人物散文集《做个自在人——古今名人的另类活法》寻求出版:平凉道教灵符咒语算命

《做个自在人——古今名人的另类活法》

　　(散文随笔集)

　　姚展雄 著

　　自 序

　　“自在”一词，本为佛家语平凉道教灵符咒语算命。进退无碍，随心所欲，谓之自在。它是诸佛菩萨具足的无上功德（故佛亦称自在人，观世音又名观自在），沙门僧伽追求的理想境界，亦是凡夫俗子向往的生活状态。

　　自在有物的自在和心的自在平凉道教灵符咒语算命。“自在飞花轻似梦”、“自在娇莺恰恰啼”，还有《穷爸爸富爸爸》里讲的“财富自由”理念，都是物的自在。然而，现实生活中，当你拥有了豪车广宅，踏遍了千山万水，尝遍了珍馐美味，阅尽了人间春色，为什么还是郁郁寡欢、闷闷不乐呢？

　　究其原因，你只是获得了物的自在，而没有获得心的自在平凉道教灵符咒语算命。

　　人生在世，苦多乐少平凉道教灵符咒语算命。除了儒家教给我们的勇于担当、忍辱负重外，何不假道家的羽翼，还心灵一片翱翔的天空。只有获得心的自在，我们才能称作自在人。

　　每每读史，我对汉唐盛世的极度繁华兴味寡然，对江山一统的思维模式也无好感平凉道教灵符咒语算命。相比文治武功、开疆拓土的秦皇汉武，唐宗宋祖，我倒是更欣赏那些才华横溢、脱略形迹的文人雅士，诸如老子、孔子、庄子、阮籍、嵇康、王羲之、谢道韫、陶渊明、李太白……，他们或自然无为，或奔走列国、推行仁政，或乘物游心、御风而行，或醉酒长啸、放浪形骸，或傲视权贵、弹琴赋诗，或寄情翰墨、千古风流，或冰清玉洁、才华过人，或决意仕途、回归田园，或……，在放旷与逍遥中，活出了另一种人生。

　　而今，他们的睿智与才思，旷达与风流，悲情与佛心，穿越千古的尘埃，已化作了一种救赎的力量，让我们摆脱沉重的肉身，向着心灵的天空飞升——且就洞庭赊月色，将船买酒白云边平凉道教灵符咒语算命。

　　目 录

　　【BT1】睿智#8226;世事洞明皆学问

　　老 子：在无为中有为

　　孔 子：为自己一生画卦

　　杨 澜：智慧在阳光中灿烂

　　于 丹：用生命激活经典

　　吴言生：花雨满天悟禅机

　　王西京：一腔热忱 思想作舞

　　【BT1】才华#8226;腹有诗书气自华

　　谢道韫：穿越时空的美

　　张 飞：挑灯看剑画美人

　　李 白：作诗之外兼擅书

　　缪素筠：为慈禧书画代笔

　　凌叔华：海滩上种花

　　贾平凹：妙笔写丹青

　　周 涛：平凉道教灵符咒语算命我醉欲眠

　　高建群：家有高字步步高

　　许还山：看山还是山

　　吴宇森：有一种战争叫心战

　　方文山：让古典成为一种风

　　王家民：山水有清音

　　乔宜男：人生若只如初见

　　罗金保：春风腕底泛香波

　　【BT1】志趣#8226;意静不随流水转

　　刘文西：半生黄土 艺为人民

　　董 桥：做最后的“文化遗民”

　　王 犇：艺术江湖中的游侠

　　侯子强：在寂寞中求道

　　阮班超：痴到绝处便是美

　　王燕安：熬至滴水成珠

　　赵心琴：画味琴心两相通

　　朱雨舟：人到无求画自奇

　　武海鹰：用生命跪拜雕塑

　　卢泓杰：唤醒千年东方神木

　　柏雨果：生命是活着的理由

　　周 旭：越洋眼放一重天

　　王 磊：攀登金字塔的蜗牛

　　【BT1】旷达#8226;心同野鹤与尘远

　　支 遁：养马放鹤任逍遥

　　济 公：在佯狂中济世

　　陆 羽：万古云霄一羽毛

　　文怀沙：从“酒仙”到“茶痴”

　　贾平凹：吹土为声

　　江文湛：像兰一样隐逸

　　林清玄：绝境飞行 逆风穿云

　　大 卫：烹古调今 品味风流

　　凯 瑞：法国女博士皈依中国道教

　　谢旺琳：天涯孤旅下的“血色浪漫”

　　【BT1】痴情#8226;曾经沧海难为水

　　窅 娘：为平凉道教灵符咒语算命了爱 舞一生

　　李进晖：当尼姑爱上君王

　　钱绣芸：与书为奴

　　仓央嘉错：不负如来不负卿

　　金岳霖：除却巫山不是云

　　张爱玲：尘埃里开出的花

　　【BT1】心灵#8226;天心白月水中莲

　　李 煜：释家的担荷

　　无际大师：心病终须心药治

　　唐伯虎：逃禅仙吏

　　一 休：姑且短暂作一休

　　张大千：百日和尚结佛缘

　　金 庸：从洞世到出世

　　马明博：禅是一枝花

　　陈晓旭：佛光禅影下的精神救赎

　　敬善媛：将生命化作那朵青莲

　　释道心：人在江湖道在心

　　附：名家眼里的姚展雄

　　他到我家里来过两次平凉道教灵符咒语算命。两次都坐在小凳上，含笑不语，听别人高谈阔论。我喜欢这种性格的人。善于倾听是一种美德，你能从别人的谈话中汲取营养。而急于表现的人随着年事渐高很快就会把自己身上的激情燃烧光的。他坐在小凳上的姿势也很安静，只有读过很多的书，又经历过很多的人生磨难和文学磨难的人，才能这样“入定”。这是他给我的印象。

　　姚展雄是甘肃平凉人，那地方崇文尚武之风，好像是传统平凉道教灵符咒语算命。明白了这一点，我们就知道了他身上的那种文化人的感觉，既有自己的修炼，亦有传承的因素。一个穷乡僻壤的农家孩子，承载着这个家庭的全部希望，紧巴巴地上了大学。大学毕业后便开始四处打工。这大约就是他生活的全部。

　　他的散文语言好平凉道教灵符咒语算命。我给文学语言定了三个标准：一是简洁；二是直接；三是到位。老实说，很多专业作家用了一生的时间在磨砺语言，他们的语言也达不到他那干净程度、准确程度。

　　 ——国家一级作家、陕西省作协副 高建群

　　他的散文显然给我留下了诗的烙印，经询问，验证了我的猜测，他确实曾经以诗叩击缪斯之门平凉道教灵符咒语算命。以诗人而转为散文家的，或一手写诗一手写散文的，名仕颇多，余光中风流天下，周涛也是，于坚也是，陕西李汉荣也是，姚展雄显然也是。这些人的共同特点为思维跳跃，感觉闪烁，读起来也爽快。当然诗是激情的产物，所以有愤怒出诗人之言，而散文的意蕴与低回则在于叙述与白描的穿插，也在于思想的深沉和见解的独到。我以为他把握到了这一点，并做得很好。

　　——陕西师范大学文学院教授、陕西省作协副 、著名散文家 朱鸿

　　姚展雄是我的本家，一个姚姓家族里出生的才子，满腹绮思，一手锦绣，将蝉布置成风景，让我去读平凉道教灵符咒语算命。

　　我坐听蝉声，不计较五千年过去，只求一百年外的灵台山塬，在摇曳的树枝上，长久地回味这时的吟唱平凉道教灵符咒语算命。

　　这时的吟唱是多情的，因为你是个情种，你以诗人的情绪抨击时政，议论世俗，戏说故事，大话人物，眷恋故土，你新锐、简洁、精美、超前的目光和声音，丝丝扣紧时代心弦平凉道教灵符咒语算命。

　　你挥洒成章的音符跳跃着，蝉鸣一样太阳的光跳跃着，只因这甜的声音如蓝天白云，像叶的激动和阴影充满漏洞的黑，我明白了，你是个传染寂寞的男子平凉道教灵符咒语算命。

　　——国家一级作家、甘肃省作协副 著名诗人 姚学礼

　　因为友人介绍，便对姚展雄和他的散文多了几分热情与关注平凉道教灵符咒语算命。也正是因为关注，我发现这个讷言默语、耽于诗酒的西北汉子，骨子里却蕴藏着一种儒雅之气，近乎江南才子的灵秀与俊逸。他的作品用诗歌叩开缪斯的大门，以散文步入如歌的行板，沉静中含有幽默的俊智，炽热中不乏理性的情感，谋篇布局不事雕琢却颇具匠心，有一种质实的生命体验，其艺术才能和潜质是显而易见的。

　　他的文笔洒脱，感情真挚，情调浓郁，像山间潺潺溪流般淙淙多情，使人不由得沿着他缱倦的情思而粼粼波动平凉道教灵符咒语算命。这种波动空灵而透明，有一种献身艺术的纯净。他是怀着一片纯洁的爱心来表现生活本质的，这便使他的文章表现出一种真淳，一种动人。他的目光却是理性而深刻的：温馨的诗意古趣虽氤氲于字里行间，给人特质的则是对生活深层矛盾的揭示，对人的感情、物的走向的极大关注；有一种对真、善、美不可遏止的渴求，有一颗善良、仁爱、诚挚的心。这便决定和造就了他献身文学、努力创作的终极价值。这种审美感知，用他自己的话来说就是：有一种美丽可以穿越时空。

　　——西安国学研究院院长 艺术评论家 李彬

　　刚开始读姚先生的文字，是在他的新浪博客上，那时，读了一两篇，就对他的文字产生了好感：精致中透出几分行云流水的风流，这是不易到达的境界，那时就想：这样的文笔功底，应在文学上有所建树平凉道教灵符咒语算命。后来，果然发现他不断展现出自己的才华，文艺评论越写越精深，感悟散文越写越练达。透过文字，感受到的是一颗越来越安静透达的心。后来，一文友跟我说起他，说他研究佛学很深入，我才明白他文字的魅力原是源自他越修越静、越修越慧的心灵内在——有了这灵慧的心，文字自然就精美起来。

　　——广东著名女作家 叶翠

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符咒类型如下：

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01.化解太岁法事——解太岁、谢太岁       02.升官晋职法事 ——官运亨通提升政绩    03.文昌考试法事—— 开窍聪慧考试顺利    04.偿还阴债法事—— 生债阴宅逢凶化吉   05.开财门补财库—— 增加财运助旺事业       06.助种生基法事—— 病魔缠身增寿增运   07.催子受孕法事—— 生子布阵子女满堂     08.开运转运法事—— 改运天命一帆风顺    09.催财发财法事—— 偏财运势正财持久    10.化解童子法事—— 姻缘顺利仙灵护佑   11.化解小人法事—— 化解小人防人陷害      12.小儿平安法事—— 驱邪回魂活泼健康  13.超度亡灵法事—— 祭奠亲人早登极乐     14.超度宠物法事—— 人类朋友转生脱苦   15.超度婴灵法事—— 打胎坠胎消灾除难    16.祈福许愿法事—— 许愿还愿祈求祈福

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