说出你的图片故事：签约摄影师李爱民，神奇的泰山岱庙:山东道教道家佛教

山东泰山岱庙是历代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方，位于山东省泰安市泰山南麓，岱庙创建于汉代 ，为泰山信仰的祖庭，有“秦即作畴”、“汉亦起宫”之载山东道教道家佛教。 汉武帝时期（前140-前87年），汉廷于博县境内建泰山庙（又名岱宗庙，后世习称东岳庙，即今岱庙的前身）。武帝元封二年（前109年）四月，武帝巡东莱，过祀泰山。于泰山庙中植柏千株，夹庙之两阶，是为岱庙汉柏之由来。（百度百科）

泰山古建筑群泰安岱庙其建筑风格采用帝王宫城的式样，周围环绕1500余米 ，庙内各类古建筑有150余间山东道教道家佛教。总体布局上按照唐宋以来祠祀建筑中最高标准修建，采用了以三条纵轴线为主，两条横轴线为辅，均衡对称，向纵横双方扩展的组群布局形式。岱庙南起旧泰城南门，北至南天门中轴线上。

岱庙以其内部建筑排列布局来展示儒家礼制观念，整个建筑群以一条南北向的纵轴线为中心，均衡的横向扩展山东道教道家佛教。位于中轴线上的主体建筑有：遥参亭大殿、岱庙坊、正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、中寝宫、厚载门。仁安门与天贶殿之间有东西环廊联系，构成岱庙的中心封闭院落。

宋天贶殿

配天门

其主体建筑——天贶殿位于高大的双层品级台上，东环廊的中间为鼓楼，西环廊的中间为钟楼山东道教道家佛教。天贶殿建在中轴线偏后点，面阔九间，重檐庑殿顶，等级最高；后寝宫面阔五间，单檐歇山顶，低一个等级；配天门、仁安门面阔五间，单檐歇山顶，为门的形式，又低一个等级。

岱庙里最有价值的文物当属各种石碑，素有“岱庙碑林”之称山东道教道家佛教。有历代皇帝和地方官员封禅泰山时的祭文，也有重修庙宇的纪录，更有诗人的作品，所以后世亦称之为石园胜地。

景区内的鲁班殿，始建于清康熙十六年（1677年），嘉庆年间又进行重修、扩建，至民国中后期被毁山东道教道家佛教。为恢复这座古迹经多方论证，景区于2012年6月6日在原遗址处，举行了岱庙鲁班殿修复工程开工典礼，于2015年3月份竣工，历时2年9个月，终于让这座古建筑重现人间。殿前西侧矗立《重修鲁班庙记碑》，详细记述了该殿修复的经过。

鲁班殿

鲁班殿

汉柏亭

连理柏

唐槐院与东侧的汉柏院相对，位于岱庙西山东道教道家佛教。原有延禧殿，旧称延禧殿院，清末时殿废，因院内有唐槐而名唐槐院。原树高大茂盛，蔽荫亩许，民国年间枯死。

雨花道院

雨花道院

后寝宫门楼

五凤楼，这里可以观览泰安古城的全景山东道教道家佛教。

再来看看岱庙城四角的角楼，这是岱庙四个角楼的统一说辞 中国古代宫廷建筑讲究“四隅之制”山东道教道家佛教。“四隅之制”是《周礼•考工记》中高等级建筑的一种作法，后为帝王之家使用。古代称四隅为“地维”或“四维”，即“东南巽，东北艮，西南坤，西北乾”，其理论依据是“天圆地方，天有九柱支持，地有四维系缀”。按照八卦方位设立，东南曰巽楼，东北曰艮楼，西北曰乾楼，西南曰坤楼。古代建筑运用四隅的形制不多见，岱庙城墙四角有角楼，充分说明了它的帝王规格。

乾楼

乾楼的建筑理论依据是“天圆地方，天有九柱支持，地有四维系缀”，按照八卦方位设立山东道教道家佛教。

巽楼

艮楼

坤楼

东围墙

北围墙内

岱庙是泰山历史上延续时间最长，保存最完整的古建筑群山东道教道家佛教。岱庙古建筑体现了儒家思想，反映了封建等级制度，也充分体现了祭祀文化的观念。同时，还渗透着佛教、道教等宗教文化的影响。从其设计理念，建筑布局和规模来看，无不体现着中国古代的思想和文化渊源，是建筑科学技术与艺术的精华。

本人拍摄理念就是靠灵感，什么是灵感？我个人认为，所谓的灵感就是人们常提起的第六感觉山东道教道家佛教。我每次的外出采风，基本上都是跟着灵感走，就像鬼附体，到了拍摄现场后，看着拍摄主题，就感觉好像在哪里见过，但总想不起来曾在哪里见过？！唉！管它在哪里见过或没见过，先拍片，拍完了拍拍屁屁就走人。

图源：Uni旅图社群

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