引进道教瓦解匈奴毫不费力，为何秦始皇要费钱费力地去修长城？:邵武道教道家佛教

我们大家都知道，道教是中国传统文化之中衍生出来的传统宗教邵武道教道家佛教。道教有一个好处就是休养生息，劝人向善，在道家统治下的国家基本上没有什么战争和矛盾，而当时的秦朝就道教十分兴盛，那么秦始皇为什么要去花费大力气修长城，而不是去把道教推广到匈奴来防备外敌入侵呢？

秦朝崇尚武力邵武道教道家佛教，不屑推广到到匈奴

在先秦战国时代那个时期百家争鸣，诸子争风，大家都想把自己的思想让诸侯时要成为治国思想，当时的儒家也是一样，并没有像汉朝或者以后达到罢黜百家，独尊儒术的地步，大家都是平等的地步，每一个思想都有成为国家整体思想的机会邵武道教道家佛教。

秦始皇真正兼并六国统一天下之后，采用的并不是完整的法家，他还同时使用的儒家和道家的思想，但根本的话还是法家邵武道教道家佛教。是北方的匈奴也在统一，秦始皇意识到北方匈奴的危险。便派遣大军去讨伐北方的匈奴，他们刚持有道教的选择，但他们不屑使用道教，认为秦朝是建立在武力上的国家，不能用这些柔弱的手段。

匈奴人对道教根本不感兴趣

因为我们后世知道在明朝以后清朝根本就不再修长城了，他们采用的是用宗教感化北方蒙古人，就是在蒙古那些地方修建佛庙邵武道教道家佛教。然后让一些佛教徒去感化蒙古人，让蒙古人每个家庭都出一名喇叭，这样就使得蒙古人十分少，也没有多少人可以参加打仗的。

而秦朝的时候也有这个机会，当时的道家一直提倡的是各个国家和平相处，不打仗不欺负对方，不去抢劫对方的财产邵武道教道家佛教。当时十分强大，是有机会把中原地区的道教推广到匈奴去的，可是匈奴人的习惯和我们中原不同，他们根本没有人愿意对道教的思想感兴趣。

匈奴人和当时的秦朝是有一些相似的，秦朝是一个崇尚武力的时代邵武道教道家佛教。谁的拳头硬谁就是老大，而匈奴唻你也是一样很小的，孩子从几岁开始就已经开始学会骑马打仗，他们认为谁的武功高强，谁就能够做到统治者的地位。

道教的思想是无为而治，放任底下的人去做事情根本不去管，这和现代的市场经济有一些像邵武道教道家佛教。在匈奴是不能这样做的，匈奴每到冬天都会发生一些暴风雪的灾害，必须要一个松散的国家机构去管理，如果没有去管理的话，那匈奴人早就灭亡的，秦朝意识到到道教不适应匈奴，而匈奴人也对道教根本不感兴趣，所以就采取了修长城这种耗钱耗力的方法。

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