三生石传奇:眉山道教灵符咒语算命
三生石上旧精魂,赏月吟风不用论眉山道教灵符咒语算命。
惭愧故人远相访,此身虽异性常存眉山道教灵符咒语算命。
身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠眉山道教灵符咒语算命。
吴越山川寻已遍,却回烟棹上瞿塘眉山道教灵符咒语算命。
是夜,夜阑人静,夜风不断的从纱窗的缝隙间缕缕的吹进,使人微微感受到了秋的丝丝的凉意眉山道教灵符咒语算命。此时,我独自附在书桌前,一遍一遍的循环倾听着从手机里放出的歌手望海潮演唱的《三生石上一滴泪》的网络恋歌。悲凉哀婉的词曲,凄美如诗的意境.如泣如诉的演唱,让我的一颗易感脆弱的心伤怀不已,热泪长流,歌的字字句句都让人断肠,每个音符都使人心碎。我虽听过无数感人肺腑.动人心弦的相思悲曲,但是,我要说,这是我听过的最震颤灵魂.伤感走心.催人泪下的一首情歌。长歌当哭,它歌尽红尘儿女对这尘世间爱的无常的渺茫.凄凉.哀伤和无奈之悲情及其对永恒之爱的深切向往和祈盼。
所谓的“三生石”的“三生”源于佛教的因果轮回学说,它代表人的前生.今生.于来生的命定的情缘眉山道教灵符咒语算命。后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。三生石的典故来源唐代一则流传很广的真挚感人的传奇故事。故事的版本很多个,其流传最广泛的要数宋朝的文学家苏轼改编的《僧圆泽传》,也题刻于西湖三生石上。作家林清玄亦曾作《三生石上旧精魂》,其故事之一就是依凭苏东坡的版本所创。“三生石上旧精魂......”这首诗就出自这则传奇故事里,当我初次读到首诗时,我虽然还不清楚这诗中典故的来龙去脉,但我的心就已被这首诗本身所表述的绵绵情意于幽幽情思所震颤,被这曲婉缱绻的情波情调所打动沉迷淋湿了双眼。只是在我初解读时把它想象成一对红尘男女所演绎的一段前世今生的神话般凄美动人爱情故事。看到这则故事的版本后,才知道这首诗中所陈述的竟是两个须眉之间的真挚感人的友情故事。但也是同样的感天动地,感人肺腑。
话说在唐岱宗李豫在位时,洛阳名士李源,公卿之子,是一位是一位学富五车的饱学之士眉山道教灵符咒语算命。其父李橙,在朝任高职,在唐玄宗末年发生安禄山之乱,李澄死于乱军之中。其后李源体悟到世事的无常纷扰,遂不再过问世事绝意于仕途,发愿为父守孝,至死一不为官,二不娶妻,于是就到惠林寺隐居修行,还将自己的全部家产悉数奉捐于惠林寺,因而他每日的饭食就有寺庙来提供。李源住进寺庙后,不再关心天下之事,唯于寺中一位名叫圆观【有的版本称是“圆泽”】的僧人交好。这位圆规和尚不但精通佛学,深谙音律,又颇具文采,而且也很会经营寺产,把惠林寺的田地管理的井井有条,所以时人皆以富僧为名。李源于圆规志趣相投,心意相合,互为知音,常常从早到晚,促膝长谈,谈,而没有人知道他们在谈什么。闲时两人也游山玩水,寻古探幽,遣兴抒怀。也常有诗词歌赋相酬和 。他们如此惺惺相惜,心心相知度过了美好温馨三十年。
有一天,两人相约同游四川的青城山和峨眉山并访道采药,当时,李源本想从三峡上荆州,从水路入川,可是圆观觉得这样不好,认为取道长安,从北部陆路入川更为方便眉山道教灵符咒语算命。两人争此两途,一直未能统一意见,后来,李源分辨说“我都已经不在过问世事,断绝红尘,岂可能够再去京城长安呢?”圆观闻言,便妥协说“行止本不由人定,那我就陪你一起从水路入川吧。”于是两人一起坐船经三峡入四川。
途中 ,他们经过叫南洎的村镇,便把船停靠在山脚下歇息 眉山道教灵符咒语算命。这时 有几个女人背着瓮罐前来打水,其中有位穿花缎衣裤的妇人,看去腹部高高隆起,像位身怀六甲的孕妇,也在此取水,圆观望而泣下曰“我之所以不想走这条路,就是恐见这几妇人。”李源听后很是吃惊,忙问到“我们一路见过数不清的女人,你为何就独怕见这几个妇人呢”圆观哭诉道“这几个女人之中,哪位穿花缎衣裤的孕妇,他的腹中之子就是我下辈子所要托生的人,就因为我迟迟没有投胎,所以她已经怀孕三年尚未娩怀,今天既已遇到她,即是我命有所归之日,表示我今天该转世投胎了。这就是佛教所说的轮回。现在请你用符咒帮我速去投生”圆规说完顿了顿又对李源说“我于你交往深厚,彼此知心,今天我大限已到,就此别过。我死后请把我安葬在山脚下,待三天后,你就到我所投身的王姓妇人家去探望,那时正是为新生儿沐浴日,那新生儿就是我的再生,若新生儿见你相顾一笑,证明我还认识你,十二年后,【有版本记载是十三年】的中秋之夜,你到杭州的天竺寺前等候,我会在哪里与你相见”。李渔听完圆规的这番话,遂即对自己从三峡入川的执意悔恨交加.痛悔莫及,忍不住凄然泪下。李源按圆规的吩咐告诉那夫人她就要分娩了,那夫人闻知自己终于要摆脱三年的孕体之苦,做一个真正的母亲了,欢天喜地的回到家告诉家人,家人以枯鱼酒洒于水滨,以示庆贺感激。当天晚上圆观香汤沐浴,更换新衣装后便圆寂了,那夫人也顺利产下一男婴,三天后,李源如约去看望新生儿,那婴孩
见了李源果真微微一笑,李源泫然泣下,便将一切都具告于王家,王家便使出很多的钱财将圆观厚葬了眉山道教灵符咒语算命。
亲历无常,目击轮回,李源心中大恸,再无心思去游山玩水了,便满心凄然悲凉的回到惠林寺,寺里的徒弟告诉李源说圆管师傅早已预知了此事,所以临行前写好了遗书眉山道教灵符咒语算命。李源震惊失色,彻心的痛悔。
十二年后的一个中秋,李源依约从洛阳赶往杭州,欲在天竺寺于前世的老友圆观赴一场隔世之约眉山道教灵符咒语算命。中秋那夜,雨后初晴,皓月当空,清辉洒满大地山川,夜晚若白天一般的明朗清亮。李源此刻站在天竺寺门口,怀着热烈激动的心情,四下里张望,心心念念期盼着这位前世的挚友快些出现,正不知如何寻访是好之际,忽然听到葛洪山畔有人正在唱《竹枝词》,循声望去,只见一个牧童骑着一头牛慢悠悠地向着寺庙门口走来,这个牧童头上梳着双髻,身上穿着短衣,手指敲打着牛角,嘴里正唱着自编的《 竹枝词 》:“三生石上旧精魂,赏月吟风不用论,惭愧情人远相访,此身虽异性常存。”李源一下就猜到这牛背上的牧童就是前世的圆观,转世后的托身,他立即向前行礼说“观公,您还好吗?”牧童说“李公果然是位诚守信约的真君,我们没有白交情一场。只是现在我们深隔两世,已于公殊途,所以我们不能再亲近了,你俗缘未尽,但愿勤修,勤修不堕,我们将来还望后会有期”听完牧童的话,李源知道自己已无法与前世老友再续前缘,泪眼模糊的望着那牧童,不知说什么好,而那牧童又开口唱起竹枝词,骑着牛且歌且行,缓缓离去,渐行渐远“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。吴越山川寻已遍,却回烟棹上瞿塘。”人已了无踪迹,尚闻歌声,词切韵幽,莫知所谓,江河鸣咽,壮士断肠!
三年后,当朝大臣李德裕闻知此事,认为李源是忠臣之子又很孝顺 ,向皇帝启奏推荐于官职,不久皇帝颁诏,封李源为谏议大夫,但是此时李源早已看破了世情,彻悟了人生,不肯就范于名缰利锁,后来他就一直在天竺寺修行,直到八十岁长逝 眉山道教灵符咒语算命。
圆观和李源故事流传很广 ,至今,在杭州西湖天竺寺外,还留下一块大石头,据说就是圆观和李渔隔世相会的地方,被称作三生石,石头是最为坚硬.坚固不朽的东西,以代表他们的至真至纯.至诚至美的情义坚不可摧,可以穿越时空,延至三生,永恒不朽眉山道教灵符咒语算命。故事非常曲折动人.美妙感人,他反映出中国人对于人间真挚纯美.永恒不朽的友情的由衷的向往赞颂和推崇。这三生石的旷世奇缘原本反映的是这一对须眉的美好友情故事,可是后来经红楼梦作者对宝玉和黛玉两人前世交情情境的浪漫神妙的陈述描写“只因西方灵河岸上的三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛待者,日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月,后来既受天地精华,复得雨露滋养,岁的脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体......”三生石又又演绎成一段男女爱情的绝唱版,三生石也就又成为男女因缘的象征。所谓“缘定三生”就是指人的前生.今生.及来生的情缘。 传说黄泉路上的奈河桥下就置立着一块三生石,上面记载和预示着那些亡灵的前世今生于来世的情缘和姻缘 “世间所有的相遇都是久别重逢”这是一句让人极为感动又让人心酸的至情之语。它可以说是对三生石寓意的最生动栓释。值得注意的一个事实是,传说中,哪些亡灵在过奈河桥时都必须要喝下孟婆的忘怀汤,以忘记前世今生的一切往事,而在三生石上却详载铭刻着人的三生的情缘,这不是在对孟婆的忘怀汤效应的一种违和和反抗吗?这是否在向人们暗示,在吞噬一切的时间面前,情爱是人类遗忘所永远无法忘怀和消灭的东西。有关三生石的传说之所以如此的美妙动人.深入人心,应该说是中国人自古以来就特别看重人间真纯的情义。有生命的活力,与生俱来的便是感情,真情如火.真情似金.情义无价。真挚的友情如生命的雨露,滋润人心,纯美的爱情如生命的太阳,温暖光照人心,它们也是绽放在人生中最美丽温馨两朵情花 , 是人生最珍贵的资源 。人世间因为有了这样伟大圣洁情感,生命方才彰显出其意义和价值 。荷兰著名画家梵高曾言“爱之花开放的地方,生命便能欣欣向荣”于是,历朝历代总会发生演绎出不尽的动人心怀的人间情事。只是真正友情和爱情是极其严正和庄重的事,需要真心真意真爱的坦诚付出,在这当今这物欲化的时代 ,在这人际关系日趋功利化.表面化的现实世界里,人们活的越来越务实.越现实,因而真纯的友情和爱情在如今也越来越被人们所忽略和怠慢淡漠,反而成了稀有品.奢侈品,人们更愿意把友情和爱情保留在一个轻松娱乐的园地,仅作为生活的调剂品,如同游戏般可随聚随散.随进随出.收放自如,潇洒自由。也许现代人活的太累,人们已经没有太大的耐心.精力.热情和爱的能力去经营那份古典式的深沉隽永挚纯圣洁感情了。当然我并不认为现代人就都不需要和渴求真正的友情爱情,不论什么时代时代,红尘自有痴情者,他们无论遭遇过多少风雨磨难和挫伤,他们依然能在这薄情的世界里多情的活着,天性使然是无法改变的事。诗言志,乐主情,从现在的网络上随处可见的诗,随处可听到的音乐和歌曲,大多是言情抒情的,如我现在正在收听这首《三生石上一滴泪》,类似还有《三生石下》《三生石上》《三生石》等的歌曲,以此为证,那哀婉凄凉的曲调,那悲悲切切.如诉如泣,能引起听众万千思绪和悲感伤情的演唱,无不体现出现代人心中对真情真爱的深切的渴望祈求.热切的向往追求和爱而不得的酸苦失落和怅惘之情、
这三生石上动人的故事,打湿了我的双眼,这三生石的悲婉情曲,令我情恸心酸眉山道教灵符咒语算命。也许看过“三生石”的人,才能懂得“三生石”的寓意,每个人的前世今生,因果情缘,都铭刻在这三生石上,无论我们转世为多少次,都可以找到旧时的精魂,三生石记得每一段有情的过往。冥冥中缘分自有定数。世间所有的相遇都不必相约,都是久别重逢。就如同《红楼梦》里宝玉初见黛玉的感觉一样“虽然未曾见过她,然而看着面善,心里倒像是旧认识,恍若远别重逢一般。”越剧《红楼梦》里的唱词有“ 眼前分明是外来客,心底却似旧时友”。他们的前世,本有一段美丽神奇的情缘,今生才会有那么多的似是无由的执缠。也只有懂得“三生石”寓意的人,才会知道珍惜这人间每一份的真情真义真爱,知道珍惜生命中的每一次相逢,知道珍惜每一朵的花开,每一片的叶生。请记住人生中的每个温馨的微笑,记住每一个于你擦肩而过散发着温气的身影。如果遇到那位甘愿为你回眸之人,只要交付的是真心真情,就不要问是缘是劫,纵然今日的绚烂,终化为你明天的凋残,也应无怨无悔。你也算曾拥有过生命的妙谛莲花。既然一切缘分皆是天定,那缘起缘落,聚散离合,来去得失.万般皆当随缘,缘来当留,缘尽则舍,不纠不缠,不留太深的执念,也该算是是顺其天意吧?
三生石,三生路 ,三生情缘命注定眉山道教灵符咒语算命。 三生石上一滴泪,三生石前盼君归。岁岁年年几春秋,历数风尘,情怀依旧。心若在,情亦在,相思情牵,魂牵梦萦。刻在心头的是那瓣瓣殷红,更有那份永远褪不去的情愫厚重,无奈缘字怎堪解,花开花落终是空,多少痴情化泪洪
三生石上千古谈,两情点燃千古缘,推开隔世风月们,红尘陌路情难圆眉山道教灵符咒语算命。
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