[文明冲突]回归经典，中国佛教道教恢复发展的基本要件[已扎口]:扬中道教道家佛教

放眼全中国，宗教正呈现出一种非常有意思的特点：古老的佛教和道教在沉寂了一段时间以后正在力图复兴，而耶教作为一种新兴信仰正在取得某种程度的优势扬中道教道家佛教。可以预言，虽然我个人和不少人不愿意看到耶教在中国的过分发展，但是耶教的发展短期之内是不会停止的，甚至会在某个特定的时期发生宣教小高潮。

　　自从耶教在上世纪80-90年代获得了一个“爆发发展期”之后，耶教在中国的发展正处在平稳发展与小高潮发展的交替时期，在10-20年之内将逐渐的过渡到平稳发展时期扬中道教道家佛教。在此期间，耶教将会以每年40-60万人的规模继续发展，如果不出现意外，在2020-2030年之间，耶教将拥有6500-8000万信徒的规模，拥有全中国人口的6-8%，全部信教人口的50%左右，拥有和佛教-道教联合体以及伊斯兰教鼎足而立的资格。之后将会在这个比例上下浮动，进入稳定时期，并开始提升宗教信仰的质量。

　　当然，佛教和道教也在力图恢复并且发展，但是相对耶教咄咄逼人的发展势头，不但道教显得多少有些力不从心，就算拥有最多信徒的佛教也显得老态龙钟，举步为艰扬中道教道家佛教。

　　当然，这种情况是多种原因联合造成的，比如“外来的和尚好念经”的追新思想，“信教救国”的急功近利发展思想以及“追逐强者”的思想等等扬中道教道家佛教。但是有一个重要的原因是很明显的：佛教和道教经典在宗教发展中的缺失。

　　一种宗教，必须要有自己的核心理论，这种理论必须是独特的扬中道教道家佛教。任何宗教，在仪式上，风俗上借鉴其他宗教和当地传统都是屡见不鲜的，但是没有哪种宗教的理论内核是完全照搬他人的。不同的内核是造成不同宗教的基础。而相应的，一种宗教的经典，就是记录这个宗教特殊内核的基本载体。缺少了经典的支撑，一种宗教是无法获得发展的，而这个宗教的信徒也很容易流于邪说和巫蛊之术，进而因为透支了自己的信誉导致宗教在大众之中的威望受损。

　　从心理特征上来说，中国人由于几千年来的实用主义思想，对于宗教的高深理论从来都不太在意，而普通民众同时又是因为文化有限而不能很好的理解经典的教导扬中道教道家佛教。这让所有宗教在中国都有变化成“摇签筒”的趋势，也就是说，让所有宗教都实用化、通俗化和“求应化”的趋势。这种趋势保证了宗教在民间的流传，但是让民众不能保留宗教之中高贵的东西，而保留了某些泛神秘主义的、宗派化的、极端主义的糟粕，使得任何一种宗教在快速普及的同时快速的“中国化”或者说虚无化了。宗教成为个人求神的工具，成为教宗敛财和控制民众的工具，甚至成为某些野心家发动民众对抗国家机器的工具。其结果是既毁灭了宗教的形象，又毁灭了宗教的信徒。

　　某些比较温和的宗教，比如佛教和道教，基本上成为了给人求神的木偶；而比较极端的宗教，比如摩尼教和景教，就成为了发动民众反对政府的工具，进而被国家诛杀扬中道教道家佛教。现在的某些新耶教和地下公教也出现了某些这种趋势，比如叫嚣要“向赤龙宣战”，要“耶化中国”等等，极有可能成为某些心怀不轨的外国势力手中的枪，在破坏了中国发展的同时毁灭了自己的生存空间。

　　好了，上面说了一些不相干的话，只是想论证一个道理：一种宗教，要想良好的发展，坚持自己的正确信仰是最重要的，而坚持自己的正确信仰，在翻阅经书的基础上仔细思考最重要扬中道教道家佛教。而翻阅并且熟悉自己宗教的经典，是成为一个合格教徒，乃至复兴整个宗教的关键点。历史上每一个宗教大发展的时期，也是其经典得到大力学习，并且由专人向百姓宣传的时期。比如唐朝时的佛教，和宋元时代的道教，都经历了一个读经高潮。上层专业人士充分认识经典的基础上向百姓宣讲，于是能最大限度的保证正确信仰的传播发展，使信徒增加。

　　而今天，导致耶教发展比佛教、道教更好的一个重要原因，也就是耶教更注重经典的引导扬中道教道家佛教。

　　诚然，由于佛教、道教经典浩大繁复，一个普通信徒不可能有充足的时间亲自一一翻阅和学习；而耶教只有一本经典，虽然不免有时出现前后矛盾，但是越少越容易解决，翻经百遍，信仰自坚扬中道教道家佛教。佛教和道教这种缺陷，也是他们相继衰落的原因之一：毕竟没有人愿意自己的信仰根基统统给别人解释，而且这也容易造成利用经典骗人。

　　由于种种原因，佛教和道教过分的强调了个人“灵感”的重要性，而忽略了经典的重要性扬中道教道家佛教。实际上，假如一个人能单靠自己的“悟性”就获得成功，那么保留经典和修炼的方法就没有意义了。就好象如果任何一个人能靠自己“明悟”来学习知识，那么要教科书、老师和学校有什么用处？？经典的作用，就是老师的教诲和前辈修炼的要诀，要体悟，只有先熟悉经典，找对了路子才可以。

　　佛教之中，很多人认为禅宗完全抛弃经典，只靠自己领悟就能得到成功，还举出达摩老祖和诸位先贤来说明扬中道教道家佛教。他们却不知道，达摩老祖和诸位先贤对经典的理解，又岂是他们这些普通人能达到的？？所谓“登高望远”，站的高才能看的远，要站的高，首先要站在巨人的肩膀上。自己刚刚入门，根本没有根底，却大言不惭的要靠自己的“灵性”获得领悟，实在是好笑的很。

　　孔圣曾经说过这样的话“思而不学则殆”，只想不学，纯粹是浪费时间，毁灭脑细胞，还有可能误入歧途扬中道教道家佛教。诸位如果希望自己能真正领会佛教、道教的真谛，以便发扬中华传统宗教，首先就要有塌下心来钻研10年的毅力。等你真正搞通了经典，理解了先贤的教诲和走路的方向，要“悟道”也只是呼吸一样简单和必然了。如果要在和耶教的竞争中取得主动，则也是简单事情，毕竟佛教和道教的经典博大精深，不是一本书能比拟的。

　　说了不少，最后还希望说一句：虽然了解经典是必要的，但是单单背诵是无意义的扬中道教道家佛教。孔圣固然说过上面的话，可是还有一句话相信大家都明白“学而不思则罔”，只埋头看书，不会思考，只能搞得自己头昏脑胀，精神亢奋，不知所以。况且亚圣也说“尽信书则不如无书”，只知道背书，背“圣言”和某些神官的“令喻”，只怕除了两脚书柜，也还有可能给别人当枪使。这也是给那些只知道“奉上谕”的耶教徒的一点忠告。

　　最后，灵九道坛正在进行道教经典的整理工作，如果有有志之人愿意发扬国学，为复兴中华传统出一分力，可以去作扬中道教道家佛教。毕竟，就算你不喜欢道教，多学些东西，总归是没有错的。

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