于新场大街302号的潘宅，前后5进，每进都有天井，第二进正厅的柱子为泥金木柱，颇为考究。清后期和民国的住宅更多，如张信昌宅第、新场大街281弄内的日照堂、郑家厅等都颇有品位。有的房子，中西合璧，彩色花玻璃、进口马赛克等，融于雕梁画栋间，时代特征鲜明。

　　　　第一茶楼

　　　　新场的洪桥边上，有“江南第一”之誉的茶楼高3层，底层为饭店，二楼是书场，三楼是卧室根河道观寺庙寺院。说书传统一直未断，茶客听书，只需资费2元。一壶在手，临窗眺望，乡村水景尽收眼底。记者前去看时，茶楼正在维修，无法登临。古镇有“十三牌楼九环龙，小小新场富苏州”的歌谣。“环龙”即是古桥。现在古桥遗址俱在，风貌不存。据当地负责古镇保护的沈申元先生说，有座始建于康熙年间的仗义桥上镌有一副对联，上联：“愿天常生好人，愿人常做好事”；下联：“济人即是济己，种福必须种德”。他还告诉记者，古镇历史文化积淀深厚，人才辈出。明清举人、进士众多，著名的有叶凤毛、朱国盛、叶映榴等。

　　　　相关链接

　　　　新场，距市区30余公里，一座留存着宋、元、明、清、民国原住民市井风貌的古镇根河道观寺庙寺院。此地成陆于唐中期，距今约1300多年，当时朝廷专门派兵驻守海防。古镇至今较为完整地保存着3公里长的明清时期老街、20万平方米的古建筑群，光明清两代保存完整的三进以上老宅就有20幢。市文管委新近第一批公布登记635处不可移动文物，新场占了30处。

　　　　据悉，有关方面已聘请专家设计完成了保护开发规划，将疏通河道，恢复原遗址上消失的石牌坊、石拱桥，修复老街上的百年商铺、茶楼、私家花园，重现古代十景，如高阁晴云、溪弯石笋等根河道观寺庙寺院。

　　笋山十景

　　溪湾石笋

　　新场旧称石笋里，以受恩桥西石头湾中有数石笏，其形与竹笋无异，因名根河道观寺庙寺院。溪湾。旧称石头湾，位镇南市包桥港西之曲折处，今新场镇新西二组斜桥三磨漾处。昔李综放诗云：

　　溪湾轶事久模糊，石笋犹堪作画图根河道观寺庙寺院。

　　缃幅展来留翠影，墨痕洒处透云膜根河道观寺庙寺院。

　　信人讵使仍疑后，仅有还思胜绝无根河道观寺庙寺院。

　　真迹自随流水永，漫将旧日说相诬根河道观寺庙寺院。

　　今古迹无存根河道观寺庙寺院。

　　书楼秋爽

　　镇洪西街二十六弄旧叶风毛住宅，有池上楼，后有楼根河道观寺庙寺院。为藏清康熙帝褒恤叶映榴武昌兵变中自刎死之忠烈而亲书“忠节”、“丹心炳册”两匾以来赐墨和诰敕书帖之处，曰“御书楼”，楼坐北朝南，前临池，树木如林，秋天格外凉爽。昔李综放诗云：

　　御书楼外绿荫浓，桃李栽培日益隆根河道观寺庙寺院。

　　须识纳凉同立雪，方知秋爽并春风根河道观寺庙寺院。

　　一湾滟潋观游鲤，万卷吟哦送游鸿根河道观寺庙寺院。

　　况值桂林香正馥，何疑仙宅近蟾宫根河道观寺庙寺院。

　　今池平，楼改建，成公管房，作住宅，景废根河道观寺庙寺院。

　　雷音晓钟

　　雷音寺，即神宵雷坛，元至顺间建，系道院，位镇洪西街西，旧时寺中有洪钟，每当拂晓由寺中传出之钟声，冲破晨曦之宁静，给人以悠扬自得之感根河道观寺庙寺院。古人有诗云：

　　古木参天不可攀，钟声隐隐出林间根河道观寺庙寺院。

　　谈经想见花飞坠，说偈应知石化顽根河道观寺庙寺院。

　　枕上蝶魂从此觉，梦中务猬自今闲根河道观寺庙寺院。

　　由来斯处稀人迹，笋里曾推第一山根河道观寺庙寺院。

　　今寺作新场镇果园村小厂根河道观寺庙寺院。

　　横塘晚棹

　　东横港又称鹤坡塘，东通南二灶、五灶、六灶、七灶诸港，西通闸港，位镇东侧根河道观寺庙寺院。昔日，众多渔人，每早驾舟出塘打鱼，傍晚时分叶叶篇舟高挂渔网，沐浴斜阳，徐徐划浆而归，碧波荡漾，景色迷人。前人有诗云：

　　一声欵乃起沧浪，徐棹扁舟到鹤塘根河道观寺庙寺院。

　　风定柳丝笼暮霭，雨余渔网晒斜阳根河道观寺庙寺院。

　　静听河雁乡心切，细脍银鲈秋味长根河道观寺庙寺院。

　　省识伊人宛然在，底须中沚溯葭苍根河道观寺庙寺院。

　　今此港仍为渔舟出入港，王家弄沟为渔舟停泊处根河道观寺庙寺院。

　　仙洞丹霞

　　镇北市梢永宁教寺后旧有一洞，相传为麻姑仙子现身处，其址原清雅幽僻而丹枫垩壁，月夕风晨，掩映如霞，因名根河道观寺庙寺院。古人形容其景有诗云：

　　夜坐蒲团晓策筇，近听梵呗远闻钟根河道观寺庙寺院。

　　郎来莫怪迷幽径，时有丹霞洞口封根河道观寺庙寺院。

　　今此洞已无寻处，寺作为新场村副业场根河道观寺庙寺院。

　　海眼原泉

　　在新场西市淹街南滨当闸港屈流处泉通海眼，时有旋涡，令人驻足细视，饶有情趣，兴而忘返根河道观寺庙寺院。

　　高阁晴云

　　原镇政府址旧之南邻康建鼎别墅，内有康氏螟巢园，园中亭台楼阁，建筑别致根河道观寺庙寺院。尤以天香，高耸入云，睛云飘浮而过，气势挺拔，景色迷人。园早毁，阁无存。

　　上方烟雨

　　相传镇北市北山寺后有上方山，天变时远处眺望此山，一片苍茫烟雨景色根河道观寺庙寺院。有说此山为唐将卜珍墓，或说此山石根无底，绵亘甚广。今该处似坟墩，满长芦青。

　　千秋夜月

　　千秋桥位本镇洪东街东端，环龙洞门石板级，桥身高广根河道观寺庙寺院。月夜登桥，月宫蟾影，上下一色，令人留恋。古人姚春熙赋诗描绘其景云：

　　百步长桥高并楼，闻人夜月咏来游根河道观寺庙寺院。

　　凭栏笑指东流水，蟾影波光一色秋根河道观寺庙寺院。

　　此桥八三年整修一新根河道观寺庙寺院。

　　南山雪霁

　　此景出自南山寺，位镇南端根河道观寺庙寺院。每当雪止初晴之际，寺院红墙披雪路似断，叹为奇观。古人姚春熙咏其景云：

　　僧舍纷纷雪乱飘，朝来积雪未全消根河道观寺庙寺院。

　　长街一望曦光淡，差喜山门不断桥根河道观寺庙寺院。

　　今古寺整修后已重新开放根河道观寺庙寺院。香火较旺。

　　牌楼拱桥

　　“十三牌楼九环龙”，这是前人对镇内及镇周古建筑林立之美称，形容牌坊多，环龙桥多根河道观寺庙寺院。但众多牌楼、环龙桥，难指究竟，其数并非绝对。

　　明代，镇内即有贡元坊、旌节坊、熙春坊、兴文坊、余庆坊、莅政坊、中和坊、兴仁坊、安里坊、清宁坊、儒林坊（以上诸坊早废）、世科坊（为明隆庆丁邢举人倪甫英、万历甲午举人倪家允父子立，今存残坊）以及七四年拆除的三世二吕坊根河道观寺庙寺院。清代，在镇周建坊十余，大多为贞节坊，已陆续拆除。诸多牌楼中数明代三世二品坊为最，原座落于今花木商店处，横跨大街，坊身宽广、高耸，为明太常寺卿朱国盛及祖朱镗、父朱泗建，额题“九列名卿”，左曰“七省理漕”，右曰“四乘问水”。

　　环龙桥系元、明、清三代之物，众多环龙石桥今能指者为镇北市跨洪桥港之洪福桥（明正德年建，今已改建成平桥）、洪东街东端跨东横港之千秋桥（清康熙间建，八三年整修一新）、洪西街针织机械三厂西侧跨白虎庙港之拆白虎桥（元至正间建，今存环龙残骸，为厂房所阻，不能通行）、镇南原跨扬辉港之扬辉桥（七八年开大治河后西迁，今为奉新公路桥，名依旧）、镇东南东横港出大治河口之玉皇阁桥（清乾隆丙子年重建，今改建成水泥平桥）、镇北北山寺前之永宁桥（已拆除）、镇南众安之盛家桥（又名众安桥，明嘉靖间建，现仅存环龙残骸）根河道观寺庙寺院。水乡环龙洞门桥中数千秋桥最为宏伟高广，低潮时船只不必一帆即可通行。北桥南北两侧刻有石字条幅，至今清晰可辨，面南为“愿天常生好人、愿人常行好事”，面北为“济人即是济己，种福必须种德。

　　三、水桥驳岸

　　本镇包桥港、洪桥港、新港三市河依街环绕，两岸很早便垒起长长石驳岸和诸多马鞍形石水桥根河道观寺庙寺院。驳岸建筑考究，水桥系舟石块凿有精细暗八仙等图形，坚实古朴，富有江南水乡特色。由于年久失修，解放时部份驳岸基础下沉或岸石剥落残损，某些泥岸塌方严重。五二年至七四年，政府在加固泥岸时补建部分石驳岸。八二年起为改善镇容，保持水乡风格，对石驳岸进行全面检修和增建，并于驳岸隙处添置预制图案水泥栏杆。今有石驳岸三千六百米。马鞍水桥二十座，桥岸俨然，充满乡土气息。

　　四、庙宇寺院

　　本镇寺庙众多根河道观寺庙寺院，系元、明、清、民四代之建筑，尚存者均匀已改作它用，今能指者为：

　　永宁教寺

　　又称北山寺，位沪南公路北首新场村第五组根河道观寺庙寺院。元至元辛卯，瞿震发及弟霆发（两浙都盐运使）割亩创建，基地六十一余亩，僧允恭开山名“报恩忏院”，元方回有记，赵松雪书并篆额。明嘉靖毁于倭，侍御宋贤舍建佛阁。万历二十四年复募构大殿，修茸完美。崇祯十一年，乡绅叶震隐又捐修。据县宗教事务科一九八四年宗教房产调查表记载，“北山寺座北朝南，现有房屋一埭共七间，面积二百三十六点五六平方米，目前为新场大队、新北大队共同使用，佛阁无存”。寺后百年古银杏二株存一。旧志有记，“道光二十年春，树忽火，高数丈，群往视，见根下有火自石穴出，灌水弥盛，历四五昼夜，始熄，而树依然葱翠”。

　　雷音寺

　　原名雷坛庙，位镇西市，元致顺间、朱姓舍寺基，道士邵希阳建根河道观寺庙寺院。明嘉靖间倭毁，有翠峰禅师重行募建，始为禅院。旧有董其昌书碑。清乾隆五十年、道光二十年僧清惠、莲芳曾先后募修楼殿。同治元年，遭冠尽毁。光绪十八年僧化普募资重建正殿，三十年僧了如募建东西厢房。据县宗教事务科八四年调查记载，“该寺座北朝南，原有房屋十六间，八二年果园大队塑料印花厂将其中门面五间拆建改楼，今寺为服装厂所用”。

　　南山禅寺

　　俗称南庵，位镇大街南端，元大德十年僧照建根河道观寺庙寺院。初名常寂庵，顺治初僧九如重修，易今名。同治三年主持觉可募捐修塑重新，并置香积田五十亩零。旧有雷祖阁，南天门颓毁未复。据县宗教事务科八四年调查记载，“南山寺有房屋三十八间，寺内原塑有如来、释迦、观音、雷祖等佛像，今废”。寺后古银杏三株存二，大数抱，荫数亩，皆数百年物。

　　郭家庙

　　又名东岳庙，位东洋桥畔根河道观寺庙寺院。明成弘年建，嘉庆间倭毁，万历十七年重建，清光绪二年里士谢家树倡捐修复。据县宗教事务科八四年调查记载，“该庙有砖木结构平房一正一厢七间，计二百三十一点五平方米，解放后佛像无存，房屋由新场房管所代管，一九八七年，县宗教事务科修复，改名“东岳庙”，仍祀东岳帝等佛像，并按原样布置，作为县道教协会活动场所。

　　晏公祠

　　位镇大街六十三号，明程氏先辈建，嘉靖间毁于倭，万历壬子闻无声撰疏募建，清康熙间程氏又建文昌阁于其上，有碑记根河道观寺庙寺院。据县宗教事务科八四年调查记载，“该祠一上一下楼房一座，面积七十八点四四平方米”。

　　青龙庙

　　又名青龙道院，位镇中市王家弄二百四十一弄内根河道观寺庙寺院。明隆庆六年建，曾为道院，后为讲乡约所。据县宗教事务科八四年调查记载，“该庙座北面南共十一间，面积二百八十一点三五平方米，五八年私房改造时为房管所接管”。

　　城隍庙

　　位洪东街千秋桥东堍根河道观寺庙寺院。明万历乙已里人金皋、钱盛合舍基地、羽士叶景降募建。曾遭冠毁，清同治四年、光绪三十年里绅谢起凤等分别集资重建。一九五六年为房管站接管，今为乡汽车配件厂使用。

　　杨社庙

　　位南山寺北，明建，原有南北两侧厅，前为跨街戏台，曾遭寇毁，同治六年重建根河道观寺庙寺院。据县宗教事务科八四年调查记载，“该庙座东面西，房屋一正二厢十五间隔，由房管部门接管安排住户”。

　　乔家庵

　　又名接引庵，位镇南姚家宅七号，据县宗教事务科一九八四年调查记载，“民国二年创建，一正及东厢房等砖木结构平房九间，计二百八十一点八二平方米根河道观寺庙寺院。设有观音、弥陀等佛像，解放初废。庵内曾办过新场大队十一队托儿所、学校。自落实宗教政策后，所占房屋全部归还，目前由尼姑华玉及其侄孙女施爱琴（尼姑返俗）、孙婿徐国钧全家使用”。

　　红庙

　　位镇南市新场村十组，民国初建根河道观寺庙寺院。据县宗教事务科八四年调查记载，“该庙有砖木结构平房七间，计一百四十四点八八平方米。解放后，佛像废，曾由新场轧花厂作职工宿舍，六二年后由房管部门代管，目前安排给居民和社员居住”。

　　清静禅寺

　　又称新红庙，位镇大街向阳路六十二号根河道观寺庙寺院。民国十九年冬由比丘尼广宗、广安集资创建。据县宗教事务科八四年调查记载，“该庙建有一正两厢等砖木结构平房十三间，计三百五十五平方米，设有如来、释迦等佛像。解放后，有的尼姑还俗，有的到周浦岳王庙去。现佛像无存”。

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