洪秀全的“驱除鞑虏, 恢复中华”，为什么得不到群众支持？:湖南道教道家佛教
洪秀全堪称传奇人物，本来只不过是一个落第的书生，并且屡试不中湖南道教道家佛教。万般无奈的他只能流浪，似乎冥冥之中自有天意，他在听到一些西方传教士的故事后，灵感洞开，创建了“拜上帝会”。
落第书生洪秀全
“三千粉黛皆为羯狗所污，百万红颜竟与骚狐同寝”湖南道教道家佛教。这是洪秀全意图推翻晚清的宣传语，因为满人改变了人们的衣冠并淫乱女子，他就骂满人为妖人。太平天国虽然以失败告终，但它确确实实动摇了满清两百年的根基。1853年，洪秀全在10万人的簇拥下以及黎明百姓的跪迎欢呼中进入金陵城，自古以来民间运动都是带点宗教性质。可洪秀全与基督教发生关系，不过是因为偶然间的一本《劝世良言》，他的拜上帝教也是个不洋不土，不中不西，不伦不类的东西。他的士兵如果死在战场上，那就‘‘登仙’’，孔教，佛教和道教都被他视为妖术，那么这个领导太平天国的洪秀全究竟是何许人也？
1813年洪秀全出生于广东花县一个穷苦的农民家庭，他自幼入村塾读书，16岁辍学做了乡村教师，他带着傲视同龄人的满满信心奔赴广州考场，却连续三次都失败了湖南道教道家佛教。心高气傲的洪秀全气的像死去一样。
1843年，29岁的洪秀全第四次去广州考秀才，又考砸了，此时他产生了极大的逆反心理湖南道教道家佛教。1850年洪秀全在广西金田起义，占据蒙山县后定国号为太平天国。1852年，清兵进围永安，洪秀全突出重围进攻桂林未能得手。改成围攻湖南，他在长沙遇到清军顽强的抵抗，于是向湘江下游进攻，在越州得到吴三桂留下来的军械，抢夺不少帆船后直逼武汉，打下了汉阳和武昌。随后一直向长江下游进攻，沿途还攻破了九江，安庆和芜湖，太平军论组织训练论军器、论将才都不如清军。他们的行动类似流寇之所以能如此所向披靡，是因为他们富有朝气，军纪严明，信仰坚定，能拼命、敢牺牲。当时的战斗力确实是很强的，而清军呢？不仅暮气很重，简直腐化不成军士兵们的饷额很低，又被官长剥削，所以他们把当兵作为一种副业，同时还需要出去自谋生计。
1853年，洪秀全打进南京并定都于此湖南道教道家佛教。当时称为‘‘天京’’，你知道那时的百姓都过着怎样的日子吗？他们受尽晚清官吏施加的痛苦，又感觉太平军到处破坏庙宇毁灭偶像，妥妥的一群造乱分子。这洪秀全虽然是汉人，却竭尽全力的破坏几千年来的汉族文化，满清至少自始至终在拥护汉族文化，于是安分守己的顺民们在左右为难的情况下保持中立态度。太平军到了，他们顺从太平军，清军到了他们又顺从清军。
1850年到1853年成了太平天国顺风顺水的好时光湖南道教道家佛教。
那你知道太平天国是怎样由盛转衰的吗湖南道教道家佛教？
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