鲜为人知的佛门趣事:青铜峡道观寺庙寺院

　　——谭辉

　　佛教是世界三大宗教之一，创立于公元前五至六世纪的古印度（今尼泊尔）青铜峡道观寺庙寺院。始传于西汉时期，已有2000多年历史，对我国社会与传统文化产生广泛而深刻的影响。

　　——关音为男人

　　关音菩萨，南朝《悲华经》记载，太子不眴为善男子，命为关世音，是古印度一个国王无净念的长子青铜峡道观寺庙寺院。史记唐代以前寺庙多塑男性。北魏灵太后笃信彿教，欲打破“女身不能成佛” 惯例，让观音成了女性。因此寺院的观音改为女性像。

　　——弥勒佛

　　据印度佛教说，他生于婆罗门家族，先为佛祖弟子，佛祖入灭而成为菩萨青铜峡道观寺庙寺院。说他“兜率天” 下生此世界，兜率意为喜足。到宋元代后，寺庙所奉的弥勒，换成五代布袋和尚契比形象了。（大肚、口笑）西藏日喀有尊弥勒像高22.4米，为世界最高大的铜佛。

　　——卐标志

　　阿弥陀佛身上有“卐”的标志，它象征着太阳或火，是佛教吉祥的标识，唐代武则天定了读音为“万”青铜峡道观寺庙寺院。 二战时希特勒纳粹党曾有类似符号“卍”， 只是方向不同。 曾组建以人类学家为主的科研队伍来到西藏，探究藏族是否为德国后裔的分支。

　　——五百罗汉

　　唐僧玄奘《大唐西域记》载，摩揭陀国有僧一千，半为凡夫僧，半为罗汉青铜峡道观寺庙寺院。又说罗汉僧平时不露本相。传说一次凡夫僧违背教规，影响很坏，国王想惩杀一千人，此时罗汉才露出真相，腾云驾雾飞走了。国王得知懊悔莫及，只好建五百罗汉堂永享供奉。

　　——普贤形貌

　　普贤，意译为普及佛家的善行善愿之意青铜峡道观寺庙寺院。塑像面貌端庄慈祥，手持莲花，坐六牙白象。他有发十种宏愿弘扬佛法，故称“大行普贤菩萨”。 四川峨眉山是他显灵说法的道场，山上万年寺有北宋为他铸造的六牙白象。高7.3米，重26吨。

　　——和尚吃荤

　　多数人认为，佛教徒吃素，不再食荤青铜峡道观寺庙寺院。据《涅槃经》讲，教徒有九种净肉可食。（略）原则上讲，这些肉类必须与和尚本人无关的。现在，蒙藏地区僧侣，由于蔬菜、水果缺乏，民以食为天，不食肉无法生存，故一般吃肉。

　　——和尚喝酒

　　和尚不喝酒，这是佛教五戒中的规定青铜峡道观寺庙寺院。《大爱道北丘尼经》说：“夫酒，为毒药，酒为毒水，酒为毒气，众失之源，众恶之本。”对酒深恶痛绝。但宋代的济公和尚，是嗜酒的。“酒肉穿肠过，佛祖心中留” ，此话在民间广为流传。佛门中只有对生病和尚允许喝酒。

　　——八宝粥

　　佛经上说，佛祖释迦牟尼在舍住卫城时，喜食粥青铜峡道观寺庙寺院。后来僧侣总结有8种之多。分别为：酥粥、油粥、胡麻粥、乳粥、小豆粥、摩沙豆粥、麻子粥、薄粥。汉族将十二月初八称为腊八节，要吃八宝粥。相传这一天是释迦牟尼成道日。

　　——神秘一百零八

　　文献资料述，一百零八含有神秘色彩，有吉祥，至高无上含意青铜峡道观寺庙寺院。《水浒传》梁山好汉一百零八；《红楼梦》一百零八回；寺庙敲钟一百零八；念经一百零八；拨佛珠一百零八；西藏大昭寺房上下伏兽一百零八；北京天坛栏板一百零八；青海塔尔寺直径一米石柱一百零八；宁夏青铜峡两岸宝塔一百零八。

　　——佛祖舍利

　　相传佛祖释迦牟尼涅槃之后，弟子将他火化，有骨子如五色珠，光莹坚固，状如米粒，取名“舍利子” 青铜峡道观寺庙寺院。湖南衡山瑞应峰有座49米金刚舍利塔，两颗舍利是隋代皇帝颁赠的；陕西法门寺，始建东汉，相传古印度阿育王送舍利至此而得名，有四枚佛指舍利，为当今稀世珍宝。全世界佛牙仅存两枚，一枚供养斯里兰卡，一枚供养于北京灵光寺。

　　——寺庙级别

　　寺院组织机构青铜峡道观寺庙寺院，一般分四大班首与八大执事：

　　首座青铜峡道观寺庙寺院，全堂修行模范，由住持担任，是寺院的首领；

　　西堂青铜峡道观寺庙寺院，辅助首座指导僧众修行的僧人；

　　右堂青铜峡道观寺庙寺院，禅中后堂的负责僧人；

　　堂主青铜峡道观寺庙寺院，负责禅堂中佛事活动事务；

　　八大执事，是寺院各方面具体工作的负责人青铜峡道观寺庙寺院。

　　由于社会进步，现在寺庙管理有待遇称谓：局级、处级和科级之分青铜峡道观寺庙寺院。车辆配置调度也有区别。

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