太上老君身为道教领袖地位不如佛祖？为何会手捧礼物拜献如来佛？:江山道教道家佛教

符咒网 2023-02-15 73

作为我国四大名著之一的西游记可以说是永恒的经典，是每一年暑假的热播剧，而齐天大圣孙悟空作为这部剧中的最经典主角至今还散发着万丈光芒，由于他的光芒耀眼，所以导致我们忽略了不少地位并不低的配角，比如元始天尊，灵宝道君，道德天尊等一系列人物江山道教道家佛教。

这里的道德天尊全称为太清道德天尊江山道教道家佛教，就是我们所说的太少老君了，他的地位真的不如如来佛祖吗？为何还需手捧礼物去拜献佛祖？

事发安天大会

首先要说的这个安天大会，其实就是针对天庭的一场压惊大会，也可以说是感谢宴，此前孙悟空大闹天宫，要夺玉帝尊位，各路神将天庭诸兵都拿他不住，最后大圣被太上老君的金刚镯砸个正着，才有了“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿”这一回江山道教道家佛教。

从第七章的名字看，仿佛就是原著在暗示西天如来佛祖和三清太上老君的实力，同样都是齐天大圣，在你这八卦炉中就拿他没办法，我这五行山就可以镇压他，原著中对两者的实力暗示看起来似乎是如来佛祖技高一筹的江山道教道家佛教。

而后的安天大会时江山道教道家佛教，玉帝传旨诸神同谢佛恩，由此可见场面还是极其宏大的，玉帝传圣旨谢恩可以说是很给如来面子了，圣旨一下“不一时，那玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊，都捧着明珠异宝，上前拜佛”

由此可见江山道教道家佛教，面对玉皇大帝的圣旨，太上老君还是很听话的，那么如来也是接到玉帝的求救信号，才来救驾，收服妖猴的，那么，玉帝与太上老君究竟是个什么关系和地位呢？

道家密梓

如来佛祖在和孙悟空对峙的时候曾说“他自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年”这里的他指的自然就是玉帝了，也就是说，玉帝在如此苦练之下才享受如此无极天道，属于三界之主宰，而玉帝也是道教出家江山道教道家佛教。

而号称道德天尊的太上老君可以算是道教之中的开山怪级别的人物，三清的意思为宇宙未形成之前产生的三元气，而太上老君就是这三元气之一所化，手持如意火扇，象征着万象初生的太初世纪，可以说太上老君是开天大功臣，毫无疑问的道教第一把交椅江山道教道家佛教。

而在原著中“三清观大圣留名，车迟国猴王显法”这一回之中，三徒弟大闹三清观，作为极度崇尚道教并修炼成精的三怪，所设供奉并不是道教的三界之主玉帝，而是混元初生的三清，由此可见，下界地位上三清首屈一指江山道教道家佛教。

如来与太上老君

在第八十六回隐雾山降服豹子精时他自称南山大王，孙悟空不乐意，又将老君与佛祖二人作了对比，称“佛祖乃治世之尊，李老君乃开天辟地之主”江山道教道家佛教。从这句话看倒像是一个打江山，一个坐江山，单从字面也可以看出太上老君的地位是高于如来的。

而就天宫之中的整体状况来看，作为三界统治者的玉帝属道教，那么三界诸仙大都大多应属道教，而作为开辟天地的太上老君自然是偏安一隅，帮助玉帝共同管理三界，而如来佛祖属于佛教，本来在道教执掌下的天庭就算客人，地位自是不如玉帝与太上老君江山道教道家佛教。

之所以这么说呢？是因为早在蟠桃会之时西天如来并不在受邀名单之内，否则在孙悟空在大闹蟠桃盛会之时早已被拿下了，又怎会任孙悟空将其搅了个天翻地覆？而后救驾之时也是“闻诏而来”可以看得出如来还是得玉帝的召见江山道教道家佛教。

佛家如来的地位

说道释迦摩尼如来佛江山道教道家佛教，其实在佛教之中之时排行第三，而且是个后来佛所以如来在佛教之中地位也不是很高，第一位乃是南无燃灯上古佛，也正是蟠桃会上宴请的佛祖，而第二位是药师光王琉璃佛，第三位才是如来佛，但为何如来佛能当上佛祖之位呢？

燃灯佛和如来佛本是师生关系，也是虔诚敬佛的人，而后重金买给燃灯佛一朵圣花极品，五茎金莲，燃灯佛高兴之余，便给如来授记，让他来世成佛江山道教道家佛教。

由于燃灯佛的佛理来自于老君，佛道混杂，不成体系，所以佛教在他的管理之下变得杂乱无章，信徒并不是很多江山道教道家佛教。而后的如来佛虽说当离方面与燃灯佛大相径庭，但是内容浅显，便于了解。

随后如来佛便自恃燃灯佛大弟子的身份四处游说，不断地努力之下信徒越来越多，可以说是一手创立了西天佛教，并且请燃灯去西天当佛江山道教道家佛教。最后由于手段过分激怒了如来，一举清除了燃灯的势力。

从这件事不但可以看出如来虽是灵山掌舵人，但并非佛教地位最高者，也能看出太上老君的崇高地位，连佛教第一人的燃灯古佛的成佛之道都来源于老君，说老君是如来的师祖也不为过江山道教道家佛教。

孙悟空大闹天宫之时面对如来佛也不认识，还得佛祖来个自我介绍，也就是说，当时的如来可能正在稳固灵山方面，所以当时的如来地位就更不用说了江山道教道家佛教。

玉帝之所以请当时地位并不是很高的如来来收拾孙悟空，从某一方面也可以看出道教之主玉帝与西天佛教的关系，也就是说，要通过佛教一方的力量来平衡天宫之中的某些势力，如听诏不听宣的灌江口二郎真君以及他手下的草头神江山道教道家佛教。

还有一点是，虽说不太稳固，但是灵山势力已经足够庞大，玉帝对作为执掌者的讨好之意也在其中，包括之后的安天大会江山道教道家佛教。

至于安天大会之上太上老君等人对如来佛的献礼和参拜，可以理解成一种礼貌，就好比作为领导，请一个管理能力比较强的下属帮忙，帮完忙之后领导对下属礼貌性道谢江山道教道家佛教。

最多给这位下属送了许多珍贵礼物，而后再请下属吃个饭，其目的就在于告诉这位下属，好好管理你那边的一票人，有事帮忙我还会找你江山道教道家佛教。这并不能说下属地位就高于领导人吧。

也就是说，不管从哪方面看，连如来的老师都受过太上老君的指点，如来的地位明显是不及太上老君的，至于送礼，不过是出于礼貌而已江山道教道家佛教。

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