康武大帝是哪个时来自期的？:安国道教道家佛教

你说的是康皇大帝？有些地方供复挥提课下奉这这么一尊神，叫康皇大帝安国道教道家佛教。没包久起省酒考听说康武大帝，只听说过真武独直款鲜论流此船大帝。

康皇大帝应该是杜撰出来的一个神人安国道教道家佛教。

康皇，其人不载于正史，但是有些地方有他的传说安国道教道家佛教。据说叫康立安，出身于秦末，正月16出生。28岁的时候在泰山得志，自立为皇，起国名为安。后来因为汉朝进攻，氢坚叶弦各国便带车，麦两大元帅抗敌。后来因为兵少粮缺，战死沙场。安国百姓为了纪念他，就将他当做神供奉起来了。

这个传说，也只有少数地方有脸项益红草声快居迅斗这么个传说安国道教道家佛教。我说是杜撰的，是因为几个原因

正史上完全没见过这么一位

名字比较怪异，秦汉时期，叫三个字名字的不是没全有，但是很少安国道教道家佛教。而这位三个字的名字，还很有白话文的影子，不太符合秦汉时期人名的样支限子。

后面他封神位，据说又是玉皇大帝，又是太白金星的安国道教道家佛教。秦汉时期，没角诗效坚滑丰巴触等木这么个神话人物，玉皇到宋代才出现。而太白金星，作为星宿名，倒是很事能风底景次石路早就出现了，但是作为神话人物，出现的比玉帝晚了上千年，《西游记》里应该是首次出现，当然民间口头传说会比正式的书出现的早，但也早的有限以。

综上所述，推测这个康立安的传说可能最早出现在明代，甚至更晚回难例的清代或者民国时期安国道教道家佛教。个人更倾向于认为出现在晚清乃至民国，因为这名字实在是太过白话文了。

如果你说的是真武大帝，虽然也是个杜撰出来的神人安国道教道家佛教。但是这个传说就比康皇要早的多。据称真武曾如武当山修行。武当解生思述兰案山在汉末就有修行的人，所以真武最早可能出现在汉末。而武当山正式成为道教圣地，是唐朝时期的事。鼎盛时期是元末明初张三丰入主武当道观。而真武在元朝就曾被官方加封，到明朝则民间大兴真武庙。但是在元之前，官方并没有出现或者说并没有正式出现真武大帝的名字。那么可能真武的传说可能是宋朝著联罗呼状核初威怀普调杜撰出来的。虽然真武的传说中夹杂着佛教和道教双重影子（如传说中出现的一部分名字显然有佛教的影子在里面），很符合唐朝的特色（明玉与以赶检告乐战草尊李耳为先祖，尊崇道教，却并不苏神般犯司算兵老将道教作为国教，甚至很多使不松生积才便且伯老唤佛教还更加被官方接受，如很多犯官家属都是发配出家为伯混前别传讨常晶尼，感业寺、白马寺甚至成了御用冷宫，妃子经常被发配过去。连公主什么的，跟和尚不清不楚的都有，道教可没这个“荣耀”）。但是真武如果真是唐朝出现，显然逃不过官方的耳目，不可能不被官方记住的。所以，真武出现在宋朝的可能性很大，然后到元朝被官方正式接受。

这里要说一下，文中说的出现时间，是指真正文字记录的所属年代安国道教道家佛教。但是这个记录可能说的某位大神出现在秦汉，甚至上古三皇五帝时代，甚至更古老的盘古时代。这里的人物时代，跟文字所属时代是两码事。就像我要写一篇小说，杜撰一位大神，出现在女娲时代，并不能说明我就是女娲时期的人，只是说这个故事杜撰了一个女娲时期的人物。

我国很多神话人物，其实出现的时间都很晚（作者时间），大多数神话人物，民间传说可能有比较久了，但是正式出现大多数都还是《封神演义》里或者《西游记》，另外还有一些《山海经》、《搜神记》等也有安国道教道家佛教。在秦汉之前，几乎是没有什么神鬼记述的，而有名的大神更是一个都没有。再如僵尸，我国传说中是没有僵尸这种东西的，但是受现代僵尸文学作品的影响，甚至出现了“四大僵尸始祖”，其实都是没影的事儿，全都杜撰的。而且最早出现的年代距今没超过30年。将臣更是才刚刚出现15年（2004年港片《我和僵尸有个约会》里首次出现将臣）。

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