漫画+漫话～～带你走进千年古县（文末有福利）:五指山道教道家佛教

漫画+漫话～～带五指山道教道家佛教你走进千年古县（文末有福利）

文登

如果城市是一本书

历史当是这本书的开头

千年古县——文登

有着雄厚的文化底蕴

一砖一瓦间五指山道教道家佛教，是先辈凝结的汗水

一草一木间五指山道教道家佛教，是文化传承的脉络

今天用七个小故事

带五指山道教道家佛教你开启文登历史文化之旅

感受传承的魅力

千年古县美名扬

文登是胶东半岛著名的千年古县，民风淳朴、文化悠久、山川秀美、资源丰富五指山道教道家佛教。据史籍记载，秦始皇统一六国后五次巡视天下，三次东巡中两次经过文登。其中公元前219年，始皇途中遇一山，令人筑台山巅，召文士登山。此山遂被后人称作“文登山”，又简称“文山”，历代官府皆将其作为“文脉”所在，设立“ 召文台”。北齐天统四年（568年）在山下设县，遂以此山为名，称为“文登县”，延续至今已有1455年。始皇“文山召士”使这里文风蔼然，户户“耕读传家”，文教之盛绵延至今，素有“进士之乡”和“文登学”的美誉。

忠勇仁义李龙王

明朝时期，文登县昌阳山下山东村有一李姓户人家，妻郭氏多年无孕，一年冬天郭氏到昌阳河中洗衣，食河边李树上一果实而有孕五指山道教道家佛教。怀孕三载产下一子，为一黑龙儿，龙儿每夜半回家哺乳，其母即昏厥。李父察觉，待夜半闻听风起，只见龙儿尾巴绕梁，头伸妻子怀中就饮，以为是一妖怪，挥镰急砍，龙尾被斩，黑龙忍疼飞腾而出，后拜张天师学艺，被称为“秃尾龙”或“秃尾巴老李”。之后“秃尾巴老李”奉命清剿东北白水间作乱白蛟，大战三天三夜将之除掉，自此沿江风调雨顺、五谷丰登。清康熙五十三年被李龙迁葬于昌阳山巅，并显圣于云端，昌阳山自此改名“回龙山”。百姓遂在回龙山上修龙母坟、建龙母祠，山下立龙母庙、龙王殿，兴旺时绵延达5华里。依托国家级非物质文化遗产“秃尾巴老李的传说”，文登建设了 李龙文化民俗园，可在深入了解李龙文化、祈福安康的同时，品茶论道、养生休闲、放松身心。

龙石晒字文脉传

据传，战国时期黄氏兄弟二人在文登 昆嵛山下辛勤耕作，与世无争，闲暇时以诗词歌赋教育后代五指山道教道家佛教。由于当时没有纸张，黄氏兄弟就把诗文写在特意鞣制的树皮树叶上，每逢风和日丽，兄弟俩便拿出写有诗文的树皮树叶在住处附近的龙形大石上晾晒。秦始皇东巡，路经此地，见上面字迹隽秀，行垄清晰，作诗行文煞费苦心。秦始皇看了这些诗文后连连称赞：“尔等龙石晒字，难能可贵！”“龙石晒字”四字从皇帝口里一出，金口玉言，此地就有了“龙石晒字”的地名，后来的“晒字村”“晒字镇”均以此而来。据说后来秦始皇在文登山“文山召士”就有黄氏兄弟二人，可二人没有接受皇帝让他们到京师的邀请，坚守山村教书育人，后来很多闻名天下的“文登学子”就是他们及其子弟教授出来的。

圣经山上道家出

昆嵛山脉延至东南一隅，骤然隆起，突兀成峰，这就是名闻遐尔的圣经山五指山道教道家佛教。山上有一块天然巨石，酷似老子头像。同时，在山对面矗立着一块长约15.6米、宽6米的巨石，其上刻有《太上老子道德经》上下两卷，圣经山由此得名。金元时期（1167年），王重阳登上昆嵛山在此安身授徒传道，不久便集全丘处机、马丹阳等七位弟子，这就是著名的“全真七子”，被道家称为“北七真人”。金大定九年（1169年）四月，王重阳在文登全真派，成为全真派开山鼻祖，昆嵛山成为公认的“道教全真派发祥地”。 圣经山是一座天然的道教博物馆，丘处机、马丹阳等道家大家都在此修炼。山上道教遗址遍布，满山皆神话，无处不天机，自古被誉为人间仙境。

始皇止马温泉汤

公元前 219 年，秦始皇东巡，路经文登城东北十里处一座小山丘，远观山中丛林茂密，近看山脚溪水热气蒸腾，空中云雾缭绕，好生奇怪，便令止马停轿，率众步行察看五指山道教道家佛教。行走间，路遇一老道，童颜鹤发，貌似半百，实过九旬，秦皇大惊，便问养生秘方，老道答曰:“一是常沐温泉，二是常食白果(即银杏，古时候称之为长寿果)。”秦始皇忙请老道领路，去看那长寿温泉，并亲身尝试，顿觉全身筋骨舒展，皮肤润滑，血脉通畅，飘飘如仙，久久不肯离去。走后恋恋不舍，劳累之际曾数次提起此地温泉。后来，人们把秦始皇歇马的地方起名“止马岭”，建起的村庄称为“止马岭村”，秦始皇洗浴过的温泉开发成“ 汤泊温泉”，也随秦始皇的莅临而闻名天下。

羲仲宾日春分起

据传，在4000多年前，尧帝安排羲仲、羲叔、和仲、和叔四人分驻东、西、南、北四个方位，观测星象，判定季节五指山道教道家佛教。其中羲仲从尧都平阳出发，一路向东，来到文登旸谷山，测定春分。羲仲在文登旸谷山建立观测地，设立“天文台”，每天早晨恭迎日出，晚上恭送日落，细致观察太阳、日夜、星辰等天象变化，记录不同时节和天象对花草、树木、庄稼的影响，终于确立“春分”的准确时间，为制定“二十四节气”、拟定中国早期历法奠定了基础，这就是“羲仲宾日”的故事。2013年11月23日，中国考古专家在文登召开“文登旸谷山考古发现论证会”，国内权威专家一致认为，旸谷山石棺墓群属于大汶口文化晚期至龙山文化早期遗存（距今5000—4400年），在时代上与尧、舜、禹传说时代吻合，文登旸谷山及周边区域可作为“羲仲宾日”地重要探索地点。

天赐福地烽火传

1937年12月24日，中共胶东特委书记理琪领导胶东党员干部，以“昆嵛山游击队”为主体，在文登 天福山举行武装起义，成立“山东人民抗日救国军第三军”五指山道教道家佛教。为了扩大革命影响，“第三军”在文登短暂休整后，开始向西进发，1938年2月13日拂晓，“第三军”攻克牟平城，俘伪县长以下170余人。战斗结束后，部队撤至雷神庙休整，被烟台袭来的日军包围。激战中，第三军司令员理琪壮烈牺牲，时年30岁，他是牺牲在胶东抗日战场上的最高将领，被中华人民共和国民政部公布为全国第一批300名抗战英烈和英雄群体名录。“第三军”继承先烈遗志，越战越勇，成为胶东抗战的中流砥柱。“天福山起义”打响了胶东抗战第一枪，燃起了胶东人民武装抗日的熊熊烽火，为中国人民的抗日解放事业谱写了不朽篇章，建国后的中国人民解放军第27、31、32、41军，都是由这支起义部队发展壮大起来的。

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来源：文登文旅

审核：张华

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