北宋有一奇人，一觉睡100多天，健康活到118岁，现代专家一头雾水:安宁道教道家佛教

人的一生中，睡眠占了近三分之一的时间，可以说睡眠质量的高低，直接影响人体的健康程度安宁道教道家佛教。一般来说，7-9个小时的睡眠时间，已经足够大脑休息调整了，即使身体再疲惫不堪，只要睡上个一两天，怎么也会恢复过来。然而，我国北宋时期却有一奇人，一觉能睡100多天，一生无病无灾，健康活到了118岁，现代医学专家对他这种情况也是一头雾水，不知其中有什么奥妙。

陈抟，公元871年出生，亳州真源（河南省鹿邑县）人，他是北宋著名的道家学者，一生致力于养生之道，尊奉黄老之学安宁道教道家佛教。四五岁时，陈抟有一次在涡水岸边戏水，却遇到了一个青衣老妇，不知怎么的，老妇人明明不认识他，却给他喂了奶。从此以后，陈抟的脑袋越来越灵光，长大后，已经能熟读百家经史，更是对河图洛书有所研究。公元931年，陈抟赴京赶考不中，自此不再受功名拘束，开始了游山玩水的生活。

游历天下期间，陈抟碰巧遇见了孙君仿、獐皮二人，他们二人是天下间的名士，读书人都知道安宁道教道家佛教。在他们的建议下，陈抟来到了武当山九室岩，在那里过上了隐居生活。在隐居的日子里，陈抟逐渐明悟大道，他不再吃饭喝水，而是通过服气辟谷（不吃饭）生活，虽说有时也会喝酒解馋，但他20年来，却一口饭都没吃过。

后来，陈抟又从武当山搬到了少华山的石洞中，一直在那里修炼安宁道教道家佛教。不过，陈抟似乎只修炼出了“睡功”。据《坚瓠续集》记载：周世宗曾把陈抟关在房中，加以考察。谁知一个月以后，陈抟仍在熟睡之中。另外，陈抟本人也在《对御歌》中写道：臣爱睡，臣爱睡，不卧毡，不盖被；片石枕头，蓑衣铺地，震雷掣电鬼神惊，臣当其时正鼾睡。闲思张良，闷想范蠡，说甚孟德，休言刘备；三四君子，只是争些闲气。怎如臣，向青山顶上，白云堆里，展开眉头，解放肚皮，且一觉睡！管甚玉兔东升，红轮西坠。

陈抟称自己并不是普通地嗜睡，而是一种高深的修炼法门，在道教中称为“蛰龙法”、“胎息法”安宁道教道家佛教。晚年时，他曾对弟子金砺透露出睡功的秘密，他说：世俗之人，迷失宦海情场之中，名利声色汩其神识，酒膏醴昏其心志，即使在睡乡梦境，也无片刻安宁。相反，有道德操守的人，即使在睡梦中也是在修炼。

陈抟认为，睡觉是有讲究的，尤其是睡姿，更是重中之重安宁道教道家佛教。他提倡的姿势是左侧睡、右侧睡，坚决反对仰睡和俯睡。《天仙道戒忌须知》中曾记载了具体细节：如用希夷睡，侧左者，曲其左肱，以手心垫面，开其大指、食指……而我睡其中，此侧左之法。如侧右，亦如侧左法。此外，陈抟的《蛰龙睡法》，对治疗失眠症也大有裨益。

端拱初年（988年），陈抟突然有一天让弟子贾德升在张超谷开凿一个石室，说自己要在那里休息安宁道教道家佛教。不料次年，陈抟果然仙逝，他的遗体经过7天仍有余温，另有一朵五彩祥云聚集在石室洞口，一个月之后才散去。

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