阎王为何要给李世民行跪拜礼，看他的前世是谁？玉帝也得敬畏三分:安宁道教灵符咒语算命

众所周知，《西游记》中唐三藏是金蝉子的转世身，所以师徒四人在路过五庄观的时候，就连镇元大仙也亲自交代徒弟，以人参果相待安宁道教灵符咒语算命。

而《西游记》中的唐皇李世民，不仅在人间出身高贵，他的前世化身更是了不得，即使是下到阴曹地府，阎王爷也不敢有丝毫的不敬安宁道教灵符咒语算命。

在天庭，玉帝更是对其以礼相待安宁道教灵符咒语算命。那么，李世民的前世究竟是天上的哪位神仙呢？

因泾河龙王入阴曹地府

李世民，在《西游记》中重点着墨的地方，是第二章《二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂》安宁道教灵符咒语算命。但是，这章内容的前因还需要追溯到前一章节的泾河龙王被斩首事件。

话说，唐朝初年，长安城内有一位风水先生，起卦极准安宁道教灵符咒语算命。有一位年迈老渔翁，每次打渔之前都会找这位风水先生起上一卦，每一次风水先生都能准确言中河中鱼货的位置。

因此，老渔翁几乎每天都能够满载而归安宁道教灵符咒语算命。作为报酬，渔翁每次都会给先生送上一条金色鲤鱼来做报酬。

这位先生就是唐朝初年朝中有名的风水大师，袁天罡之叔父——袁守城安宁道教灵符咒语算命。

泾河中的鱼群水族频频被老渔翁捕上岸，导致河内水族数量日益减少，这事引起了泾河龙王的重视安宁道教灵符咒语算命。

根据属下调查，泾河龙王很快弄明白了此事的前因后果，对此非常愤怒，誓要上岸会一会这风水先生，看他是否真如传言那般神通广大安宁道教灵符咒语算命。

这天，袁守城的算命摊前来了一位白衣秀士，此人正是泾河龙王所化安宁道教灵符咒语算命。白衣秀士在摊前坐定，还未开口，袁守城便问道：“敢问先生所问何事？”

秀士看出袁守城的不凡，于是按照事先想定的计策回答道：“我想问问先生天上的风雨，让先生给我算上一卦，明日天气如何安宁道教灵符咒语算命。”

袁守城听完，直接拿起桌上的七枚铜钱，双手上下相扣，摇晃几下，紧接着又把铜钱揣进袖中，闭目沉思片刻，最后把铜钱摊在了桌上，开始细细观摩思索起来安宁道教灵符咒语算命。

秀士问道：“先生可曾算出安宁道教灵符咒语算命？明日天气如何？”

只见袁守城左手抚须，右手指向天空：“云过山顶，雾遮篱梢，想问水泽，准在明朝安宁道教灵符咒语算命。辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨停，得水三尺三村零四十八点。”

泾河龙王听完，内心暗自偷笑，长安一方雨水是归自己管辖，至今未收到过天庭关于降水的旨意，想来这人定是在胡扯安宁道教灵符咒语算命。

于是龙王计上心头安宁道教灵符咒语算命，说道：“如果明日雨水点数、时间真如先生所言，我奉上课金50两，但若是时间点数均有误，我定要砸了你的招牌，将你赶出长安城去！”

袁守城已经闭上了眼睛，一脸平静地回答说：“那就请先生明日雨后再来安宁道教灵符咒语算命。”泾河龙王回去后心情大好，认为此事已成定论，泾河水族之患已解。

回到龙宫，他开心地向众位龙子说起了此事安宁道教灵符咒语算命。

然而就当整座龙宫都沉浸在欢乐的气氛中时，天庭天官却突然到来，并传下玉帝旨意，命令龙王明日布雨恩济长安城，且旨意中所言雨水时间、点数，与袁守城所言别无二致安宁道教灵符咒语算命。

泾河龙王听完，当即大惊失色，以致于发出“难道上天真要亡我泾河水族”的感叹安宁道教灵符咒语算命。泾河龙王为此事愁的茶不思饭不想，但又无可奈何。

最后，小儿子鼍龙向老龙王提出了一个建议：“父王，不如明天施雨时更改一下时间和雨量，想来玉帝也不会发现这样一桩小事安宁道教灵符咒语算命。”

经过深思熟虑之后，为了保住泾河水族，泾河龙王听从了儿子的建议，将降水时间、点数都做了调整，希望借此挫败袁守城，将其赶出长安安宁道教灵符咒语算命。

第二天，泾河龙王来到袁守城的摊前，二话不说就将他的桌子掀翻在地，指责他是妖言惑众的妖人安宁道教灵符咒语算命。

没成想安宁道教灵符咒语算命，袁守城一手持扇，一手对龙王摆了摆手：“好了好了，别人不知道，我还不知道你是谁吗？

泾河龙王安宁道教灵符咒语算命，你违反天条，擅自更改降雨时间点数，已经招致杀身之祸，剐龙台上你难免要挨一刀了，还有心思来我这里撒野？”

泾河龙王听完，当即大惊失色，意识到了眼前此人的神通广大安宁道教灵符咒语算命。本就内心惶恐的他，直接跪倒在袁守城跟前，求他救自己一命。

最终，袁守城给龙王指了一条明路，告诉他明日午时三刻剐龙台的监斩官正是当朝宰相魏征，想要从他手中求得生路，只能去求当今圣上，也就是唐皇李世民安宁道教灵符咒语算命。

这天午时，李世民在梦中见到了向自己求情的泾河龙王安宁道教灵符咒语算命。见老龙王态度诚恳，李世民便给了他一个人情，答应明日将魏征拦下。

于是到了第二天，魏征早早地就被李世民宣到了宫里，与其下棋安宁道教灵符咒语算命。李世民本想着将魏征拖在这里，过了午时三刻再放他回去。

然而没想到，午时三刻一到，魏征便元神出窍，在梦中监斩了泾河龙王安宁道教灵符咒语算命。龙王虽身死，但却不安宁，死后鬼魂一直纠缠着李世民，认为他失信，没有救自己。

李世民被搅和的连日不得安宁，生怕自己的性命在梦中被龙王索去安宁道教灵符咒语算命。无奈之下，李世民叫来了武将秦叔宝、尉迟恭，让二位身经百战、颇具杀伐之气的将军为他守门。

这件事流传到了民间，也就有了后来以二位将军作为门神的传统安宁道教灵符咒语算命。

在二位门神的守卫下，泾河龙王的鬼魂果然收敛了许多，但这时的唐皇早已被折腾的心力交瘁，身体江河日下，不久后便一病不起，撒手人寰了安宁道教灵符咒语算命。

唐皇驾崩后，魏征按下了其身死的消息，告诉众臣：“且再等一日，我主必将还魂归来安宁道教灵符咒语算命。”

魏征之所以如此信誓旦旦地认为李世民会还魂，是因为他本人不光有丞相的身份，还是天庭的人曹官，对于李世民所受龙王侵扰一事，他再清楚不过安宁道教灵符咒语算命。

阴曹地府有一位名叫崔钰的判官，生前跟魏征是八拜之交安宁道教灵符咒语算命。

李世民咽气之前，魏征已经修书一封，让他到了地府，把信交给崔钰，到时候阎王一定会让李世民还魂归来安宁道教灵符咒语算命。

李世民入地府安宁道教灵符咒语算命，十方阎王来拜

转眼间，李世民心惊胆战地来到了阴曹地府，抬头赫然望见“鬼门关”三个大字，心里的惧意更甚，魏征在他临死前交代的话全然抛诸脑后安宁道教灵符咒语算命。

正当李世民在鬼门关下方颤颤巍巍时，一名判官从里面走了出来，正是那崔钰安宁道教灵符咒语算命。判官径直来到李世民跟前，恭恭敬敬地行了个跪拜之礼。

看着李世民一脸疑惑，崔钰解释道：“臣生前是先皇朝中礼部侍郎，理应行此大礼安宁道教灵符咒语算命。”

在崔钰的带领下，李世民艰难行进至鬼门关内，一路来到阎王殿，惊讶地发现殿内早已有不少鬼神列好阵仗，分立两旁，仿佛是在迎接什么人的到来安宁道教灵符咒语算命。

就当李世民被判官带到大殿中央时，两边的所有鬼神尽皆跪倒在地，向李世民行跪拜之礼安宁道教灵符咒语算命。这时候李世民才反应过来，殿中的阵仗正是在等待自己。

紧接着，崔钰向李世民一一介绍了分立两旁的众鬼神安宁道教灵符咒语算命。

介绍到站在最前方的十位，崔钰开口说道：“陛下，这是地府的十殿阎王安宁道教灵符咒语算命。这位是一殿王秦广王，这位是二殿楚江王，这是三殿宋帝王，这是五殿阎罗王...”

听到这里，李世民更加感觉不可思议，他本以为殿中向自己行礼的，都是些像崔钰一样，生前任职于朝廷的官员安宁道教灵符咒语算命。没想到，殿中的众人居然是地府的高层统治者门。

他想不通安宁道教灵符咒语算命，自己是为何能够让众位鬼神向自己行这么大的礼节？

对此，阎罗王解释道：“陛下是阳间人皇，我等只是掌管阴曹地府一殿之阎王，从官级上来讲自是位列陛下下方，行此礼自是应当安宁道教灵符咒语算命。”

李世民不懂阴间官级划分，也只能信服，只把阎王们的说法当真安宁道教灵符咒语算命。

当然，只有阎王们自己心里清楚，他们之所以对待李世民恭恭敬敬，原因在于他前世的身份安宁道教灵符咒语算命。

接着，崔钰找来生死簿，查到了李世民的阳寿，发现他的确到了寿终正寝的年纪安宁道教灵符咒语算命。

但魏征早就交代过，李世民的寿命受到泾河龙王鬼魂侵扰，所以他便向李世民要来了魏征的书信，将其呈给十殿阎王查看安宁道教灵符咒语算命。

阎王们了解到这件事情的前因后果后，一致认为李世民的阳寿不应如此，理当再添上二十年安宁道教灵符咒语算命。

这样一来，李世民就成为了阳寿未尽之人，也就可以魂归阳间，继续做自己的皇帝了安宁道教灵符咒语算命。

只不过，正所谓“阴曹地府有去路，无来路安宁道教灵符咒语算命。”李世民想要还阳，也得同其他鬼魂一样，从这阴曹地府走一遭。于是，崔钰便带着李世民在地狱中游历了一番。

二人先是来到了幽冥背阴山安宁道教灵符咒语算命。此处山路崎岖、荆棘丛丛，且到处隐藏着索命恶鬼。

神奇的是，当李世民踏上背阴山的那一刻，所有的鬼怪邪神全部离得远远的，无一敢上前来招惹安宁道教灵符咒语算命。

通过背阴山，就到了传说中的十八层地狱安宁道教灵符咒语算命。每一层地狱都充斥着恶鬼们声嘶力竭的惨叫声，惊得李世民心惊胆战。接下来，便到了地狱中另一处可怕之处——枉死城。

在这里，即使是爱民如子、一心为国的李世民，也遇到了不少枉死在自己手中的鬼魂安宁道教灵符咒语算命。

这些鬼魂没有意识，看不清李世民前世之身份，便只顾前世仇怨，一股脑扑上前来，欲要向李世民索命安宁道教灵符咒语算命。判官见状，从口袋中掏出一些银钱，向众鬼魂撒去。

顷刻间，周围便安静了下来安宁道教灵符咒语算命。

崔钰解释说：“这些鬼魂之所以在此索命，无非是想要些上路的盘缠钱安宁道教灵符咒语算命。陛下回去后，再做一场法会，为这些冤魂超度一番，便可了了这段因果。”

李世民听完，连连点头安宁道教灵符咒语算命。就这样，李世民在崔判官的带领下顺利还阳，继续做他的唐皇去了。

回到人间的李世民没有忘记判官的嘱托，赶紧在长安组织了一场盛大的法会安宁道教灵符咒语算命。

法会中，观音菩萨现身会场，告诉众人，只有那天竺国大雷音寺的大乘佛法，才能超度亡魂，而大唐朝内的法师只会小乘佛法，做不得此差事安宁道教灵符咒语算命。

为了彻底平息鬼魂对自己的侵扰，李世民便派了唐三藏前往西天，拜佛求取真经，这才有了《西游记》后面的一番故事安宁道教灵符咒语算命。

说到这里安宁道教灵符咒语算命，那李世民的前世，究竟是何等身份呢？

中天紫薇北极太皇大帝

在道教的神话体系当中，最高神为“三清祖师”，即玉清大帝元始天尊、上清大帝灵宝天尊、太清大帝道德天尊安宁道教灵符咒语算命。

三清祖师座下有四位辅佐天神，分别是中天紫微北极大帝，南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祈，四神被称为道家“四御”安宁道教灵符咒语算命。

道家典籍《道法会元》称：“三清、四御为‘七宝’，三清创造宇宙万物，四御统帅天地万神安宁道教灵符咒语算命。”

而李世民的前世，便是这四御之首——中天紫薇北极大帝安宁道教灵符咒语算命。

中天紫薇北极大帝，又称紫薇大帝、北极大帝、北极星君，在天庭中位居玉皇大帝之下，辅佐玉帝管理万界安宁道教灵符咒语算命。

紫微星是位于天空中最中间、位置最高的星，代表的是尊贵，是众星之王、万象宗师、众神之本安宁道教灵符咒语算命。

《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》有言：“北极紫薇玉虚帝君，居紫薇峘中，众星拱卫，为万法金仙之帝王安宁道教灵符咒语算命。”

由此可见，紫薇大帝身份是高贵，即使是玉皇大帝，也要礼让其三分安宁道教灵符咒语算命。

而紫薇大帝在天庭中的职责同样非常重要，其位高权重、参谋广泛安宁道教灵符咒语算命。从天上天下群生的祸福寿夭，到三界神仙的升降责罚，统统归其管辖。

除此之外，紫薇大帝还帮助玉皇大帝执掌天地经纬，日月星辰、四季气候，能呼风唤雨、役使雷电鬼神安宁道教灵符咒语算命。

而阎王殿十殿阎王之所以对李世民如此敬重，除了前世身份乃是紫薇大帝之外，还有一个原因，那就是紫薇大帝的另一重身份——酆都大帝安宁道教灵符咒语算命。

酆都大帝在道教的神话体系中又被称为酆都北阴大帝、北太帝君，主管冥司，是传说中的地狱之神安宁道教灵符咒语算命。其管辖酆都地狱，内分六宫，专门责处阴间事物。

而酆都大帝本身便是紫薇大帝的幽冥化身，紫薇大帝统领座下北极四圣，节制世间一切魔王妖邪鬼魅安宁道教灵符咒语算命。在阴间鬼司的等级体制中，酆都大帝的地位仅次于地藏王菩萨。

在酆都大帝之下，尚有五方鬼帝、罗酆六天，再往下才能排得上十殿阎王安宁道教灵符咒语算命。

所以，酆都大帝是十殿阎王的顶头上司，李世民作为紫薇大帝的化身，他们自然也就不敢有丝毫的怠慢安宁道教灵符咒语算命。

结语

在中国古代，紫微星被称为“斗数之星”，位处三垣之中的中垣，是星座上属帝王之所居安宁道教灵符咒语算命。

因此，紫微星也是古代帝王的象征，被古往今来的天象研究者们称为“帝星”，命宫中主紫薇之人便有帝王之相安宁道教灵符咒语算命。

同时，古人也以紫微星的暗淡或者明亮来推测皇权帝位的兴衰繁盛安宁道教灵符咒语算命。

据《山海经》记载，天神帝俊主宰万物，轩辕皇帝主宰人间安宁道教灵符咒语算命。

在道教的神话体系中，轩辕皇帝骑黄龙升入天庭，羽化成仙，成为了中天紫薇北极太皇大帝，所以从这个角度来判断，紫薇大帝的前身就是中华人文始祖黄帝安宁道教灵符咒语算命。

而根据现代天文学星象观测，所谓的紫微星也就是现在我们所熟知的北极星安宁道教灵符咒语算命。

作为小熊星座的主星，北斗七星围绕着北极星四季旋转，也就有了它众星拱卫的场景安宁道教灵符咒语算命。

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