60年一遇，癸卯年极简史

天干地支周而复始，形成干支纪年兖州道教灵符网请符。每一种组合，都是六十年一遇的中国年。

癸，为天干的第十位兖州道教灵符网请符。卯，为地支的第四位。

一个万象更新的癸卯兔年已经到来，今天，为大家盘点过去的2820年中，47个癸卯年的故事兖州道教灵符网请符。

先秦

公元前798年

西周共和元年（公元前841年），是中国历史有确切纪年的开始，也正是在短暂的共和时期之后，周朝实现了宣王中兴兖州道教灵符网请符。

公元前798年，周宣王在一个癸卯年迎来了自己在位的第三十年兖州道教灵符网请符。

史载，西周都城镐京有兔子跳跃舞蹈，被视为异象兖州道教灵符网请符。（《今本竹书纪年疏证》：“三十年，有兔舞于镐京。”）更有甚者，有人传言街上行走的马突然变成人，跟变魔术似的。这个“兔舞马变”的传闻，也许是民间为表达对周王室不满而制造的舆论。

周宣王在位时，周王朝一度实现“四方既平，王国庶定”的局面，但晚年的他不听劝谏，多次用兵，屡战屡败，天子声望大减，中兴如昙花一现兖州道教灵符网请符。

四年后，周宣王在游猎途中去世，其子周幽王姬宫湦继位兖州道教灵符网请符。分封诸侯、以藩屏周的西周逐渐走向末路，诸侯争霸的春秋时代即将到来。

[明]徐霖《菊石野兔图》（局部）兖州道教灵符网请符。图源：网络

公元前738年

崛起于长江流域的楚国，高喊着“不服周”的口号登上历史舞台兖州道教灵符网请符。东周时期，楚国沿着汉水迅速扩张。

这一年，楚国为了开疆拓土，攻打由殷人遗民建立的权国，楚武王熊通将打下的新地盘划为“权县”，命大夫斗缗为县尹兖州道教灵符网请符。

权县大约在今荆门市马良镇汉江与竹皮河交汇处，这是中国历史上第一个县级行政机构，号称“中华第一县”兖州道教灵符网请符。

不过，楚武王没想到的是，第一任县尹斗缗居然利用权国移民的复国企图，据有权地，起兵反叛兖州道教灵符网请符。看来，不想自己创业的下属不是好下属。之后楚国再次发兵，才平定权国故地。

公元前678年

这是齐桓公在位的第八年兖州道教灵符网请符。

强盛一时的郑国走向衰落，南方崛起的楚国对中原诸国虎视眈眈，而齐桓公在昔日仇敌管仲的辅佐下励精图治，打出“尊王攘夷”的旗号，得到其他诸侯的拥戴兖州道教灵符网请符。

是年冬，齐桓公召集宋、陈、卫、郑、许、滑、滕等国会盟于幽地（今河南省兰考县），开了一个G8峰会，周天子派使者向齐桓公授予“侯伯”的头衔，向其表示祝贺兖州道教灵符网请符。幽地会盟之后，随着召陵之盟、葵丘会盟等盟会的召开，齐桓公走上人生巅峰，成为春秋时期第一位霸主。

齐桓公称霸兖州道教灵符网请符。图源：影视剧照

公元前618年

晋国发生了一场内乱兖州道教灵符网请符。

晋文公的儿子晋襄公即位后，为了平衡新老贵族的势力，一方面提拔赵盾（赵衰之子）、狐射姑（狐偃之子）、先克（先且居之子）等功臣之子为六卿，另一方面也给老贵族箕郑父等一席之地，但位居赵盾等人之下兖州道教灵符网请符。

执掌晋国军政大权的正卿赵盾，为晋文公称霸时期功臣赵衰之子，属于朝中新贵兖州道教灵符网请符。作为晋国传统贵族的箕郑父、先都、士榖、梁益耳、蒯得等五家对赵氏心怀不满，积怨已久，双方冲突一触即发。

这一年，他们派人刺杀赵氏的盟友先克，但随后被赵盾察觉，五人全部遭到逮捕处斩兖州道教灵符网请符。之后，赵盾重组六卿，权倾朝野。

这场内乱史称“五将乱晋”，实际上是晋国新老贵族的较量，为后来六卿相互倾轧，乃至三家分晋埋下了伏笔兖州道教灵符网请符。

公元前558年

《左传》记载，这一年，有个来自偏远地方的人得到美玉，将其献给宋国贤臣子罕兖州道教灵符网请符。

子罕不愿接受兖州道教灵符网请符。献玉的人说：“我将玉拿给工匠看，他说是宝物，我才献给您。”

子罕再度婉拒，说：“我以不贪为宝，你以美玉为宝，你把玉给了我，那我就成了贪心之人，我们都失去了各自的宝物，不如我们还是各自保有自己的‘宝物’吧兖州道教灵符网请符。”

献玉者跪下恭敬地说：“身份卑微的人，怀宝玉远行，易遭致不测，请您收下！”于是，子罕将玉与献玉者一同留下，命工匠雕琢玉器，卖掉后得到的财富尽数归还献玉者，使献玉者富甲一方，子罕分文不取兖州道教灵符网请符。

[清]冷枚《梧桐双兔图》兖州道教灵符网请符。图源：网络

公元前498年

这一年，54岁的孔子就任鲁国司寇，掌管一国之司法、刑狱兖州道教灵符网请符。

在礼崩乐坏、卿士阶级崛起的历史背景下，鲁国的卿大夫“三桓”（即鲁桓公后裔孟孙氏、叔孙氏、季孙氏）把持朝政，掌握实权，他们门下的家臣骄横跋扈，根本不把国君放在眼里兖州道教灵符网请符。

为了削弱三桓，恢复鲁国国君的权威，孔子提出“堕三都”的建议，即拆掉“三桓”封邑的城墙兖州道教灵符网请符。这一措施得到了鲁定公力挺，三桓之中的叔孙氏与季孙氏为抑制家臣势力，表面上也支持孔子，但由于家臣势力强大，“三桓”也半心半意，“堕三都”半途而废。

孔子“堕三都”失败后，与三桓的矛盾激化，在鲁国处处遭受打击兖州道教灵符网请符。两年后，孔子被迫离开鲁国，带领弟子们周游列国，开启了一段传奇之旅。仕途失意的孔子，最终作为一名伟大的思想家名留青史。

公元前438年

时值春秋末期，晋国的六卿只剩下韩、赵、魏三家，晋国实际上已被三家瓜分兖州道教灵符网请符。

这一年，韩、赵、魏进一步瓜分晋国剩余土地，只留下绛与曲沃两地给晋国国君兖州道教灵符网请符。从此，晋侯畏惧权臣，反而要向韩、赵、魏三家行朝拜礼。

三家分晋已成定局，历史的车轮滚滚向前，驶向战国时代兖州道教灵符网请符。

战国时期全图兖州道教灵符网请符。图源：中国历史地图集

公元前378年

这一年，中山国在国君桓公的带领下，成功复国兖州道教灵符网请符。

中山国位于今河北中南部，是先秦白狄建立的国家兖州道教灵符网请符。中山桓公即位初期，不恤国政，沉迷享乐，经常通宵达旦开party，结果遇上了魏国变法时期的魏武卒，被狠狠地揍了一顿。

中山国战败后，被魏、赵两国侵占近三十年兖州道教灵符网请符。中山桓公痛改前非，立志复国，率领中山人奋起抵抗，历经多年苦战，终于赶走了魏、赵这两个死对头，夺回失去的土地，使天下诸侯刮目相看。

桓公复国后，中山国国力达到鼎盛，有战车九千乘，与燕、赵、魏、齐诸强抗衡，被称为战国“第八雄”，直到公元前296年，被实行胡服骑射改革的赵国所灭兖州道教灵符网请符。

公元前318年

秦惠文王统治时期的秦国，军事上多次击败强大的魏国，吞并黄河以西的大片领土，外交上采用张仪的“连横”之策，对山东（崤山以东）六国形成制衡，大有东出之势兖州道教灵符网请符。

但是，这一年，山东六国中的魏、赵、韩、燕、楚五国联合起来，实行合纵抗秦的策略，发动五国攻秦之战，进军函谷关兖州道教灵符网请符。

此次出兵的发起者是魏相公孙衍，他曾在秦国为将，在秦国夺取河西之地的战争中立下汗马功劳，后来因与张仪不和，投奔魏国，联合山东诸国，行“合纵”之策兖州道教灵符网请符。

面对山东五国的进攻，秦国先送“文绣千匹，好女百人”给位于后方的游牧部落义渠，以免后顾之忧，之后出兵函谷关迎战兖州道教灵符网请符。山东五国各自打小算盘，楚、燕两国受秦国威胁较小，在攻秦时划水，只有魏、赵、韩三国与秦军实际交战。结果，秦国虎狼之师一战击溃五国联军，联军向东撤退到修鱼（今河南原阳西南）后各自回国。

秦国崛起之路，已经势不可挡兖州道教灵符网请符。

[明]张路《张鹰逐兔图》兖州道教灵符网请符。图源：网络

公元前258年

长平之战已经过去一年多，秦军乘胜追击，围攻赵都邯郸，赵军拼死守城，向楚国、魏国求援兖州道教灵符网请符。

这一年，赵国的平原君赵胜奉命出使楚国，他从门客中选拔二十人随行，有个叫毛遂的门客自荐同去兖州道教灵符网请符。

平原君有些纳闷兖州道教灵符网请符，对毛遂说，贤能的人身处世间，就好比锥子处在囊中，它的尖端立即就能显现出来，你在我这里好几年了，我都没听说过你，你有什么才能呢？

毛遂说：“我不过是今天才请求进到囊中，如果我早就在其中的话，早就脱颖而出了兖州道教灵符网请符。”

平原君考虑到正值用人之际，还是带毛遂前往楚国兖州道教灵符网请符。到楚国后，毛遂拔剑上前，在楚王面前怒刷一波存在感，为楚王陈述利害关系，打破谈判僵局。随后，楚王同意出兵救赵。

同年，魏国也发生了信陵君窃符救赵的事件兖州道教灵符网请符。在楚、魏两国的帮助下，赵国危机解除，秦军暂缓东出步伐。

直到37年后，秦王嬴政在位时期，秦国才实现了横扫六国、一统天下的雄心兖州道教灵符网请符。

秦汉

公元前198年

汉高祖刘邦君临天下已经四年了兖州道教灵符网请符。四年间，他为分封功臣、征伐匈奴、立储之争等心力交瘁，这个亭长出身的开国皇帝，还会经常回想起自己年轻时的模样。

这一年，长安未央宫建成兖州道教灵符网请符。这座雄伟的宫殿，将在此后两百年作为帝国政治中心的象征。刘邦在宫中大宴群臣，置酒高会。

刘邦举起玉杯向太上皇敬酒，说：“父亲您当年说我是个无赖，不能治理产业，不如兄长那样勤快兖州道教灵符网请符。如今我取得的成就难道不比兄长高吗？”殿上群臣皆高呼万岁，开怀大笑。

也许，在刘邦看来，大丈夫的成功事业不单单是靠勤劳的汗水得来，还要靠正确的大局观和把握机会的能力兖州道教灵符网请符。

汉高祖画像兖州道教灵符网请符。图源：网络

公元前138年

这一年，汉朝皇帝到终南山射猎解闷，不慎践踏农田，当地农民都骂他像个“跋扈子”兖州道教灵符网请符。皇帝却自称“平阳侯”，让别人背了锅。

这个皇帝可不是一事无成的跋扈子弟，他是时年19岁的汉武帝兖州道教灵符网请符。

这一年，汉武帝下诏选举天下文学才智之士，并选拔一名青年才俊出使西域，寻找迁徙到伊犁河谷的大月氏，联合其讨伐匈奴兖州道教灵符网请符。之前，匈奴曾打败大月氏，把大月氏王的头颅制成酒器，双方结怨已久。

这次竞聘上岗中，19岁的少年皇帝将帝国未来的命运托付给了27岁的朗官张骞兖州道教灵符网请符。张骞从长安出发，踏上了出使西域的漫长征程。这次伟大的远行，成为大汉“凿空西域”的滥觞。

公元前78年

这一年，时任符节令（掌管玺及虎符、竹符及授节等事）的眭弘摊上大事了兖州道教灵符网请符。

正月时，有传闻说，上林苑的枯柳重焕新生，虫子啃食其树叶，叶上呈现出“公孙病已立”的字样兖州道教灵符网请符。眭弘通晓经术，认为这是上天再受命的标志，但以为“公孙病已”是指姓公孙的人，竟然上书请汉昭帝到民间征求贤人，把帝位禅让给他。

汉昭帝年少，朝政掌握在大将军霍光手中，霍光斥责眭弘妖言惑众，大逆不道，下令将其处死兖州道教灵符网请符。

四年后，起自民间的汉宣帝入继大统，一日之间先封侯，再即位为帝兖州道教灵符网请符。汉宣帝是戾太子刘据的孙子，也就是汉武帝的曾孙，他刚出生不久就因为巫蛊之祸被投入监狱，赦免后被养育于宫廷外的外家，其名为“病已”。

公元前18年

这一年，阳阿公主家的歌女赵飞燕被汉成帝召入宫中，封为婕妤，从此宠冠六宫，后来被封为皇后，她的妹妹赵合德也成为汉成帝的宠妃兖州道教灵符网请符。

赵飞燕身轻如燕，据说可站在人的手掌心翩翩起舞，后世用“环肥燕瘦”一词将她与唐代杨贵妃并称兖州道教灵符网请符。

有一天，生活奢靡的汉成帝与后妃一同出游，要另一个妃子班婕妤同乘一辆车兖州道教灵符网请符。班婕妤却推辞了，说：“观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖妾。”后来，班婕妤被赵飞燕姐妹诬陷而失宠，自请到长信宫侍奉太后。

奸诈妖媚的赵飞燕得宠，知书达礼的班婕妤却失宠，世道变坏，往往是从劣币驱逐良币开始兖州道教灵符网请符。汉成帝时代，朝政大权逐渐被外戚王氏夺取，埋下了王莽篡汉的祸根，西汉王气将尽。

赵飞燕剧照兖州道教灵符网请符。图源：影视剧照

43年

这一年，被家事困扰多年的汉光武帝，终于改立他与阴丽华所生的儿子刘庄（即汉明帝）为太子兖州道教灵符网请符。远在岭南的边境也传来了好消息，伏波将军马援平定了交阯征侧、征贰姐妹的叛乱，将她们斩杀，传首洛阳。

同年，历史记住了一位不畏权贵的“强项令”兖州道教灵符网请符。

当时，湖阳公主的奴仆大白天杀人，案发后藏匿于公主家中，官吏都不敢前去捉拿，只有洛阳令董宣乘公主带奴仆出门之机，拦路将犯人拿下，并当场处死兖州道教灵符网请符。

湖阳公主跑去向弟弟汉光武帝哭诉，汉光武帝召董宣前来问罪兖州道教灵符网请符。董宣宁死不认罪，甚至刘秀命宦官压着他的头向公主认错，他也始终不肯俯首。

湖阳公主见状，对汉光武帝说：“当年你为普通百姓时，敢窝藏犯死罪的人，现在贵为天子，连一个洛阳令也没办法对付兖州道教灵符网请符。”

汉光武帝笑着说：“天子不一样啊！”接着命令道：“硬脖子县令出去！”他不仅没有处罚董宣，还赏钱30万，奖励他秉公执法，董宣把钱都分给了手下官吏兖州道教灵符网请符。

103年

这一年，汉和帝罢岭南龙眼、荔枝之贡兖州道教灵符网请符。

此前，岭南有旧例，进贡龙眼、荔枝到洛阳，十里置一驿，五里置一侯，昼夜传送兖州道教灵符网请符。有个叫唐羌的地方官上书道：“我听说，皇帝不以滋味为德，属下也不以贡膳为功，如今交趾七郡进献龙眼等，一路上鸟惊风发，且南方土地炎热，恶虫猛兽不绝于路，难免有人因此而亡，死者不可复生，这些物品进贡入宫，未必能延年益寿。”

汉和帝得知后，下诏曰：“远国珍羞，本以荐奉宗庙，苟有伤害，岂爱民之本，其敕太官勿复受献兖州道教灵符网请符。”

汉和帝是一位年少有为的皇帝，在位时，设立象林将兵长史巩固岭南疆域，征服西域五十余国，讨灭匈奴，平定羌乱，但他最大的缺点就是太年轻了，终年仅27岁，留下了年幼的太子兖州道教灵符网请符。由于皇帝大多年幼，东汉中后期，朝政不断陷入外戚、宦官轮流专权的恶性循环中。

163年

这年冬季，汉桓帝出外打猎，随后巡幸函谷关和上林苑兖州道教灵符网请符。士人的代表、光禄勋陈蕃上书谏言：“天下太平的时候，游猎也应当有节制，何况现在有‘三空’的危机呢！农田空，朝廷空，仓库空，再加上战事不止，四方离散，正是陛下忧心如焚、坐等天明的时候，怎么能够扬旗耀武、纵马游乐呢？”

奏章呈上，汉桓帝不采纳兖州道教灵符网请符。

那时的大汉江山并不安稳兖州道教灵符网请符。同年，朝中宦官势力气焰熏天之际，又有鲜卑攻打辽东、桂阳郡）民李研聚众起义、武陵蛮复叛等动乱。

汉桓帝与汉灵帝并称为“桓灵”，东汉王朝自他们在位时走向衰落兖州道教灵符网请符。

[清]沈铨《雪中游兔图》（局部）兖州道教灵符网请符。图源：网络

魏晋南北朝

223年

经历夷陵之战的惨败后，半生坎坷的汉昭烈帝刘备崩于永安白帝城兖州道教灵符网请符。

临终前，刘备托孤于蜀汉丞相诸葛亮，对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事兖州道教灵符网请符。若吾儿禅可辅，辅之；如其不才，君可自取。”

诸葛亮流泪答道：“臣敢不竭股肱之力兖州道教灵符网请符，效忠贞之节，继之以死！”

此后余生，诸葛亮实现了他的诺言，鞠躬尽瘁，死而后已兖州道教灵符网请符。

283年

这一年，晋武帝司马炎的弟弟齐王司马攸忧愤而死兖州道教灵符网请符。

有别于日后八王之乱中那些惹祸的王爷，司马攸生前有德行名望，且颇有政治建树，深得人心，由于他早年被过继给伯父司马师，曾为储君的人选，因此朝廷内外希望晋武帝死后由齐王继位的呼声高涨兖州道教灵符网请符。

但晋武帝采纳亲信之言，将司马攸排挤出朝，司马攸当时正在生病，请求留下守母亲的陵墓，晋武帝仍不允许兖州道教灵符网请符。半路上，司马攸病情加重，吐血而亡。晋武帝得知后，流下了鳄鱼的眼泪，一听到旁边的大臣说齐王去世是社稷之福，晋武帝就收住泪水，他宁可将皇位传给天生愚钝的儿子司马衷，也不愿让弟弟司马攸威胁到自己的地位。

343年

荆州刺史庾翼有个年轻的朋友，叫桓温兖州道教灵符网请符。

桓温气度不凡，长得特帅，娶南康公主为妻，是个前途无量的青年才俊，庾翼与他相约，要一同平定天下兖州道教灵符网请符。

于是，庾翼向东晋皇帝举荐桓温，上书道：“希望陛下不要按寻常的女婿来对待桓温，而是应当委派他周宣王时方叔、邵虎等重臣的职务，他必能建立匡扶社稷的功勋兖州道教灵符网请符。”

这一年，桓温的机会终于来了，朝廷命他出镇徐州，都督青州、徐州、兖州诸军事兖州道教灵符网请符。

数年后，桓温又在庾翼病逝后接管了荆州，成为一手遮天的权臣，这个说出“若不能流芳百世，不如就遗臭万年”名言的狂人，逐渐暴露出了自己的野心兖州道教灵符网请符。

403年

当年权倾朝野的桓温最终也无法铲除王、谢，取代东晋，但在桓温去世多年后，他的儿子桓玄实现了他的夙愿兖州道教灵符网请符。

这一年，桓玄威逼晋安帝禅位，建立桓楚兖州道教灵符网请符。

然而，短暂的桓楚仅存在一年，就被北府兵将领刘裕带兵消灭兖州道教灵符网请符。寒门出身的刘裕暂时扮演了晋朝忠臣的角色，后来，他代晋自立，亲手埋葬了东晋门阀政治，也开启了南朝的历史。

刘宋、北魏时期全图兖州道教灵符网请符。图源：中国历史地图集

463年

当北魏文成帝为了安抚民众而实行怀柔统治时，南朝刘宋却出了个颇有争议的皇帝——宋孝武帝刘骏兖州道教灵符网请符。

宋孝武帝喜欢捉弄大臣，这一年，他安葬心爱的殷贵妃，命大臣们来到贵妃墓前凭吊兖州道教灵符网请符。他对大臣刘德愿说：“你哭殷贵妃，哭得悲伤，我就重赏你。”话刚说完，刘德愿便哭起来，捶胸顿足，哀恸不已。宋孝武帝一高兴，就把豫州刺史封给他。

之后，孝武帝又命医师羊志跟着哭，羊志也看似伤心地哭个不停兖州道教灵符网请符。过了一阵子，有人问羊志：“你上哪儿去弄来这么多眼泪？”羊志说，我那时只是在哭我之前死去的小妾。

宋孝武帝因为私生活不检点，在史书上名声不好，但他在位时推行了多项改革，包括强化王权、削弱地方势力、抑制兼并、弘扬儒学等，算是一位比较有作为的皇帝兖州道教灵符网请符。人啊，总归是复杂的。

523年

北魏都城洛阳城外，龙门石窟正在不断开凿，权宦刘腾当初奉命替北魏宣武帝凿了一个佛龛，到此时已经过去二十四年了兖州道教灵符网请符。到这年，龙门石窟一共用了18万个工人，却还没有完成工程。

之前，刘腾联合将军元乂发动宫廷政变，将胡太后幽禁在后宫，使她无法与年幼的儿子孝明帝元诩来往兖州道教灵符网请符。

这一年，执掌后宫、权倾朝堂的刘腾去世，胡太后乘机复出，之后再度临朝听政，将刘腾开棺戮尸，骸骨撒露于野兖州道教灵符网请符。

随着权臣、后宫相继擅权乱政，北魏“文武解体，所在乱逆，土崩鱼烂，由于此矣”兖州道教灵符网请符。

洛阳龙门石窟兖州道教灵符网请符。图源：摄图网

隋唐五代

583年

开皇年间，隋文帝杨坚命28岁的建筑师宇文恺在旧长安城东南方向的龙首原南麓营建新都兖州道教灵符网请符。

到开皇三年（583年）三月，仅仅用了9个月的时间，一座宏伟壮观的新城，就在旧城东南方向拔地而起兖州道教灵符网请符。杨坚迁都于此，取自己当年在北周的爵位大兴公为名，将新都命名为“大兴城”。

后来，唐朝建国，仍定都于大兴城，并沿用汉代长安的旧名兖州道教灵符网请符。

这座兴盛300余年的隋唐长安城，是前工业时代人类所建设的规模最大的都城之一，见证了隋唐时期万国来朝的盛景兖州道教灵符网请符。

643年

晚年的唐太宗李世民变得善变多疑兖州道教灵符网请符。

这一年，唐太宗为了追忆当年一起打江山的老同志，命画二十四位功臣像于凌烟阁（在长安宫城西），史称“凌烟阁二十四功臣”兖州道教灵符网请符。

同年，善于直言劝谏的魏徵去世，唐太宗对侍臣说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失兖州道教灵符网请符。如今魏徵去世了，我失去了一面镜子。”

但不久后，唐太宗想起魏徵似乎有结党营私的嫌疑，又命人推倒他亲自撰写的墓碑，并取消魏徵之子与公主的婚约兖州道教灵符网请符。

等到出征辽东班师，唐太宗又反思道：“如果魏征在世，我会有此次出征吗？”随后下令慰问魏征的家人，重新把魏征碑树立起来兖州道教灵符网请符。

703年

这一年，武则天的男宠张易之、张昌宗兄弟仗着女皇的宠爱，诬陷宰相魏元忠，使其被贬为高要尉（高要县在今广东）兖州道教灵符网请符。

当时，张易之赂贿凤阁舍人（即中书舍人，武则天时称中书省为凤阁）张说，请他作伪证兖州道教灵符网请符。同为凤阁舍人的宋璟对张说说：“人一生中最重要的是名节，不可只为个人苟且偷生，就陷害好人。即便因此被贬谪流放，他的美德也会受到世人尊敬。倘若你因此遭遇不测，我可以与你一起去死。努力为之，万代瞻仰，在此举也。”张说为之感动，在廷辩时如实上报，使魏元忠不再受到进一步加害。

两年后，宰相张柬之、崔玄暐等大臣发动兵变，逼迫武则天退位，复辟唐朝，张易之、张昌宗兄弟被杀兖州道教灵符网请符。

武则天画像兖州道教灵符网请符。图源：网络

763年

历时八年的安史之乱，在这个癸卯年落下帷幕兖州道教灵符网请符。

在唐军的追击下，史思明长子史朝义率领最后一支叛军，逃奔河北，沿途众叛亲离，路过旧部下的城池，无人为他开门，史朝义被迫于林中自缢而死，后传首京师兖州道教灵符网请符。

安史之乱结束后，唐朝任命田承嗣、李怀仙、李宝臣等一批安史降将为藩镇兖州道教灵符网请符。同年，唐代宗认为宦官鱼朝恩有迎扈之功，以其为天下观军容宣慰处置使，总管禁军。唐朝中后期藩镇割据、宦官专政的局面，至此已经初见端倪。

安史之后，已无盛唐兖州道教灵符网请符。

823年

唐穆宗长庆三年（823年），为纪念唐朝与吐蕃再度会盟，用汉藏两种文字书写的《唐蕃会盟碑》刻成，树立于拉萨大昭寺门前兖州道教灵符网请符。

这块碑文也称“甥舅会盟碑文”，回顾了唐蕃因和亲而结成的舅甥关系，其中写道：“唐朝皇帝与吐蕃赞普舅甥二主，商议社稷如一，结立大和盟约，永无渝替兖州道教灵符网请符。”

883年

是年夏，黄巢起义军与唐军在长安的拉锯战结束，黄巢遂焚宫室，放弃长安，撤出关中兖州道教灵符网请符。

在黄巢与唐军争夺长安的数年间，诗人韦庄羁留长安，“一从陷贼经三载”，亲眼目睹了这场惊动神州大地的巨变兖州道教灵符网请符。黄巢离开关中后，韦庄将这场深重的灾难写成长篇叙事诗《秦妇吟》。

“昔时繁盛皆埋没，举目凄凉无故物兖州道教灵符网请符。

内库烧为锦绣灰兖州道教灵符网请符，天街踏尽公卿骨！”

唐朝，至此已经敲响倒计时的钟声，随后将迎来五代十国的乱世兖州道教灵符网请符。

943年

五代十国，中原一片乱哄哄，城头变幻大王旗，你方唱罢我登场兖州道教灵符网请符。

此时，远在河西的瓜、沙二州却向中原的后晋朝廷传来了归附的信号兖州道教灵符网请符。

这一年，归义军节度使曹元德去世后，由曹元忠、曹元深分掌瓜、沙二州兖州道教灵符网请符。瓜州刺史（今甘肃安西东南）曹元忠、沙州刺史（今甘肃敦煌）曹元深皆遣使入贡于后晋。其中，曹元忠日后成为在任时间最长的归义军节度使，掌政河西期间，他编纂历日、开窟造像、保障丝路畅通，而今敦煌留存的许多文物与他有关。

曹氏归义军是唐朝归义军的继承者，他们的祖先是张议潮的外孙婿兖州道教灵符网请符。安史之乱后，河陇失陷，沙州人张议潮起兵收复河西诸州，复归唐朝，被封为首任归义军节度使。

敦煌莫高窟第407号三兔共耳相逐藻井兖州道教灵符网请符。图源：网络

宋辽金

1003年

宋代的河西走廊，以及内蒙古西部、陕西北部地区的广袤疆域，由党项人占据兖州道教灵符网请符。

这一年，李元昊出生在灵州（今宁夏灵武）的党项贵族之家兖州道教灵符网请符。他的父祖率领党项人奉行“联辽睦宋”之策，陆续占领河西走廊诸州。

李元昊出生后，身边的人都觉得他外貌不凡，前途不可限量兖州道教灵符网请符。宋朝边帅曹玮驻守陕西时，也听说过这个天才少年，想一睹其风采，却迟迟打探不到他的行踪。等到李元昊到边境榷市采购，曹玮听说后特意命人绘制其画像带回。看到李元昊的画像，曹玮不由得惊叹道：“真英物也！”

多年后，李元昊称帝建国，建立了前与北宋、辽并立，后与南宋、金鼎足的西夏王朝兖州道教灵符网请符。

1063年

嘉祐八年（1063年）三月，宋仁宗在开封皇宫中去世，享年54岁兖州道教灵符网请符。

宋仁宗去世的消息传出后，首都开封城的商户自发罢市停止营业，街头巷尾到处可见为了仁宗皇帝痛哭的人，即使是乞丐和小孩，也自发在皇宫前焚烧纸钱哭泣落泪兖州道教灵符网请符。

消息传到洛阳后，商户也自发停止营业进行哀悼兖州道教灵符网请符。悼念宋仁宗的人们到处焚烧纸钱，以致烟雾笼罩了整个洛阳城，使得“天日无光”。

消息传到辽国后，宋辽交界的燕云十六州的人们“远近皆哭”，辽道宗耶律洪基则紧紧抓着宋朝使者的手，哀痛流泪说：“四十二年不识兵革矣兖州道教灵符网请符。”

宋仁宗在位42年，这位看似中庸的皇帝，赢得了百姓和他的对手最崇高和最真挚的评价兖州道教灵符网请符。

宋仁宗画像兖州道教灵符网请符。图源：网络

1123年

这一年，宋、金以“海上之盟”联合进攻辽国兖州道教灵符网请符。宋军依照约定，负责攻打辽南京（今北京）及西京（今山西大同），却接连失败，而金兵取得大胜。

此时，镇守平州（今河北滦州）的辽将张觉被迫降金，担任南京留守兖州道教灵符网请符。这个张觉却不太老实，不久后盘算着降宋更有好处，于是叛离金国，转而献地投降北宋。宋徽宗以为天上掉馅饼，接纳了张觉，不曾想，是给宋朝埋下了巨大的隐患。

金太祖得知张觉降宋后，下诏宣布，只对首恶分子治罪，不惩罚张觉下属的官民兖州道教灵符网请符。孤立无援的张觉很快战败逃亡，宋朝无奈杀张觉并函首送还金朝。

但是，张觉事件成为了之后金兵侵宋的导火索兖州道教灵符网请符。金灭辽后，立马以张觉事变为由攻宋，靖康之变已经日渐临近。

1183年

女真崛起已过去一个甲子，靖康之变后，金与南宋几度和战兖州道教灵符网请符。此时，金朝进入金世宗统治后期，进入全盛时期。

繁荣的背后，是盛极而衰的隐患兖州道教灵符网请符。

这一年，22岁的铁木真得到克烈部首领王汗和“安答”（结拜兄弟）札木合的援兵，在不兀剌川流域袭击仇敌蔑儿乞部，大获全胜，掳掠了大批财物和奴隶兖州道教灵符网请符。

击败蔑儿乞部后，铁木真联合失散的乞颜部，开始了统一蒙古的历程兖州道教灵符网请符。之后，他们不仅将成为金人的梦魇，还将把蒙古骑兵的铁蹄散布到欧亚各地。

1243年

这一年，为了抵御蒙古军，兵部侍郎、四川安抚制置使余玠采纳隐居播州（今贵州北部）的冉琎、冉璞兄弟“积粟以守之，胜于十万师远矣”的建议，在重庆筑成钓鱼城（在今重庆市合川区）兖州道教灵符网请符。

余玠命人依托钓鱼城依山傍水的优势，凿井取水，开垦荒地，种植蔬菜，囤积粮食，还在四川各地修筑防御工事，这些据点在抗蒙战争中发挥奇效，组成山城防御体系，被称为“四川八柱”兖州道教灵符网请符。

此后，直到南宋灭亡，山城军民始终没有放弃抵抗兖州道教灵符网请符。蒙哥汗来到钓鱼城下，最终战败而归，一说在攻城过程中战死；忽必烈即位后，占领了四川三分之二的地域，却仍迟迟打不下钓鱼城。钓鱼城的守城战，前后长达36年。

钓鱼城遗址兖州道教灵符网请符。图源：图虫创意

元

1303年

元朝是一个由蒙古贵族开创的朝代，却集金、宋文化发展之大成，科技上保持世界先进水平，不仅有郭守敬的《授时历》、黄道婆的纺织机、王祯的《农书》、金元四大家的中医学，还有数学家朱世杰的“四元术”兖州道教灵符网请符。

这个癸卯年，朱世杰著成《四元玉鉴》，书中在求解多元高次方程组、高阶等差级数、高次招差法方面的知识，比西方领先四百年左右兖州道教灵符网请符。

中国学霸的数学基因，自古以来就不是盖的兖州道教灵符网请符。

1363年

元朝末年，群雄并起兖州道教灵符网请符。是年八月，南方的两支反元武装——朱元璋与陈友谅在鄱阳湖展开大战。

出身原元军水师叛军的陈友谅带着必胜的信心来到鄱阳湖，率军数十万迎战朱元璋兖州道教灵符网请符。朱元璋只有20万水军，且舰小不能仰攻，接连受挫。危急时刻，朱元璋采用火攻破敌，凭借湖面上吹起的东北风，命一支敢死队驾驶装满火药柴薪的渔船冲向陈友谅的船队。陈军数百艘巨舰陷入火海之中，由于陈舰过大庞大，反而难以进退，转眼间成了劣势。

史载，“风烈火炽，烟焰涨天，湖水尽赤兖州道教灵符网请符。友谅兵大乱”。

之后，朱元璋又控制长江水道，阻挡了拦截陈友谅的退路，等待时机，将其围困，以舟师、火筏发动猛攻兖州道教灵符网请符。陈友谅军土崩瓦解，陈友谅在突围时中箭身亡。

这场激烈的决战改变了朱陈二人的命运，盛极一时的陈友谅势力战败瓦解，南方群雄势均力敌的局面也逐渐演变为朱元璋一家独大兖州道教灵符网请符。朱元璋坚持“高筑墙，广积粮，缓称王”的战略方针，在五年后驱逐胡虏，建立大明王朝。

明太祖朱元璋画像兖州道教灵符网请符。图源：网络

明

1423年

蒙古远遁漠北后，多次南下侵扰边境兖州道教灵符网请符。

这一年，鞑靼部首领阿鲁台带兵南下来犯，明成祖朱棣率军发动第四次北征，车驾从京师出发，抵土木河，前方传来消息：由于蒙古诸部内讧，阿鲁台为瓦剌所败，部众溃散，现在听说明军出塞，更加不敢南犯，已经带兵撤退兖州道教灵符网请符。

于是，明成祖大军驻师不进，同时命统陕西、宁夏、甘肃三镇，进攻鞑靼西路军队，直抵贺兰山（这里泛指黄河以北，阴山以南的广大地区），捣其巢穴，大败之兖州道教灵符网请符。十一月，明成祖闻胜，下令班师。

次年，一生戎马倥偬的明成祖在最后一次亲征蒙古的归途中逝世兖州道教灵符网请符。

1483年

这是明宪宗成化十九年兖州道教灵符网请符。

户部，宦官王钿违例取河东（今山西南）官盐二万四千引，请治其罪兖州道教灵符网请符。

盐引是当时政府发给盐商的食盐运销许可凭证，有些宦官仗着权势侵盗库金，不足则给以盐引，造成市场混乱，商人深受其害（“商引壅滞，边储日匮”）兖州道教灵符网请符。

明宪宗回复道：“祖宗之制，内官不许私置产业，矧敢违例中盐，与民争利？”于是下令禁止宦官靠盐引牟利兖州道教灵符网请符。

后世多认为，明宪宗是一个荒唐的“熟女控”，迷恋大自己十几岁的万贵妃兖州道教灵符网请符。但实际上，明宪宗在位期间，也有成化犁庭、为于谦平反等英明之举，他并非一无是处的昏君。

[明]周之冕《松梅芝兔图》（局部）兖州道教灵符网请符。图源：网络

1543年

16世纪，西班牙殖民者沿着麦哲伦走过的航路侵略菲律宾，原产于美洲大陆的烟草也随之在菲律宾群岛种植，之后传入中国兖州道教灵符网请符。

一说，1543年，烟草通过中国与菲律宾的贸易，首次传入中国台湾、福建兖州道教灵符网请符。

明人姚旅的《露书》写道：“吕宋国出一草，曰淡巴菰，一名曰醺兖州道教灵符网请符。以火烧一头，以一头向口，烟气从管中入喉。”此后，吸食烟草逐渐成为一种社会风气，深刻影响了国人的生活习惯。

1603年

万历三十一年（1603年），发生第二次妖书案兖州道教灵符网请符。

这是由“国本之争”引起的政治事件兖州道教灵符网请符。当时，朝中一部分大臣支持明神宗长子朱常洛为储君，还有一部分支持万历宠妃郑贵妃的儿子福王朱常洵。所谓“妖书”，就是为国本之争宣传造势的文章，因其妄议国事，被朝廷称为“妖书”，此前已经出现过一次。

这年十一月，内阁大学士朱赓在家门口发现了一份题为《续忧危竑议》的揭帖，假托“郑福成”之名（意即郑贵妃之子福王朱常洵当成之意），文中说万历皇帝立皇长子为太子，一定是不得已而为之，以后一定会另立太子，所议论的内容再次涉及国本之争兖州道教灵符网请符。朱赓不敢多留片刻，赶紧上报。明神宗得知“妖书”再度出现，勃然大怒，命人满城搜捕，结果京城掀起了检举揭发之风。

真相扑朔迷离之际，锦衣卫逮捕了一个形迹可疑的生员皦生光，他平时专门以“刊刻打诈”为生，还借国本之争讹诈过郑贵妃的家人兖州道教灵符网请符。于是，锦衣卫将其屈打成招，在不明真相的情况下就匆匆结案，《续忧危竑议》的真实作者依然无从得知，倒霉的皦生光被凌迟处死。

国本之争并未就此平息，妖书案成为之后明末三大案的前奏，历经坎坷登上皇位的朱常洛，只当了一个月皇帝就命丧红丸兖州道教灵符网请符。

[宋]崔白《双喜图》兖州道教灵符网请符。图源：网络

清

1663年

这一年，清军攻下福建金门、厦门，大陆东南沿海只剩下张煌言这一支南明弱军兖州道教灵符网请符。

清朝多次写信招降，张煌言都回信严词拒绝，他对劝降的清朝官员说：“执事为新朝佐命，仆为明室孤臣，时地不同，志趣亦异兖州道教灵符网请符。功名富贵既付之浮云，成败利钝亦听天之命。”

次年，张煌言被捕，被清军杀害于杭州，临刑前面无惧色兖州道教灵符网请符。史称：“煌言死而明亡。”

1723年

清朝第五位皇帝清世宗胤禛即位，年号雍正兖州道教灵符网请符。

刚刚上任的雍正接连颁发了十一道训谕，告诫群臣要竭忠尽职、廉洁自持，反映了整顿吏治的决心兖州道教灵符网请符。

同年，摊丁入亩政策开始普遍推行兖州道教灵符网请符。摊丁入亩，即将丁银摊入地亩一起征收，此举减轻了无地、少地农民的经济负担，有助于促进人口增长。一个世纪后，中国人口突破4亿。

1783年

当时已经年过七旬的乾隆帝，正在准备人生中的第六次下江南，并于当年第四次东巡盛京（今辽宁省沈阳市），沉迷于游山玩水的乾隆帝，还没有意识到帝国的虚假繁荣兖州道教灵符网请符。

同年，美国独立战争结束兖州道教灵符网请符。

1843年

历经鸦片战争与《南京条约》的屈辱后，魏源编著的《海国图志》50卷出版兖州道教灵符网请符。

这部著作是中国近代史上第一部较为详尽、系统的世界史地著作，其目的是为了了解“夷情”，帮助人们习其“长技”，以抵御外侮，重振国威兖州道教灵符网请符。但此书出版后，一些顽固派仍将西方科学技术视为“奇技淫巧”，盲目排外。《海国图志》传入日本后，引起了日本国内先进人士的重视，对之后的明治维新产生了巨大影响。

同年，广东花县人洪秀全再次参加了科举考试，结果还是以失败告终兖州道教灵符网请符。他撤掉了孔子的牌位，劝人拜上帝，一种改造自基督教教义的“天下一家，共享太平”思想开始传播，酝酿日后的太平天国运动。

1903年

清王朝已然无可救药，反清风潮日盛兖州道教灵符网请符。

这一年，章士钊任上海《苏报》主笔，揭反清言论，发表《中国当道者皆革命党》；19岁的邹容发表《革命军》“自序”；章太炎发表《驳康有为论革命书》兖州道教灵符网请符。

“苏报案”发生，清政府下令查封《苏报》，逮捕了章太炎，邹容激于义愤，也主动投案兖州道教灵符网请符。

邹容在狱中被折磨致死，却让《革命军》流传更广兖州道教灵符网请符。章太炎在《赠大将军邹君墓表》中称：“君既卒，所著《革命军》因大行，凡摹印二十有余反，远道不能致者，或以白金十两购之，置笼中，杂衣履糍饼以入，清关邮不能禁，卒赖其言为光复道原。”

八年后，武昌起义的枪声响起，埋葬了清王朝与两千多年的封建帝制兖州道教灵符网请符。

新的时代，即将到来兖州道教灵符网请符。

邹容兖州道教灵符网请符。图源：网络

上一个癸卯年，1963年，肯尼迪遇刺身亡、马丁·路德·金领导的黑人民权运动等事件震惊世界，中苏公开论战，两国关系急剧恶化兖州道教灵符网请符。

又一个癸卯年，2023年，新冠病毒肆虐人间三年后进入“乙类乙管”时代，人口负增长、消费主义冷却等话题走入人们的视野兖州道教灵符网请符。

历史的长河奔腾不息，我们身处其中，是时代的见证者，也是参与者，就像那过去的两千多年时光，以及即将到来的明天兖州道教灵符网请符。

值此辞旧迎新之际，祝各位兔年大吉，万事顺遂兖州道教灵符网请符。

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