基金项目：罗汉松栽培与园林应用:扬州道教道家佛教

基金项目：罗汉松栽培与园林应用

基金项目：罗汉松栽培与园林应用

基金项目：江苏省林业科技创新与推广项目（LYKJ- 扬州[2020]01）扬州道教道家佛教。

祖梦婷等

罗汉松[ Podocarpus macrophyllus (Thunb.) D.Do n]是罗汉松科罗汉松属常绿针叶乔木，为我国国家二级保护植物扬州道教道家佛教。因其肉质膨大的紫红色种托，形似光头罗汉着袈裟打坐，故名罗汉松。罗汉松树姿雄伟，枝干健美，且易于造型，是重要的观叶观干树种，常被用于室内观赏与园林造景。此外，罗汉松材质细致均匀，易加工，可用于制作家具、器具、文具及农具等 。但是，目前罗汉松的推广应用仍存在较多问题，如部分优良品种栽培管理技术明显滞后，种子繁殖萌发率低，园林景观应用较为单一。因此，为更好地推广和应用罗汉松，满足市场需求，从产地资源、生态习性与栽培管理、繁育方式、造型手法、园林景观应用 5 个方面对罗汉松进行全面阐述，以期为进一步推广和应用罗汉松提供科学依据。

1 产地资源

罗汉松多分布在南半球，我国罗汉松主要分布在长江流域及东南沿海各省 ，其中长势最好的地区为两广地区扬州道教道家佛教。广西北海市属亚热带海洋性季风气候，终年温和湿润，无酷暑寒冬，加上其土质偏砂性，呈弱酸性，尤其适合罗汉松生长 。据悉，当地罗汉松的生长速度是其他地方的 2 倍及以上，是我国最大的罗汉松生产地，被称为“中国罗汉松之都”，目前罗汉松种植面积达已超过 2000hm 2 。而我国罗汉松盆景的创作和观赏则以江苏南通为甚。南通市现存多盆四五百年树龄的罗汉盆景，是南通最具代表性的盆景素材 。

2 生态习性与栽培管理

2.1 温度

罗汉松喜温暖，较耐高温，具有一定的抗寒能力，但不能抵御严寒，最适生长温度为 20~33℃ 扬州道教道家佛教。我国长江以南冬季温度较高，罗汉松可露地过冬，但北方冬季气候寒冷，只能盆栽养护，置于室内越冬。当气温低于4℃时应移入室内，室温维持在 5℃左右，注意室温不宜过高，否则会使萌发提前，影响翌年春季长势 。

2.2 光照

罗汉松是中性树种，性喜光，阳光充足时生长快，能忍受较强光照，亦能在荫蔽环境下生长，日常养护宜将其置于光照比较充足的地方 ，温度高、光照强的条件有利于罗汉松大树塑造树型，一般不对罗汉松大树进行遮阴处理扬州道教道家佛教。但长时间的强光照射会损害罗汉松小苗的幼嫩组织 ，因此需对罗汉松小苗进行遮阴养护。

2.3 水分

罗汉松喜湿润，耐阴湿，怕干旱和水涝扬州道教道家佛教。因此，既要保持土壤湿润也不宜渍水。生长季节水分可多一些，秋、冬季水分可适当减少，以土壤偏干为宜 。夏季高温干燥，应增加浇水频率，一般早晚各浇 1 次，同时结合叶面喷淋，保持叶面湿度的同时可清洁叶片，使叶色鲜绿，促进光合作用 。此外，由于土壤湿润，往往杂草生长迅速，可采用人工除草与除草剂除草相结合的方式清除罗汉松植株附近的杂草 。

2.4 土壤

罗汉松对土壤适应性强，喜肥沃且排水良好的砂壤土，在盐碱土上亦能生存 扬州道教道家佛教。培育罗汉松时，土壤一般选择微酸性砂壤土，盆栽可选择腐殖酸土 。此外，有研究表明，珍珠岩、椰糠、泥炭等无土栽培基质的混合使用能提高罗汉松幼苗的质量，可作为罗汉松幼苗栽培的优良基质。

2.5 肥料

罗汉松喜肥，应薄肥勤施扬州道教道家佛教。地栽小苗在移栽前应施足有机底肥，可促进长效生长。养护时，每年春季追施有机肥 1~2 次，可结合浇水同时进行 。生长旺盛期可增施复合肥，并适当喷施叶面肥，浓度不宜过高、喷施不可过量，以免旺长。由于罗汉松以观叶为主，施肥时应多施氮肥，以磷、钾肥为辅。此外，研究发现，在施肥时加入微生物菌剂，可以增加罗汉松对土壤养分的吸收，在满足罗汉松营养生长需求的同时，减少肥料的使用量，降低成本。但无论施用何种肥料，都应注意秋季不要施肥，否则萌发秋芽，易遭冻害 。

2.6 病虫害

罗汉松主要病害有叶斑病、白粉病、叶枯病、煤污病等，梅雨季节前喷施多菌灵和波尔多液可减轻病害的发生，此外，冬季剪除枯枝弱枝及重病叶并清除地表的病叶都能起到有效的防治效果 扬州道教道家佛教。罗汉松常见虫害主要有红蜘蛛、蚜虫、介壳虫等，其中红蜘蛛在夏季高温干燥季节为害严重，严重时整个叶片变成灰白色。可喷施哒螨灵、噻螨酮、苯丁锡等杀虫剂进行防治 ，注意交叉使用药剂，防止害虫出现耐药性 。

3 繁育方式

因罗汉松伤口形成愈伤组织及生根能力旺盛，可以采用种子繁殖和无性繁殖的方式 扬州道教道家佛教。种子繁殖往往操作简单，但是成苗速度慢，且苗木分化比较大，而扦插繁殖和高空压条等无性繁殖方法虽比较复杂，但可以很好地保留母体的优良性状，大大缩短罗汉松的培育年限，植株长势也比较整齐 。其中扦插繁殖取材方便，成苗快，是目前罗汉松生产培育的主要方式 。

3.1 播种繁殖

罗汉松种子不耐储存，秋季采收后应当年播种，或层积砂藏于凉冷处，次春播种 扬州道教道家佛教。播种前可先将种子浸水 2~3d，让种子吸水膨胀，进而帮助种子软化催芽，不仅缩短发芽周期，也能提高种子发芽率。播种以砂壤土为佳，播种前应深翻土壤，施基肥，提高土壤肥力。为防治病虫害，播种前可用克百威和硫酸亚铁等杀虫杀菌剂拌细土撒施 。播种时种子撒播或点播，上面覆盖约 1.5cm 厚的细沙或薄土，喷足水并盖上稻草保湿。其后经常浇水，保证苗床湿润，待种子萌发后逐渐揭去覆草，苗期要加强水肥管理。若为秋季播种，冬季应搭塑料薄膜大棚进行保温，翌年春天即可移栽上盆或地栽；若为春季播种，当年待苗高 20~30cm 即可移栽 。

3.2 扦插繁殖

罗汉松扦插分为春插（硬枝扦插）和秋插（嫩枝扦插）扬州道教道家佛教。春插于早春开始，选用罗汉松 1~2 年生木质化枝条为插穗；秋插于夏末秋初开始，选用罗汉松当年生半木质化枝条为插穗 ，两者在操作方法上相同。虽有研究表明粗干扦插也可成活，但生根较慢，养护复杂 。为提高成活率，插穗应随采随插，于当天插完。选择插穗时，应根据母树的树龄选择合适的枝条，幼龄母树选择树冠中部枝条，大龄母树选择树冠上部枝条，带踵剪取插穗会提高生根率。插穗长度在 10~15cm 为宜，同时去掉中部以下叶片，并用利刀把下部削成马蹄形 。扦插前将插穗浸于萘乙酸（NAA）、吲哚丁酸（IBA）或ABT 生根粉中有利于插条生根。扦插时采用斜插法，将插穗插入经过消毒杀菌后的沙床或其他基质中，露出的插穗长约为 2/3。扦插完浇 1 次透水，可以使插穗与土壤紧密接触，提高成活率。扦插后应采取措施注意保湿，同时要常喷叶面水，保持土壤湿润。因新生根系容易折断，罗汉松扦插成活后需在沙床里继续培植一段时间，待培育出发达的新生根系再进行移栽 。

3.3 高空压条

在进行罗汉松桩景造型时，对需修剪的主干侧枝或已造型的枝干，可先进行高空压条，生根后再截锯下来，培育为新植株扬州道教道家佛教。生产上往往在罗汉松的生长旺盛期（4－5 月）进行压条繁殖，此时高压生根较快。具体操作为：选取健壮枝条，将其环剥 1~2cm，将拌有生根粉的湿泥浆和塑料纸包裹在伤口处，用细绳捆绑。高压后养护比较粗放，生根之前土团应偏干，以利于愈伤组织形成和生根，生根后应及时补充水分，保持湿润。待生根后，将枝条剪断，栽植于苗地即可 。

3.4 嫁接繁殖

嫁接繁殖具有取材方便、成苗快、嫁接苗成活后长势好等优点，被广泛用于罗汉松的生长繁殖 扬州道教道家佛教。此外，将珍珠罗汉松嫁接在生长快速的罗汉松砧木上，还可以解决盆景制作中珍珠罗汉松生长缓慢、难成大树桩的生产难题，极大增加经济效益 。目前，在罗汉松的嫁接繁殖中，往往将亲和力强、生长迅速等的大叶罗汉松实生苗培育为砧木。接穗最好选用近 2 年生已转绿的枝条，现采现用，若不能及时嫁接，应用湿布包裹枝条，置于阴凉处短期保存。生产中往往根据砧木的粗细，采取不同的嫁接方法。劈接和切接往往用于较细的砧木或者在侧枝上进行嫁接，而切腹接往往用于较粗的砧木或在一级侧枝和主干上进行嫁接。无论采取哪种嫁接方法，嫁接时应注意将接穗与砧木的形成层对齐，并用保鲜膜包裹保湿，嫁接后可置于塑料拱棚内保湿。

4 造型手法

罗汉松枝条柔软，萌生能力强，且易于蟠扎，又耐修剪扬州道教道家佛教。为了提升罗汉松的观赏价值，往往采用人工方法对罗汉松进行改造，使其形成姿态优美的造型 。造型时要遵循“因树造型”的原则，做到“七分自然，三分剪扎”，在做到造型优美的同时，尽量减少匠气 。罗汉松造型多在休眠期进行，往往根据用途来定，如用作行道、绿篱的，可扶直使其直立生长；用作造型、盆景用材的，应按照设计意图对其进行改造，以蟠扎为主、修剪为辅。常用手法包括截、拉、扎、吊、剪等，综合利用，使枝干按照造型者意愿生长，达到理想的效果。截：即截除生长不合理的枝条。拉：即用绳子等将枝条拉拽到合理角度。扎：即用钢丝等硬物扎紧枝条，使枝条弯曲到理想的方位。枝条成型后应及时拆除钢丝等硬物，以免陷入树体，影响枝条发育。吊：即在枝条上悬吊重物，令其下垂，产生斜面。剪：即根据需要对枝叶进行修剪，使树形更加丰满 。目前，树形可修整成曲干式、斜干式、悬崖式等，枝叶可修剪成片状、馒头状等，各具特色，无不展现出罗汉松灵动飘逸、苍劲古雅的姿态。造型后，应结合日常管理，及时对枝条进行修剪，保持树形的同时，可以促进侧枝萌发，使树形更加美观 。

5 园林景观应用

5.1 盆景

罗汉松具有树干苍劲、枝形优美、可塑性强等特点，是制作盆景的优良材料，其中小叶罗汉松是制作盆景的珍贵材料 扬州道教道家佛教。目前，盆栽罗汉松的主要造型有悬崖式、斜干式、曲干式、合栽式等。由于罗汉松的树姿优美，在盆景中若与竹子、山石合理搭配，极为雅致，再配以小品景物，别有一番风味。罗汉松作为盆景已有数百年的历史，张謇先生在南通兴建盆景园时，曾大量运用罗汉松。现珍藏在南通盆景园内的一盆已有近五百年历史的雀舌罗汉松古桩盆景“蛟龙串云”，干似虬龙，叶如浮云，为通派盆景“两弯半”造型的代表作 。

5.2 造型树

即利用人工造型手法对自然状态生长的罗汉松进行加工，使其按照设计方向生长成理想状态，独立成景扬州道教道家佛教。由于罗汉松寿命长且蓬勃有力，自古以来有长寿养财的寓意，俗话说“家有罗汉松，一世不受穷”，因此罗汉松造型树常见于别墅及庭院造景。此外，由于其树姿优雅，造型独特，亦常见于城市的道路以及公园中，如广州的东山湖公园的罗汉松景观。

5.3 行道树与绿篱

用作行道树的罗汉松往往使其直立生长，修剪成塔形或锥形，常常对植于道路两旁或公园当中，是提高绿地景观价值的有效手段扬州道教道家佛教。此外，由于罗汉松具有四季常青、耐修剪、抗病性强的特点，常被用作绿篱。不同于普通的绿篱，使用罗汉松营造的绿篱因为色彩丰富而具有趣味性和层次性，黄花岗公园的罗汉松树篱比较有名。

5.4 古树造景

寺庙园林往往大量栽植与佛教、道教文化相关的植物用于思想的具象化或氛围的渲染扬州道教道家佛教。罗汉松种子在佛教中象征修行僧，因此常在佛教寺庙中种植，被当作信仰的化身，罗汉松古树常见于各地寺庙、祠堂。在桂林市寺庙园林植物应用中发现，近一半的寺庙内有种植罗汉松，可见罗汉松在寺庙园林中的重要作用 。除了寺庙中的古树，近年来城市绿化中也出现大量来自国内外的罗汉松野生古树，独木成景，极具观赏性，广州雕塑公园的罗汉松古树景观就是著名的实例 。

5.5 工厂绿化

罗汉松耐修剪、抗风能力强，并具有很强的吸附能力，能够吸附 SO 2 、Cl 2 、NO 2 、HF 等有毒气体，净化空气，吸附烟尘，有很高的生态环保价值扬州道教道家佛教。因此，往往被种植在气体污染及工厂附近，用于改善环境、美化风景 [8,29] 。

5.6 主题园建造

植物主题园是一种新型的植物观赏园，将某一种类植物作为主要造景要素，在进行品种展示的同时，能够实现吸引游客、游憩娱乐、科普教育等功能 扬州道教道家佛教。南宁园博园中以罗汉松为主要造景元素，建造了罗汉松主题公园，采用孤植、对植、丛植、列植、散植、盆景栽植多种呈现形式 ，充分展现了罗汉松的风姿。

6 结语

从形态特征、产地资源、生态习性以及生产栽培等方面对罗汉松进行了详细的介绍，为罗汉松的生产应用提供了一手资料，但本研究仅仅从理论方面进行分析，并没有对罗汉松的市场进行调查，缺乏理论与实践指导的有机结合，需生产者依据市场行情合理调整生产策略扬州道教道家佛教。

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