同人 衡山道教论坛武夷山道家论坛参会感悟:广东道教道家佛教

同人 衡山道教论坛武夷山道家论坛参会感悟

　　总体感受：一个道文化大兴起的时代已经来到，道兴有时，一个以道文化为主干核心的中国传统文化大复兴，大繁荣的时代已经到来广东道教道家佛教。

　　从官方来讲这次对道教论坛的重视是空前的，是六中全会精神的体现广东道教道家佛教。一方面出台娱乐禁令，一方面大力支持道教论坛，这一扬一抑，意味着低俗的娱乐无聊的享乐文化讲在媒体上退潮，卫视道德文化节目就有了更多的发展空间，政府在为道德文化节目主动的拓展空间。

　　如果说社会出现了文化道德的沙漠，我们进入了最缺德的社会，那么道德沙漠大绿化，道德飞播的时代就已经来到了广东道教道家佛教。传播弘扬普及道学文化，就是给心灵绿化遮阴，给心灵找到依靠，给精神找到动力，给人生指明未来和道路。给民族找到自信。

　　衡山阿道教论坛的代表官方的意志，武夷山代表民间道家努力的方向，两种力量是互补的，方向是一致的，共同兴起道学文化广东道教道家佛教。

　　物极必反，道德文化建设已经到了非重视不可的地步，已经到了亡国灭种人性彻底丧失的地步，孩子被车撞了无人管，老人摔倒无人扶，见义勇为受到迫害，中华民族已经到了礼崩乐坏魂飞魄散的失魂落魄的狼狈境地广东道教道家佛教。基督教在中国家庭教会会员已经号称上亿人，佛教信徒也有八千万之多，而作为本土的宗教道教全国不到三万道士。所以07年的《道德经》国际论坛，到今年的道教论坛，政府正在大力扶植道教。《道德经》成了民族的救命稻草，不抓不行，走途无路，别无选择。

　　道教论坛是牡丹花，好看而不中用，大而空，实质性的推动道学比较无力，但是造出了声势广东道教道家佛教。

　　道家武夷山论坛，虽然人不多报道的媒体也少，但是是在踏踏实实一步一个脚印的做事广东道教道家佛教。由福建，广东，海南，河南，四川，甘肃，安徽七个省发起一个研讨与道学推动工作并重的会议召开，意在加强社会各界道学组织的横向联系合作。陕西，上海，湖南，湖北，南昌等地的代表列席，达成了初步的一致。准备成立全国文联下的全国老子文化普及委员会，各地的牵头人已经拟定。

　　会议决定2012年的全国道学论坛在安徽召开，河南与安徽在争夺老子故里，发展道学文化上暗中较力，也说明老子吃香广东道教道家佛教。如果老子安徽不要，河南也不要，把老子推上墙头，上演墙头记，那才是老子的悲哀。我的想法是如果把安徽涡阳和河南鹿邑争夺老子故里的纠纷，在南昌的金牌调节中做一期节目，对于道文化的兴起会很有好处。

　　我与鹿邑的陈大明达成一个共识，策划一个全国道学界的骨干重要人士，走一个老子文化旅游路线广东道教道家佛教。从河南鹿邑出发，过安徽涡阳，到郑州鑫山道文化，中岳庙，洛阳上清宫，老君山，函谷关灵宝，华山玉泉院，西安老子墓，楼观台，再到甘肃临洮和天水，一来可以熟悉道教的宫观，而来可以对当地的道学组织有亲身的了解，三来通过此举，对道文化的旅游资源有所整合和推动。

　　道学文化的网站很多，目前还没有一个全国性的道学类门户网站，也没有一个国家级别的道学刊物报纸，我们应该向这个方向努力广东道教道家佛教。我与人龙网河南周口的董延喜站长联系，选择一个较好的网站大家共同打造一个道学的门户网站。

　　安徽老子文化国际交流中心，举办的“我心目中的老子和道的征文活动”，值得借鉴广东道教道家佛教。他们的官方网站，征文内容到今天还没有更新，这次征文的前景不很乐观。征文面太窄，宣传面也不宽，应该多省联合来搞。

　　鑫山道文化，在河南郑州郑汴路凤凰城六楼，我去了连牌子也没有找到，主要干事的只有王彤江博士一个人，网站管理多方掣肘，所以不能及时更新，有积极性的人，积极性无法发挥广东道教道家佛教。沙龙活动实际上处于瘫痪状态，可惜那个地方了，没有好好利用起来。

　　朱铁玉发展道文化的思路需要调整，把兴修道观的钱分流一部分用到普及传播道学文化上来，会起到事半功倍的效果广东道教道家佛教。王博士还是乌有之乡的网友，对红色文化也很感兴趣，他写的文章就是毛泽东看道德经论文。

　　福建的道学文化已经遍地开花，仅李德建一人去年就做了100场以上的学术报告，省社科院给的研究课题老子教育观已经结项获得好评广东道教道家佛教。

　　安徽省，省长助理，宣传部长，人大领导加入老子文化交流中心，有网站，刊物已经出了两期，在各省重视程度上是最高级别的广东道教道家佛教。

　　其次是甘肃广东道教道家佛教。河南的特点的许多商人对老子文化大力投入。

　　和其他省份相比，陕西西安是比较落后的，陕西省老子文化学会成立于九几年，早就销声匿迹广东道教道家佛教。2007年西安老子文化研究会成立，但是到现在没有开一个年会，会员发展，学会活动也很有限。和陕西道文化资源大省的地位很不相称，我们必须迎头赶上。

　　关于道学组织之间的分歧矛盾问题，我认为是没有把老子和自己的关系理顺广东道教道家佛教。是让老子给自己抬轿，还是自己给老子抬轿，是问题的症结，此观点得到多数人的认同。弘扬道学文化老子文化不需要理由，福建老子文化的遗存不多，照样把老子文化传播的很好。实际上，谁宣传老子，老子就会自然而然的宣传谁。要给老子打工，不要让老子给子打工。不要借老子的名给自己捞钱，而应该奉老子的名，给社会多做贡献。老子不是要饭吃的。打着老子的名讨饭是丢老子的人。反对文化搭台经济唱戏，而应该给老子搭台，让老子唱戏。

　　在老子研究反面，解决统一老子的版本是当务之急，要打通老子和马列主义毛泽东思想的关系，要弄明白老子和世界优秀文化之间的关系广东道教道家佛教。老子不仅要研究更重要的是践行，按照老子的要求精神做事做人，活出；老子倡导的理想人格。我说下次开会，要大家都谈谈读老子道德经对自己人生观做事的影响和改变。要行出老子要求的样子。

　　今后研究要继续的同时，老子文化的普及传播将要处于重要地位，因此必须加强各学会研究会之间的横向联系，互通有无，借鉴经验，相互配合支持广东道教道家佛教。全国性的道学论坛会议要一年开一次，各省轮流承办。

　　如果四年一次的道教论坛，显然不适应道学快速发展的形势广东道教道家佛教。是叫道教论坛，道家论坛，我看叫道学论坛最合适。道学包含道教和道家，明年有望召集全国性的道学论坛，民间与官方并重。道学文化发展最强劲持久的动力在民间。

　　安徽福建河南陕西四川甘肃有望形成道文化兴起的文化带根据地，迅速向全国辐射推动，形成道文化兴起的策源地广东道教道家佛教。那么当前首先要做好这些地方之间的联合。道学文化的发展，必须从自发状态上升到自觉状态。这是一个质的飞跃，有很多的工作要做。

　　首先各地要把自己的道学文化资源和道学人物做一个简单的梳理广东道教道家佛教，

　　根据具体情况制定可行的发展战略计划，全国要形成发展道文化的一盘棋广东道教道家佛教。道学文化普及中国影响全世界。

　　 广东道教道家佛教我的博客

　　/ 楼观论道网站

　　2011年11月6日11:51:29

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