同为出家人：为何道士乱世出山，和尚乱世避世？其实现实并非如此:沁阳道教道家佛教

同为出家人：为何道士乱世出山沁阳道教道家佛教，和尚乱世避世？其实现实并非如此

文/轩哥畅聊历史

近些年来，一种关于我国宗教的说法很是流行，很多人说：同为出家人，为何道士乱世出山，和尚乱世避世？这种说法，与两者在大众心中的形象不无关系沁阳道教道家佛教。我们的印象里，和尚爱化缘，道士多高冷，和尚油头满面，道士佩剑颇似侠士，而且虽说是外来和尚好念经，毕竟自家人却总要自家人护，这种说法倒也无可厚非。但是，众口一辞，不一定就正确，大家不要再被他们骗了，其实现实并非如此！

道教是我国的本土宗教，传说老子骑牛出函谷关，临行时留了五千字道德经，此为道家起源沁阳道教道家佛教。道教兴起后，老子被尊为道教领袖，老庄思想也成为道教思想的基调。老子奉行的是清净无为，顺其自然。道教修行的目的是羽化登仙，故而历史上真正的道士总是仙风道骨，不染红尘，一心向道，视金钱如粪土的样子。不免让普通人觉得他们高高在上，目中无人，有着“死道友不死贫道”的印象。但一日身在俗世，就一日为俗世所扰，道教流派中有比较重视俗世修行的分支，常入世行走，行善积德，所谓道士乱世出山，就是指在不太平的年月入世救人的道家做派。

佛教起源于印度，后传入中国，很快适应了中国土壤，发展迅速，在诸多时代都占据了宗教的龙头地位，信者甚众沁阳道教道家佛教。佛、道两派都靠信众募捐，但似乎佛教在这方面成就更为喜人，“南朝四百八十寺”，听起来极美极壮观，实则劳民伤财。另外，和尚好讲经，善化缘，也不像道士佩剑练武，戒律又不许杀生，所以有和尚乱世避世的说法，不过是乱世里和尚渡人更难，更不显眼罢了。

佛、道历史上有过激烈的信仰之争，又根据统治者的偏向轮番坐庄，太平年间为了供奉都能打的头破血流，但彼此再怎么看不惯，一到乱世，没人能独善其身，道士出山救世，和尚也没有避世的理，宗教差别再大，也都是一样的济世救人，国破之时，天下焉有一寸净土？换句话说，就算有避世的和尚，也一定会有避世的道士沁阳道教道家佛教。人性复杂，不是选择的教派所能改变的。

举个例子，都是霍格沃兹的学生，格兰芬多和斯莱特林平日里鸡飞狗跳，互相贬低，但大魔王一出来，格兰芬多也有逃兵，斯莱特林也出勇士，生死存亡之际，统统都得一致对外沁阳道教道家佛教。看童话的时候觉得学院歧视蠢的要死的你，这时候也不要被另一种肤浅的歧视给骗了。更何况，这都2018年了，大家同为出家人，管你佛家、道家，都生在新中国长在红旗下，任你寺庙道观，门票香火都明码标价，桃木剑满街挂，护身符摞整打，既没土匪要你出山，又没荒山容你避世，大家安安稳稳，和谐相处吧！

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