三国时期鲜为人知的二十位将领，三国爱好者们来看看你认识几位？:辽阳道教道家佛教

1.夏侯博辽阳道教道家佛教。夏侯博，三国时期刘备部将，曹操攻打徐州，刘备部将关羽、夏侯博被擒。这个是百度的记载，很少。但是这个人为刘备建立的功劳还是不小的。虽然勇猛不如关张，但是也成为刘备势力初期的重要将领。

2.陈蒋辽阳道教道家佛教。这个人在百度里没有记载，但是确实是存在的。他是公孙瓒大将，在磬河救公孙瓒挡住袁绍追兵，被杀。早年跟随公孙瓒平定少数民族，也参加过黄巾董卓讨伐战。为公孙瓒建立很多功劳。

3.夏侯纂辽阳道教道家佛教。夏侯纂，活跃于东汉末年至蜀汉前期。夏侯纂投奔于刘备担任豫州牧时，后随同刘备周旋。建安十九年（214），夏侯纂跟随刘备入蜀，刘备占领益州后，任命夏侯纂担任第一任广汉太守。但没多久就去世了，扶风人射坚接任广汉太守。夏侯纂也是刘备早期为数不多的将领。4.文鸳。文鸳是姜维之妻，文鸯之妹，文钦之女。据说才貌过人。

5.士燮辽阳道教道家佛教。士燮是东汉末年治理交趾的太守，因当时大部分人口都在中原一带，交趾郡那的人很少。所以皇帝真正管辖不到那里，他在那里一直守边疆。后来群雄并起，士燮也成为了一个军阀。他在文学方面军事方面都有卓越能力。后来吴国建立，士燮被讨伐，士燮病死，儿子士徽被杀。

6.羽则辽阳道教道家佛教。这人在百度上一点相关信息都没有。。。。他是公孙瓒大将，曾随公孙瓒平定少数民族，在界桥之战中在乱军中被杀。7.严双。这位属于路人人物。。。和刘辟一样是黄巾军，后来和刘辟一起在汝南反曹，兵败被杀。8.周比。东汉末年公孙瓒手下的勇将，擅长射箭，于界桥之战大破袁绍军，可惜后战死于沙场，年46。。。。这个人记载不多，，也是个路人，我也只能摘抄百度百科了。。。9.公孙恭。汉末魏初人物，魏辽东太守、公孙度次子，公孙康之弟。度死，子康嗣位，把永宁乡侯的虚衔给了弟弟公孙恭。后来公孙康死去，其子公孙晃、公孙渊等皆年幼，于是众人推举公孙恭为辽东太守。魏文帝即位后，遣使即拜恭为车骑将军、假节，封平郭侯。从前，公孙恭因病丧失了生育能力，身体虚弱不能治理国家。太和二年（228年）被长大成人的公孙渊胁逼退位并囚禁。景初元年（公元238年），司马懿在襄平（今辽宁辽阳）平定公孙渊叛乱后，将还在被囚禁的公孙恭释放。他跟他父亲和兄长一样，抗击高句丽。这个人比较可怜，丧失生育能力。。继位公孙康之后在公孙渊长大后遭到叛乱，被囚禁，在后来公孙渊被杀之后才被放出来。

10.乐就辽阳道教道家佛教。在袁术为攻徐州而大兴七军之际，以督战官之身份担任联络之役。但是，袁术军不幸战败，其也在寿春被曹操军逮捕并遭到斩首。这个人能力不算差，但因不愿投靠曹操，惹来曹操怒火，被杀。（话外音：话说曹操杀了很多不愿投奔他的将领，说曹操爱才如命，但我看不过如此）11.张举。张举，东汉末年渔阳郡的土豪。本为泰山太守，因不获张温重用而心生不愤。与张纯等联合发动叛乱，自称为天子，有武装九千人。曾与孟益、公孙瓒等官军展开激战。后幽州牧刘虞悬红张纯等人，张举出奔塞外，自此下落不明。张举其实是联合鲜卑叛乱的，他在鲜卑人口中地位很高，兵败后和张纯逃到了鲜卑。12.刘豹。刘豹，中国三国时期蜀汉官员，官至议郎，被封为阳泉侯。公元220年，曹丕称帝的消息传到蜀中，刘豹与向举、张裔等人一同进言，劝刘备也称帝。百度百科上记载不多，连生卒年都没有。。。

13.成廉辽阳道教道家佛教。吕布亲近骁将，为八健将之一。随布、魏越等讨张燕，陷锋突阵，遂破燕军。后曹操进至下邳，布自将骑逆击。操大破之，获廉。这人能力还算是吕布手下里面强的，水平跟臧霸差不多，在张辽高顺之下，比吕布八大将的其他人要强。

14.路招辽阳道教道家佛教。三国曹魏将领，陈留人。约在汉献帝初平年间曹操入主兖州时，路招从军成为曹营将领之一，随从征讨。建安四年，路招与刘备、朱灵等将共击袁术。建安十三年，随大军南下荆州，参与赤壁之战，路招与于禁、张辽、张郃、朱灵、李典、冯楷等七军属都督护军赵俨。建安十六年，随曹操西征马超。建安十七年初，马超等被平定后，曹操留行护军将军夏侯渊都督关中，路招与张郃、徐晃、朱灵等将军留在关中，隶属夏侯渊。其后路招与众将随从夏侯渊平定关中各处叛乱。路招约在建安末或魏初时薨。此人为曹魏贡献还是很大的，战功也很多。在演义中被黑惨了，说是和朱灵一起在早期被曹操所杀。

15.李广辽阳道教道家佛教。生卒年不详，三国时期人物，曹魏部将，在曹魏曹髦甘露二年秋七月，因为临敌不进与同样常常称病不出兵的泰山太守被共同斩首，以儆效尤。记载见于《晋书·文帝（司马昭）本纪》秋七月，奉天子及皇太后东征，征兵青、徐、荆、豫，分取关中游军，皆会淮北。师次于项，假廷尉何桢节，使淮南，宣慰将士，申明逆顺，示以诛赏。甲戌，帝进军丘头。吴使文钦、唐咨、全端、全怿等三万余人来救诞，诸将逆击，不能御。将军李广临敌不进，泰山太守常时称疾不出，并斩之以徇。甘露二年秋天七月，吴国魏国在边界交战，将军李广临敌却不前进，泰山太守也经常称有病不出兵，两个人都被斩杀，杀鸡儆猴，以儆效尤。他应该算是晋初的人物了，在《三国志》中没有记载。

16.陈骞辽阳道教道家佛教。陈骞（qiān）（201年－281年12月22日，一作211年—291年），字休渊。临淮东阳（今安徽天长）人。曹魏司徒陈矫之子，西晋开国功臣。自幼为人朴实稳重，颇有智谋。初任尚书郎，历任中山太守、安平太守，任内均以良好治绩闻名。后被征为相国司马、长史、御史中丞，再迁尚书，获封安国亭侯。又以尚书行征蜀将军，击破蜀军。

陈骞为西晋佐命元勋，与安平王司马孚等人并称西晋开国八公辽阳道教道家佛教。他少年时就有度量，宽容大度，能包涵别人的缺点，每次任官都能把治地管理得相当称职，深得各方士民之心。与贾充、石苞、裴秀都是司马炎的心腹，但他的智计让贾充等人都自愧不如。他武功不算烂，也很有谋略，算是一员大将了。

17.张衡辽阳道教道家佛教。张衡（?－179）东汉末年道教派系·天师道（俗称五斗米道）第二代天师（称嗣师）。字灵真，沛国丰县（今江苏省丰县）人，张良之后。汉永寿二年(156年)袭教。张道陵长子，张鲁、张卫、张愧之父。

后世道家一般认为在张衡死后，天师道教权曾一度落入张修之手，中平元年（184年），张角起义时，张修改进天师道为五斗米道并响应张角的起义辽阳道教道家佛教。刘焉入蜀时，镇压了蜀中的起义军，收编了张修的五斗米师，封张修为别部司马。后刘焉令张鲁与张修将兵击汉中太守苏固。张鲁与张修掩杀苏固后，断绝斜谷，张鲁复袭杀张修，利用张鲁祖（张道陵）、父（张衡）两代的威信，夺回了教权。说到张衡，大家可能想到的都是大天文学家。但这里的张衡是五斗米教的第二代传人，张鲁之父。

18.王越辽阳道教道家佛教。王越，字安睿，东汉末期著名剑师，生于燕都，擅长刺杀与长剑技巧，传说勇力可比吕布(字奉先)，单挑无敌，但功利心太重，一心想在朝廷做官，因此成为汉献帝刘协的剑法启蒙导师，后来因为曹操授令，又成为曹丕(字子恒)的导师，教授剑术，一生几乎未曾出宫，遂默默无闻。王越是一个剑客，在近期网文出现比较频繁。在评书中是史阿，史强，赵云的师傅。因此人比较神秘，所以被神话的也很多。其实他只不过是一个剑客罢了，喜欢在朝廷当官。剑术在战争中是几乎没用的。

19.李进辽阳道教道家佛教。在吕布偷袭濮阳时率领农民军打败了吕布，可能不是单挑，但能领导一帮农民以少胜多，也算是军事能力很强了。百度百科中还说李进对岭南进行了发展，我觉得不靠谱，应该是另一个人。击败吕布的李进是乘氏县的一个农民，看吕布不爽，就把吕布打跑了，之后再无音讯。

20.邓龙辽阳道教道家佛教。邓龙（？—208）江夏太守黄祖部将。黄祖对阵东吴。祖令苏飞为大将，陈就、邓龙为先锋。甘宁飞上艨艟，将邓龙砍死。这位是打酱油的。。。

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