奇幻扫盲贴——死灵魔法(转载):泰安道教灵符咒语算命
死灵魔法
Necromaner中译：死灵魔法师、通幽师、神术师、巫师等：
在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术／通幽术（Necromancy）莫属泰安道教灵符咒语算命！而且也是
最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一泰安道教灵符咒语算命。Necromancy一词出于希腊文，意即死亡和超自然的神力。
而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法泰安道教灵符咒语算命。死灵魔法可以追述到古波斯、希腊、罗马和
中世纪的巫师泰安道教灵符咒语算命。死灵术可以分为两个支派：一派召唤和支配鬼魂（死灵派），这派比较常见；一
派掌握死尸回魂大法（死尸派），而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系泰安道教灵符咒语算命。死灵派通常以
开坛和符咒来作法，而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力泰安道教灵符咒语算命。死灵师通常被恐
怖的死亡所包围泰安道教灵符咒语算命，他们身穿从死人身上偷来的衣服，沉思着死亡的意义……
如果没有在灵魂和死亡的知识上有一定程度的造诣泰安道教灵符咒语算命，是不可能明白死灵术的奥秘的，而且如
果冒然从事，后果是很危险的泰安道教灵符咒语算命。由于在一般情况之下，死人是不会返回人间的（不论是以实体或
鬼魂），如果真的发生上述情况，那一定是因为有非常特别的原因泰安道教灵符咒语算命。如果一个活人想与另一个世
界建立联系泰安道教灵符咒语算命，支配灵魂但却不顾死者的请求的话，那就要小心学习黑魔法中有关的知识，以免反
倒成为怨灵手下的受害者泰安道教灵符咒语算命！
最初，那些与死灵沟通的人多是出于谋利的动机泰安道教灵符咒语算命。因为大家都认为死后是可以无所不知和无
所不见的泰安道教灵符咒语算命，所以死灵师召唤死人在很大程度上是受雇于那些想知道宝藏位置的人，而这些召唤仪
式通常都在人死后12个月后才进行泰安道教灵符咒语算命，因为民间相信在人死后的12个月内，灵魂一直都在墓地附近
徘徊，不能见到活人想见的东西泰安道教灵符咒语算命。但太老的尸体通常是不会被选择的，因为就死尸派来讲，太烂
的尸体是不能清楚回答问题的泰安道教灵符咒语算命。到后来，死灵师开使召唤死灵和尸体用来攻击他人，这些多发生
在古埃及和希腊泰安道教灵符咒语算命。
由于出于以上的目的泰安道教灵符咒语算命，所以通常都要抑制死灵的怨气，而这样做是需要特别的魔法帮助的，
这些通常只有很有经验的巫师才能做到泰安道教灵符咒语算命。在英国的巫师古籍中曾有死灵师在死尸胸部画上符咒施
法的记载泰安道教灵符咒语算命。有时，死灵师更需要召唤一些强大的魔神来保护自己或驱使死尸和鬼魂服从自己。在
古希腊咒文中记载着死灵师曾召唤过哥爾（Kore）、珀耳塞福涅（Persephone）、厄里斯克革
（Ereshkigal）、阿多尼斯（Adonis）、赫密士（Hermes）和托提（Thoth）来保护自己和控制死
灵泰安道教灵符咒语算命。而在罗马的戏剧中，对死灵仪式的描术还包括烧烙和歃血。在另一些仪式上，死灵师会吃象
征着海克特（Hecate--巫师的守护神）的狗肉；还吃未腌过的和未发酵的黑面包、未发酵的葡
萄汁，这些象征着腐烂和死亡泰安道教灵符咒语算命。
在欧洲大陆，对死灵魔法仪式的要求就更加严格了泰安道教灵符咒语算命。仪式的地点通常被小心地指定在一些荒
废的十字路口、地下室、废墟、人迹罕至的森林或枯萎的灌木丛中泰安道教灵符咒语算命。一但决定了仪式的时间，一
些像征力量的同心圆和难以形容的符号便被画在场地中，并冠以神圣的名字泰安道教灵符咒语算命。
这些圆圈都是被魔力诅咒过的，而死灵师的助手就站在圈子的中央，并用魔法保护起来泰安道教灵符咒语算命。最
后，死灵师权仗在手，作法召唤阴间的灵魂泰安道教灵符咒语算命。如果作法成功，死灵从法阵中出现，死灵师要面对
死灵们无法忍受的尖叫和恐怖且无法听懂的怨语……有时泰安道教灵符咒语算命，强大的死灵更加以怪兽的形态在圈中
狂啸泰安道教灵符咒语算命，威胁着要把死灵师撕成粉碎！当死灵最终屈服在巫师的脚下时，通常会变形为裸体的幽
灵，然后回答巫师的提问和要求泰安道教灵符咒语算命。
当降灵会结束的时候泰安道教灵符咒语算命，死灵通常会消失于硫磺的毒雾之中，而死尸则要由巫师用生石灰烧
掉泰安道教灵符咒语算命。在这之前，死灵师务必留在圣圈之中，如果非要离开的话，一定要再举行一些其它的仪式才
行泰安道教灵符咒语算命。死灵师还要在仪式前后除去所有该地的花草，并烧掉它们，再将其灰烬深埋在该地。整个仪
式都充满了恐怖的危险泰安道教灵符咒语算命，最轻微的失误也会导致死灵师的死亡，甚至灵魂上的永久创伤……17世
纪时泰安道教灵符咒语算命，名及一时的埃及死灵师和预言家齐严刚及（Chiancungi）就是因为心急离开了圣圈而被怨
灵碾得魂飞魄散……
教堂派死灵师，一个黑魔法中很特别的支派泰安道教灵符咒语算命。该派死灵师用的是很奇特的黑魔法。相传在午
夜时分，该派死灵师会在墓地吟诵黑暗诗篇：“亡灵复活近我身”然后分散进入教会墓地泰安道教灵符咒语算命。在召
唤时泰安道教灵符咒语算命，他们会哭唱：“Egosumtepetoetuiderequeo”，而在退散时，他们会命令道：“回
到神所指定的国度吧”泰安道教灵符咒语算命。
以下是史上最伟大的教堂派死灵师：约翰·帝依博士（Dr.JohnDee）和泰安道教灵符咒语算命他的助手：爱德伍
德·凯尔雷（EdwardKelley）的一段描述：当助手用火把照亮了死亡的仪式的时候泰安道教灵符咒语算命，博士站在墓
地里，手持权仗并同时读着咒语泰安道教灵符咒语算命。在火光中可以清楚地看到一具刚刚被召唤的死灵在白布中颤抖
着……而另外两个巫师则在圣圈中暗吟着保护自己的咒语泰安道教灵符咒语算命，隐约听到一些天使的名字：“拉斐尔
（Raphael）、拉依尔（Rael）、米拉顿（Miraton）、泰米尔（Tarmiel）、雷克斯（Rex）
另一位史上最著名的死灵师是因达尔（Endor）泰安道教灵符咒语算命。在圣经中记载了他曾经为扫罗王召唤死去的
预言家撒母尔（Samuel），而预言了扫罗王的灭亡泰安道教灵符咒语算命。
另外在1世纪的希腊，有著名的死灵师阿波罗尼俄斯（Apollonius）和泰安那（Tyana）泰安道教灵符咒语算命。
16世纪的英国，有上述的约翰·帝依和他的饭桶助手爱德伍德·凯尔雷泰安道教灵符咒语算命。
在17世纪的法国，有伟大的埃利法斯·利维（EliphasLevi）泰安道教灵符咒语算命。他曾试图召唤伟大的阿波罗
尼俄斯泰安道教灵符咒语算命，但却被阿波罗尼俄斯的灵魂所震慑！
对死灵师而言，数字9和13是极具意义的泰安道教灵符咒语算命。9代表了在古信仰中，灵魂由生到死所要通过9个领
域泰安道教灵符咒语算命。13则代表了耶苏的最后晚餐及其复活。
在巫毒教中泰安道教灵符咒语算命，尸体被复活时是以巴隆·撒麦迪（BaronSamedi，衣衫褴褛的丧尸之神）的形
态出现泰安道教灵符咒语算命。在海地，死灵尸是以奈布爸爸（PapaNebo，死亡之父）的化身来主持仪式的，在仪式
中，以白腊滴在尸体的脚、唇，死灵师身穿僧袍，头戴银帽，奈布爸爸的符饰挂在十字架上泰安道教灵符咒语算命。当
巫师的僧袍和帽子振动时，证明已唤醒巴隆.撒麦迪，仪式也作成功泰安道教灵符咒语算命。
之所以死灵魔法为人所唾弃泰安道教灵符咒语算命，除了其目的不正之外，最令人法发指的是，在仪式中，多要用
死尸来作施法所用之物的原料泰安道教灵符咒语算命。而且死灵魔法相信，在暴力中死去或是夭折的死尸是最好的药
引！因为他们认为这类死人有更多未用的灵力泰安道教灵符咒语算命。在古北欧人的巫术中，最强的死灵师甚至可以令
刚死在绞架上的人复活泰安道教灵符咒语算命！16世纪的宗教审判官保罗斯·格瑞兰迪俄斯（PaolusGrillandus）曾记
载着：“死灵师用一些烧焦了的死尸碎片泰安道教灵符咒语算命，尤其是那些吊死和受辱而死的人……用小块指甲或
牙……头发、耳朵或眼睛……肌肉、骨头或鲜肉……”更有一些死灵师有食尸的行为泰安道教灵符咒语算命，尤其奢食
未受洗的婴儿泰安道教灵符咒语算命。所以在当时有很多坟墓被盗。而史上最出名的有关案件是爱尔兰女死灵师-爱丽
丝·吉蒂勒（AliceKyteler）她因为偷掘和使用死尸的头发和头骨而被起诉泰安道教灵符咒语算命，俱说在死尸头上长
出的苔草对死灵师是十分珍贵的……
在16、17世纪掀起的猎巫运动中，大量的死灵师也不可避免地成为被猎的目标泰安道教灵符咒语算命。教会高喊他
们是魔鬼的仆人，而圣经中有关因达尔的描写更证明死灵师是毁灭的象征泰安道教灵符咒语算命。而死灵师们则一直争
拗着亡灵和魔鬼的区别泰安道教灵符咒语算命。经过几世纪的抗争，死灵师们终于演化成今天的通灵师，从而避过了宗
教上的迫害泰安道教灵符咒语算命。不仅如此，通灵师们在媒体的宣染下，更进一步被人所崇拜和接纳。近代比较著名
的通灵师有乔瑟夫·格兰威尔（JosephGlanvill）、法兰西斯·冯·海尔墨特博士（Dr.
FrancisvanHelmont）、亨利·摩尔博士（Dr.HenryMore）、罗卜特·波伊尔（Robert
Boyle）等泰安道教灵符咒语算命。而与通灵有关的比较著名的事件有寇克小路的鬼魂（TheCockLaneghost）：一个
死去的女人和她死去的姐姐的丈夫徘徊在伦敦寇克小路的旧居里泰安道教灵符咒语算命，没人知道为什么，却吸引了无
数通灵师来寻找泰安道教灵符咒语算命他们还阳的原因
死神奈落
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