我住进弘法寺当了六天义工：吃斋念佛第二天，我开始想念猪脚饭

这一届年轻人，热衷于把生活过程段子江苏做法事超度婴灵。

在事业上，他们在 上进和上班之间，选择了上香江苏做法事超度婴灵。

在出行散心方面，他们则在 住酒店和住民宿之间，选择了住寺庙江苏做法事超度婴灵。

我以义工的身份，在深圳最大的寺庙弘法寺里住了6天， 真真切切地看见段子照进现实江苏做法事超度婴灵。

“报名火爆江苏做法事超度婴灵，年轻人涌入寺庙 ”

想成为弘法寺的义工并不难，其中随喜义工甚至不用提前申请，直接到弘法寺义工办签到后便可领取义工服便上岗，当天往返，不留宿江苏做法事超度婴灵。

另一种是常驻义工，要求是至少3天及以上， 安排住宿，具体时间自己在申请时填报，可长可短江苏做法事超度婴灵。

在网上查找了一下相关攻略，发现很多人填报了3天志愿服务时长，等了几天都没等到报名通过的通知， 据说是报名的人数太多，弘法寺目前优先接收7天及以上的长期义工江苏做法事超度婴灵。

抱着尝试一下的心态，我提交了为期7天的义工申请，不到半天就通过了江苏做法事超度婴灵。

成为义工，入住弘法寺后，我发现，网上说年轻人流行上山住庙，确是如此，深圳也不例外江苏做法事超度婴灵。

每日义工结行

在岗义工群（包含 常驻义工和当日随喜义工）有120人左右，20-30岁的年轻人占比高达约8成江苏做法事超度婴灵。而根据每天签到情况目测，常住义工人数大概在六七十人，其中也有近一半是年轻人。

从大家日常的交流也可以看出端倪江苏做法事超度婴灵，不乏“甄学者”的身影，他们经常调侃自己在寺庙里的新角色：

有人是浣衣局宫女江苏做法事超度婴灵，在客房整理被子；有人是御膳房厨子，在斋堂帮忙择菜；有人是杂役，帮忙搬桌子等重物；有人是史官，给香客登记牌位......

工作的闲暇时间，我就会找他们聊天江苏做法事超度婴灵。根据我的观察和接触到的部分人总结下来，申请成为常驻义工的年轻人里，大致可以分为三种：

一种是像我一样，纯属好奇的体验派；第二种，工作生活遇到困难，或失意或迷茫，想寻个清净的避世派江苏做法事超度婴灵。这两者各占约半数，还有剩下为数不多的几个人是抱着潜心修行的目的而来。

在这个一方净土、三柱清香的平行空间，每个人都短暂地脱离原来在社会、家庭的角色，诚心地做一份不怎么需要思考的工作江苏做法事超度婴灵。

义工的工作内容和作息固定，每天上早课听师父诵经，不用关心粮食和蔬菜，手机不再是必需品，空闲时放空发呆，与师兄们聊天，观察来来往往的香客江苏做法事超度婴灵。

每个人都是“师兄”，无关男女、无论大小江苏做法事超度婴灵。陌生人之间的心里距离因为一句“师兄”无限拉近，感觉像是从小在佛门一起长大的师兄弟一样，手足情深。

没有人在意形象，每个人都不施粉黛、素面朝天江苏做法事超度婴灵。大家都统一穿着义工马甲，每天把头发轻轻一扎即可。有些男生义工因为太久没有下山，头发留得很长，也没有人会去在意。

“ 短暂脱逃江苏做法事超度婴灵，各有各的失意烦恼 ”

我发现，义工们在发呆放空的时候，很喜欢看别人扫落叶江苏做法事超度婴灵。

我曾试着向一位师兄发问，他回答道：“刷的一下，就把落叶扫干净了江苏做法事超度婴灵。要是生活中的烦恼也能这么轻易被解决就好了。”

是的， 很多人来到这里也正是想和原有的生活进行一场断舍离江苏做法事超度婴灵。

一位从陕西来的大学心理老师，今年28岁，懂星盘算命，对一切玄学都很好奇江苏做法事超度婴灵。她和领导提了离职，但领导让她带薪休假再考虑一下，于是她来了弘法寺。

在此之前，她自己创业，用星盘给别人算命江苏做法事超度婴灵。因为算得越来越准，口碑传开后，她的收费从18元一路飙升到188元/位，增加了很多额外收入。“我这辈子都很顺利，没有遭遇过什么挫折”，也许是命运的指向，她准备放弃稳定的在编工作，在弘法寺思考未来的去向。

被称为二师兄的义工是一名自由职业者，上山前他倒卖过华强北的手机、做过兽医、当过码农、卖过宠物江苏做法事超度婴灵。他有着23岁的迷茫，不知道接下来应该往哪个方向走。每当有人问他什么时候下山，他总是说，再看看。

义工队里还有一位很活泼热心的女孩，她是一名21岁的服装设计师，失业了之后心情比较迷茫，家人建议她来山上做义工，找个事情做江苏做法事超度婴灵。

她总是主动地帮助每一位有需要的香客，帮其他义工扫地、收拾东西，甚至中途还下山买了老干妈、泡菜回来，给义工们改善一下变淡了的嗅觉江苏做法事超度婴灵。后来，她悄悄地下山回家了，走时义工期还没结束，新工作也还没有着落。

寺庙里随处可见的标语

给我留下最深刻印象的，是一位年仅19岁的师兄，他的额头和鼻子都有着带血的伤疤，是他去朝拜舍利塔留下来的江苏做法事超度婴灵。 一步一跪拜，从山下跪拜到山上去，脸都磕出了血。

他有着远超同龄人的老成，手上的佛珠盘得发亮，经常向年纪比他大得多的新义工讲大道理江苏做法事超度婴灵。据他自述，他已经有过几段创业经历，但屡次以失败告终。每当有人问他是哪方面的创业时，他总是摇了摇头，看了一下手上的佛珠，开口便是“天机不可泄露”。

以前，我以为寺庙里的中老年信仰者比较多，没想到现在20岁左右的修行者也很多江苏做法事超度婴灵。关于佛学的理论，他们总能出口成章，闲时还会辩论王阳明心血和六道轮回。但更多人是保持沉默，既不赞成也不反对，只是安静地思考自己的去向。

此外还有各种形形色色的人生经历，但总而言之，是来是去，他们各自心中有数江苏做法事超度婴灵。虽同聚在庙里，但人人自渡。

“远离纷扰江苏做法事超度婴灵，但并非只有岁月静好”

寺庙里清风徐徐，梵音弥绕，每一天都很平静江苏做法事超度婴灵。

这里有一种难以用语言描述的磁场，能让失意的人们平静浮躁焦虑的心，尤其是每天的工作之余，寺庙安排的共修课江苏做法事超度婴灵。

周四晚是爬山跪拜老和尚的舍利塔江苏做法事超度婴灵。义工们排队上山，循环唱诵“南无无尽自在光明如来”，一直向山上走到塔下，绕塔三圈，再跪拜结束。

周五晚是在写经院抄写经书，这是一件很有仪式感的事情，需要换衣服、洗手、拜佛后，再用毛笔抄写《般若波罗蜜多心经》，抄完需拜佛后再安静离开，忘不了心经里那句“色不异空空不异色，色即是空空即是色江苏做法事超度婴灵。”

周日晚上是听寺庙师父开示，义工可以向师父咨询困扰已久的问题江苏做法事超度婴灵。此外，也会有学习佛门礼仪、诵经之类的活动，让义工们每天的生活都过得充实。

义工在写经院抄经

但有人的地方就有江湖习气，待久了会发现寺庙也是江湖，更何况这里天天人来人往江苏做法事超度婴灵。

我在做登记亡灵超度牌位的工作时，就总遇到一些比较伤感的事情江苏做法事超度婴灵。

有一位香客，想咨询超度的牌位怎么写，还未开口，眼泪夺眶而出，怎么都止不住江苏做法事超度婴灵。原来是她的亲弟弟最近出了意外，去世了，她想让弟弟走得好一些，但一想到和弟弟有关的事情，思念无限喷涌。 眼泪沉默不已，却在提醒在场的每一个人，珍惜眼前人。

牌位组的工作岗位

世间百态，总是令人唏嘘江苏做法事超度婴灵。有一对伴侣香客来为堕胎婴灵申请牌位，女方填写了堕胎婴灵三胎，但男方记得只堕了两胎。剩下的一胎是谁的孩子，谁也不知道。他们在摊位前吵了起来，人群纷纷投来诧异的眼光，无奈两人各自悻悻而去。

还有一位看起来六十岁左右的奶奶，脸上的皱纹和下垂的眼角，加深了她的哀思江苏做法事超度婴灵。她自称被七仙女下凡附身，仙女总是给她安排任务，如果她没做到，身体就会不舒服。这次仙女指定她来仙湖，做个法事。

按照法律规定，庙里的师父拒绝了她，她好像陷入了一种不知道怎么挣脱七仙女的怪圈里，没有人能懂她江苏做法事超度婴灵。义工原想建议奶奶可以去咨询一下医院的精神科，后来想想，说出来还是不妥。

源源不断的香客

回归到现实的衣食住行里，也有让我扶额的难题江苏做法事超度婴灵。但从佛学的角度来看，这或许是一个修忍辱的好机会。

比如说大通铺宿舍里有老鼠，佛门脚下众生平等，但深夜老鼠在宿舍厕所扒门，嘎吱嘎吱响，让人毛骨悚然，很难不动杀心江苏做法事超度婴灵。

不仅如此，深夜的噪音，还有大通铺里此起彼伏的呼噜声江苏做法事超度婴灵。 佛家讲究一切随缘，义工们不管生活习性如何，住在一起便是缘分，不论打鼾和浅睡眠是不是一对克星。

事实上是，几乎每个宿舍都有打鼾的义工，每夜发出尖锐又有节奏感的呼噜声，在别人困感十足的脑门上回响，像一把电钻在工作江苏做法事超度婴灵。我住了五晚，通宵了四晚，次日凌晨四点半再爬起来上早课，感觉走路全靠一口气吊着，脚步都在飘。

早课师父念诵的经文

逃离到哪里，都离不开一地鸡毛的琐碎生活，这是一些义工提前离开的原因江苏做法事超度婴灵。 还有一部分原因，是口腹之欲无法得到满足。

有的义工去了六天，吃了六天的老干妈拌饭，这种情况在来自江西、湖南、川渝义工里更甚江苏做法事超度婴灵。寺庙每天早餐最丰盛，有炒面、粥和馒头，但午餐和晚餐基本上一致，只有青菜和米饭，没有葱姜蒜辣椒的味道，只有咸味。

正常情况下，偶尔吃一两天斋饭，能让身体放空，降低消化压力江苏做法事超度婴灵。但对于原本爱吃肉的义工来说，连吃12顿斋饭，极易产生味觉疲劳。而且，值得注意的是，光吃碳水没办法减肥，还有可能增肥。

寺庙里的一日三餐

“当个俗人挺好的”

在弘法寺的这几天，我每天都看到了新的年轻面孔江苏做法事超度婴灵。义工更新得很快，人们来了又去，匆匆结缘之后又各自陌路天涯，为柴米油盐折腰。

一位”师兄在山上待了8天后，感觉是时候下山了江苏做法事超度婴灵。他住进青旅，辗转于各个招聘软件和深圳各个区，不停地面试，尝试各种不同的岗位。

一位对佛学研究很深的年轻义工也悄悄下山了江苏做法事超度婴灵。他原本打算当完义工就出家，但在寺庙里尝试了几天四点半起床念经之后，他觉得自己接受不了，随即打消了出家的念头。

凌晨四点多上早课看到的月亮

也有顺其自然的义工，还没想好重新出发的方向，姑且在山上继续当一名“佛系青年”江苏做法事超度婴灵。

自称为40岁大龄剩女的义工不急着下山江苏做法事超度婴灵。山下的人总让她不要再挑了，再挑就真的要孤独终老了。但山上也总有人试探性地问她，“这个年纪上山，家里的老公孩子怎么办？” 她以为已经逃避了世俗，没想到只是走向了另一个世俗。既是一样，那便既来之则安之。

19岁的创业义工也在随缘江苏做法事超度婴灵。他准备重新开始创业，寻找会剪辑、新媒体运营的搭档，目前还没有人回应。但他不在意，准备继续在山上读读经书、干干杂活，等待合适的有缘人。

义工朝拜老和尚舍利塔

这样一段短暂的寺庙生活，也让一些抱怨生活的“大俗人”，意识到自己从前是身在福中不知福江苏做法事超度婴灵。

有些义工下了山之后，直奔猪脚饭店江苏做法事超度婴灵。从前吃腻了的猪脚饭，在吃了七天斋饭之后，变得异常的美味可口，猪脚入口即化，再油腻也当做是戒肉七天的补偿。

独居的出租屋不再孤独，反而自由江苏做法事超度婴灵。没有寺庙规定的9点熄灯睡觉，也没有打呼噜的舍友，想躺就躺，想叫就叫，称霸个人空间。

我想起周日的共修课上，有义工向师父提问了一个问题：“ 怎么看待失业的年轻人，都跑来寺庙当义工？”课堂上的义工都默契般地哄堂大笑江苏做法事超度婴灵。

只见师父不慌不忙地说道，年轻人还是要回归到世俗去，只要还想养家糊口，就有继续奋斗的责任江苏做法事超度婴灵。

“除非跟我一样”，他摸了摸自己的光头，“出家”江苏做法事超度婴灵。

至于我，下山后，第一时间点了一份窑鸡江苏做法事超度婴灵。人生何处不修行，做个俗人，也挺好。

备注：

文中人物均为化名.

攻略

推荐携带

拖鞋、洗漱用品（洗发露、沐浴露、牙膏牙刷）、充电器、排插、吹风机、换洗衣物、水杯、耳塞以及其他个人必需物品江苏做法事超度婴灵。

上山路线

2号线仙湖路C3出口江苏做法事超度婴灵，到达仙湖植物园门口，购买门票（15元），坐上前往弘法寺的大巴（3元）

文丨白粥

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