历史上有3大名人，成就非凡后来却突然消失，至今仍不知去向:陕西道教道家佛教

历史上有许多谜团，除了一些难以解释的灵异现象之外，居然有3位名人失去了正式的记载，这又是怎么回事呢？日前，中国有历史网站整理出了3个人，虽然众所皆知，但最后到底去哪了？似乎成了谜团陕西道教道家佛教。

▲老子的历史画像陕西道教道家佛教。（图／翻摄自百科词条）

第一“老子”

老子是知名的思想家，即便到了现代的历史教材，仍能看到他的学说与事迹，《道德经》更是中国思想史上的经典，但诡异的是，老子最后去哪里？似乎没有一个明确的答案陕西道教道家佛教。比较常见的说法，大概就是如同他理想的国度一般，最后成仙了。

老子确切出生地不详，关于老子故里的文字记载更是少之甚少，历史上对老子的身份确认并不详细，《史记》一书的《老子韩非列传》认为老子疑似有三个可能，分别是：李耳、老莱子及太史儋陕西道教道家佛教。

一是老聃，担任东周的守藏史藏书室官员，在洛阳管理周室的藏书及档案陕西道教道家佛教。史记中有记载老子是楚国苦县厉乡曲仁里人，今属河南省鹿邑县。二是老莱子，因老聃与老莱子的出生地相同。

三是太史儋，司马迁在其《史记》中曾怀疑太史儋就是道家学派的创始人老子：“或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否陕西道教道家佛教。”，太史儋曾出任周朝史官，故称“太史儋”或“周太史儋”。不过许多人不认可这种观点，他们认为周太史儋后于孔子一百余年，与《礼记》等诸多典籍所记载的孔子入周问礼于老子不合。

第二“鬼谷子”

鬼谷子生于前4世纪陕西道教道家佛教。关于鬼谷子的出身有很多种说法。一说卫国（河南淇县）人；一说魏国邺地（河北临漳）人；一说陈国郸城（河南郸城县）人；一说汉水之滨关内云阳（陕西石泉县）人。

鬼谷子充满传奇色彩，无所不知无所不晓，他的本事几乎要被妖魔化，道教也尊奉他为王禅老祖陕西道教道家佛教。相传鬼谷子的弟子有庞涓、孙膑、苏秦、张仪四人。

鬼谷子最出名的是他教育出许多著名的弟子，但本尊最后去哪了？却是众说纷纭，有人认为鬼谷子是天上的神，专门通过培养弟子的方式来结束乱世，但是此人生卒年史书从未记载，也成了一位谜一般的人物陕西道教道家佛教。

亦有史家认为鬼谷子并非专指一人，而是有一群躲避战乱又不愿出仕而隐居在鬼谷的知识分子之统称，所以才能够诸子百家皆通陕西道教道家佛教。

孙膑与庞涓的师傅是鬼谷子的说法来源于《东周列国志》和《孙庞斗志演义》等历史小说，正史没有记载；而张仪与苏秦的师父是鬼谷子的说法，来自于《史记 卷六十九 苏秦列传 第九》及《史记 卷七十 张仪列传 第十》记载陕西道教道家佛教。根据4名弟子活跃年代及死亡年份推算，鬼谷子的生活年代应大约为前4世纪。

第三“徐福”

秦国历史中的关键人物徐福，最有名的事迹，就是替秦始皇找寻长生不老药比较常见的一项说法，就是带着千人的童男童女，搭着大船向东，前往日本去找药，最后消失陕西道教道家佛教。有说法认为，他与日本人的始祖有关，也有认为，他是骗了秦始皇想要逃离暴政，实际动向众说纷纭，充满谜团。

日本最早出现的徐福东渡日本的记录，是1339年日本南朝大臣北畠亲房所著的《神皇正统记》陕西道教道家佛教。

而成书于8世纪时的日本典籍《古事记》和《日本书纪》只提到了秦朝人移民到日本的情况，没有徐福东渡的记载陕西道教道家佛教。有观点认为这是因为中国8世纪时尚未明确提出徐福东渡所到之地就是日本。最早提到徐福的是源隆国的《今昔物语》。

参考资料：《史记》《古事记》

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