这个节你可能没听过，但是宋朝，却要放假三天:南平道教道家佛教

中国节日文化源远流长，一脉相承，一年中每个节日被赋予了它一份弥足珍贵的历史意义南平道教道家佛教。就例如我国的春节，端午，重阳等，皆是极具有民族传统代表性的节日，或许人们对上元节，中元节耳熟能详，但对于下元节却较为陌生。

这个节日可能大多数人都没有听过，但是在宋代，它也曾经辉煌繁盛过，它的地位甚至要等同于上元，中元等南平道教道家佛教。在这一天，每家每户对它的重视程度也是极高的，而且还要举国放假三天。但是下元节为何到了后来逐渐被人们遗忘，它的名声也在“三元中”也逐渐较而次之。

一、道家三元

下元节，在每年农历的十月十五，是中国民间的一个传统节日，拥有源远悠久的历史南平道教道家佛教。还有每年春节后的第一个月满，也就是正月十五，因为古人习惯将“夜”蕴意叫做“宵”，所以这一天原本的“上元节”也被称作“元宵节”，除此之外，还有农历七月十五的中元节。

其实，上元节，中元节，下元节这三个节日分别是“三官”的诞辰，那么何为“三官”？这其实是有关于道教文化的，天官、地官、水官统称为“三官”，而这三个节日也就分别是这三位的诞辰之日南平道教道家佛教。

道家圣经《太上三官经》有云：世间的一切众生由天官、地官、水官相辅相成的统辖人间，而天官对应尧，地官对应舜，水官则对应禹南平道教道家佛教。按照此种说法，便一目了然，尧舜禹是传颂千年的人物，更是三官代表，道家将他们神话构造以表崇敬，然后逐渐发展受到重视。

二、上元节

正月十五即为上元节，上元佳节又称元宵节，它的发展经过了较长的历程，但这对于我们来说是一个传承最深的节日，自古以来元宵节都是在万家灯火的张灯结彩中度过，是以喜庆团结的方式结尾南平道教道家佛教。

除去道教“三元”说的起源，元宵节还源自古人的燃灯祈福，在上元节前一夜点灯称之为“试灯”，到达正月十五后的点灯才称之为“正灯”，无论在民间或是居庙堂高位，在这天均祈福祭神，以求得保佑南平道教道家佛教。

上元节的由来还有种说法，汉朝初年，吕后在汉惠帝死后把持朝权，霍乱一时，待到吕后死后，她的随者打算借此机会夺得刘氏的天下南平道教道家佛教。上将军吕禄集结众从者反叛，被齐王刘襄等老臣设计在元宵节平反，史称“诸吕之乱”，于是元宵节在这天举国同庆“闹元宵”。

再者就是佛教传说的神话，在《僧史略》中给我们说明了，佛祖释迦牟尼神变，在这一天需要举行重大的法会仪式，需要燃灯点烛，汉明帝推崇佛法，于是令人在这一天点灯弘法南平道教道家佛教。其实由此可以看出，元宵节的推崇少不了道教与佛教并行的推动，也少不了统治者的推崇。

三、中元节

中元节在七月十五，也就是七月半，在上古时期的农忙耕种中，由于人们的庄稼收成都要依赖于天气，于是对自然持有很大程度的敬畏之心南平道教道家佛教。中元节的祈福其实就是在祈祷一年之中的丰收，并且虔诚祭祖，将期望寄托于神灵，寻求无上的神灵庇佑。

人们在七月半这天先将可口的水果佳肴献给神明，然后再自己品尝，意味着神赐佳肴，来年风调雨顺，农事丰收南平道教道家佛教。到了唐代，统治者极为推崇道教学说，就将道教中的中元节设置在了农历的七月十五，与之相重叠，而佛教则称之为“盂兰盆节”。

其实在这天也被称之为“鬼节”，但是因为祭拜的是先祖，所以平时并不这么说，之所以这么叫，是因为在中原的地官主管赦免南平道教道家佛教。在中元时间，地府门会敞开，众魂会出游。所以，无论是道教还是佛家，都会在这一天祭奠。由于这一天佛道两家的重合，后来渐渐也不做区分。

中元节的存在是最可以证明佛家、道家融合的重要节日，是在唐朝后被定为中元节南平道教道家佛教。原本这天的存在更早地存在于佛家的盂兰盆节，本由是超度亡魂，达到救赎的目的，而道教一直是强调“孝道”的，两者存在本质的区别，在发展的过程中逐渐融合。

四、下元节

下元节的时候正值农忙秋收，大家总是以糯米粉做成食作的小团，在里面包裹上素菜，然后作素斋以食南平道教道家佛教。信道教徒需要在家门口挂上竖起黄旗的杆，并且在晚上的掌上天灯。但是到了民国之后，一些习俗习惯逐渐被废除遗忘，直至今日。

其实在下元节，有众多的食俗讲究，为的是祈福，是一种崇高的信仰南平道教道家佛教。古人的思维是希望灵魂都能够达到永存，可以达到不灭。下元节是一个道教的节日，由道教繁衍而来，因为其代表是大禹，所以我们也可想而知为水官解厄。

下元节在表达祭祀的同时还对大禹进行了纪念，人们也可以去道观受道长的指点迷津，了解道教文化南平道教道家佛教。解厄意味的就是解决生命历程众多的疑难困惑，化解灾厄，这虽然是一种祭拜和祈求，但也是一种美好情感的寄托，也表达了对大禹虔诚的参拜。

古代，农业生产是一个国家的重中之重，因为各朝各代水患总是连绵不断，没有彻底解决的方案，而且这不仅危险到的粮产问题，更是威胁到了民众的生命安全，所以为了来年的风调雨顺，对水官的祭拜显得极为重要南平道教道家佛教。

五、总结

虽然下元节在现在不被众人熟知，但是却在宋代一直是被高度重视的，在同时期内是与上元节，中元节占有同等地位南平道教道家佛教。下元节来临时，皇帝以及各类官员都要被严格要求祈福祈祷，放假三天，居家食素祭祀祖先进行持斋。

上元节和中元节之所以能够被每一个人熟知，是因为融合了民间的传统庆祝日期，以及道家、佛家的寓意阐释，上元更是与春节相互呼应，有团圆之意，让人喜而接纳，中元则是以孝道构建，这本就是我们传统文化引以为傲，不可分割的一部分南平道教道家佛教。

而下元节之所以被人们慢慢遗忘，是因为构成形式比较单一化，中元节只是道教层次的节日南平道教道家佛教。在越来越发展前进的社会中，因为道教的深远影响渐渐地淡化出世俗中，道家的传统文化也淡化出大众的视线，所以导致下元节被大家慢慢忽视。

寻找符咒,灵符,符咒网,道教符咒网,灵符网站,灵符网官网,购买符咒请灵符,这里有各种手绘开光符咒:财运符,财运符咒,财运亨通符咒,五路财神符咒,太岁符咒,化太岁符咒,回心转意符咒,护身符咒,文昌符咒,学业灵符符,开运符咒,转运灵符,桃花符,月老姻缘符咒,偏财符,五鬼运财符咒,化小人符咒,事业符咒,升官符咒,去病符咒,去疾符咒,健康符咒,平安符咒,夫妻和合符,情感和合符咒。

符咒类型如下：

01.财运符-增财运补财库开运   02.太岁符-化解不利顺利度过   03. 回心符-挽回感情增缘复合  04. 护身符-辟邪镇宅转运护身   05. 学业符 -魁星点斗文昌帝君  06. 开运符-开运转运驱除霉运  07. 桃花符-桃花早到月老姻缘   08. 偏财符-五鬼运财偏财运势  09 .小人符-化解小人是非口舌  10 .事业符-事业有成无往不利  11. 去疾符-药王化疾祛病消愈  12. 健康符-身心健康得偿所愿  13. 平安符-诸事顺利健康平安  14 .和合符-夫妻情感姻缘和合   15.定制符-心有所想 专属定制

01.化解太岁法事——解太岁、谢太岁       02.升官晋职法事 ——官运亨通提升政绩    03.文昌考试法事—— 开窍聪慧考试顺利    04.偿还阴债法事—— 生债阴宅逢凶化吉   05.开财门补财库—— 增加财运助旺事业       06.助种生基法事—— 病魔缠身增寿增运   07.催子受孕法事—— 生子布阵子女满堂     08.开运转运法事—— 改运天命一帆风顺    09.催财发财法事—— 偏财运势正财持久    10.化解童子法事—— 姻缘顺利仙灵护佑   11.化解小人法事—— 化解小人防人陷害      12.小儿平安法事—— 驱邪回魂活泼健康  13.超度亡灵法事—— 祭奠亲人早登极乐     14.超度宠物法事—— 人类朋友转生脱苦   15.超度婴灵法事—— 打胎坠胎消灾除难    16.祈福许愿法事—— 许愿还愿祈求祈福

本文链接：https://fuzhouwang.org/index.php/post/8961.html

转载声明：本站文章中有转载或采集其他网站内容， 如有转载的文章涉及到您的权益及版权,还麻烦及时联系我们，我们将及时删除，谢谢配合。