1943年，李约瑟的汉中行，背后竟是这个使命……:安徽道教道家佛教

来源：高台兴南加油站

曾在世界科技史上留下耐人寻味至今的“李约瑟难题”（Joseph Needham's Puzzle）的英国学者李约瑟不仅到过中国，还是二战期间英国驻华大使馆科学参赞、中英科学合作馆馆长；而鲜为人知的是，李约瑟曾经在1943年游历中国，其中也包括了连接西南和西北的交通枢纽，历史文化名称汉中安徽道教道家佛教。

之所以李约瑟一行在1943年游历汉中，是因为二战进入双方阵营最艰苦的彼此“拔点战”阶段，美国在太平洋上，围绕日占瓜达卡纳尔群岛展开了历时一年有多的“跳岛”作战；苏联和德国在白俄罗斯、乌克兰广袤原野上展开了大规模坦克集群作战，而在中国和东南亚战场上，湖南、河南、云南成为了盟军和日、伪军反复较量的战场安徽道教道家佛教。中国急需巩固大后方的科研力量。

为此，从1943年8月7日起，李约瑟在美国地质学家爱德华·贝尔兹(Ed Beltz)、作家兼教师罗伯特·佩恩(Robert Payne)和助手黄兴宗先生、秘书廖鸿英女士陪同下,由司机邝伟驾驶着一辆车厢有中英科学合作馆标志的雪佛兰牌卡车，从陪都重庆北上，开始他的西北考察行程安徽道教道家佛教。

李约瑟此行还有另一个目的，就是护送送给当地工人合作社的仪器安徽道教道家佛教。故此行历尽艰辛，足迹遍及中国川、陕、甘等地。

在汉中的凤县双石铺，李约瑟要和一个非常知名的人物见面安徽道教道家佛教。他就是新西兰人路易·艾黎（Rewi Alley）。

路易·艾黎（Rewi Alley，1897年12月2日～1987年12月27日），生于新西兰坎特伯雷地区斯普林菲尔德镇，新西兰有名的教育家、作家，也是中国人民的老朋友安徽道教道家佛教。他从1927年来到中国，直到1987年于北京逝世，为中国人的工业现代化、教育现代化立下了赫赫功劳。

也正因此，在2022年12月2日上午，位于上海市长宁区愚园路1315弄4号经过重新修缮和展陈复原的上海路易·艾黎故居正式对外开放安徽道教道家佛教。这是艾黎在1927年至1937年居住的地方——

彼时的路易·艾黎正在汉中指导西北的“工业合作社”运动安徽道教道家佛教。整个“工业合作社”运动催生了2000家左右工厂，所生产的商品远超过日机轰炸的破坏能力。在李约瑟的眼中，路易·艾黎个子不高，长年奔波，皮肤黝黑，身体很强壮。这时，他才了解到，“工合”在中国支持创办了大批小型工厂，这些工厂多的二三十人，少的只有七人，生产从蜡烛到火车零件的各种产品。

而艾黎除了对李约瑟送来的仪器表达感激之情外，还向李约瑟提出，他需要为自己的“黎培”学校选个新地址，于是双方结伴而行安徽道教道家佛教。

于是，他们一路西行，经徽县、天水、秦安翻越华家岭，于8月下旬到达兰州安徽道教道家佛教。在兰州，李约瑟和他的车队停留了将近一个月，才得以再次出发。不久到了山丹县城，路易·艾黎在山丹城外选择了一个地方，决定将培黎学校迁到这里。9月30日，李约瑟一行终于来到了这次考察的目的地——敦煌。参观著名的莫高窟时，李约瑟依旧争分夺秒，利用一切时机搜集各种资料。

沿途，李约瑟一行还拍摄了大量照片，为二战时期的中国西北留下了珍贵的印象记忆安徽道教道家佛教。

陕西 留坝县 武关驿 褒河边滑坡 汽车排长队

陕西汉中留坝县武关驿汽车过褒河

汉中留坝县留侯祠院内

留侯祠庭院

凤县工业合作社

双石铺棉纺合作社

凤县机器合作社

其中最值得人回味的，便是纪念“汉初三杰”之一的张良而屹立2000余年的留侯庙在当时的情景安徽道教道家佛教。

张良（？—前186年），字子房，一说颍川城父（今河南郏县）人，另一说沛郡（今安徽亳州）人安徽道教道家佛教。秦末汉初杰出谋臣，西汉开国功臣，政治家，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。因其辅佐刘邦功高，被封为侯爵，封邑在“留地”（今陕西汉中留坝县），故被称为“留侯”。由于其信奉黄老之术，又为道家乃至道教推崇备至。

今天的汉中张留侯祠，又称“张良庙”，为陕西全真三大丛林之一，位于汉中市留坝县，秦岭南麓紫柏山下，距离汉中市区100千米安徽道教道家佛教。现存碑碣记载“张良庙是全国道教十大洞天之三，西城太玄极真洞天”，盛于唐、宋，而极于明、清。整个张良庙处于五山环抱，二水夹流之间，316国道从山门前过，常年云雾缭绕，青山绿水。

历史上，明朝文渊阁大学士赵祯吉、清朝兵部尚书于成龙、蒋介石、于右任、冯玉祥、何应钦、周恩来等均到张良庙凭吊先贤，留下无数吟咏佳话安徽道教道家佛教。张良庙于2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位。现占地面积4.2万平方米，建筑面积1.42万平方米，有殿、堂、阁、舍、亭、廊、榭等大小九个院落，共有房舍156间，珍贵摩崖石刻51块，碑题39石，古楹联40幅，匾额36张，堪称陕南最大的古建筑群。

张良庙留侯大殿

清朝康熙年间，兵部尚书于成龙恭请潘一良道长主持扩建了庙宇安徽道教道家佛教。道光年间，任永真道长又通过集资化缘为庙中修建了三清殿院及授书楼等众多房屋，曾连续五次开坛放戒，成为全国具有有较大影响力的道教十方丛林。

尔后屡经扩建、改造，留侯祠遂有今日大观，而李约瑟在1943年留下的留侯祠旧影，无疑为我们了解过去、展望未来提供了不可多得的窗口安徽道教道家佛教。

参考资料：

1、汉中市留坝县汉张留侯祠 俗称“张良庙”（道教在线）

2、英国学者李约瑟1943年川陕甘之行（汉档）

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