这井中常常传出哀叹之声__安庆__盔井

清·乾隆四十年(农历乙未年)，在城东十五里处有个盔井村，此处在康熙年间因文字狱而设一处关卡，盘查从水路而来的桐城地域人员蚌埠做法事超度婴灵。几十年间渐渐形成一座小集镇，村中一口方井称为盔井。

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这一日、天渐渐黑了下来,村口一间小吃店亮起一盏马灯,昏暗灯光下,店主一边包着小饺子一边看向远处关卡蚌埠做法事超度婴灵。突觉脑后一阵阴风刮过，店主一转身，只见三个前朝着装的人坐在方桌边。再定晴一看三人全是满发，吓得店主转身看向关卡上边清军官兵。

只听一声阴沉细音传来，“店家、你包的饺子怎么这么小”？“客官、这不是饺子、这是牛肉馅水饽”“水饽，怎么卖”？“这是满人带来吃食，十个铜板一碗”“店家，煮上三碗”店主做好三碗水饽送上，心里七上八下的不安，时不时看看远处关卡小道，生怕官兵过来看到这三位满发人蚌埠做法事超度婴灵。站到道边，正在张望时，听到一声铜钱落桌声。店主转身一看，只见三人向村中走去。店主来到桌前只见一枚铜钱上有咸淳元宝，店主只认识元宝二字，嘴中忙说“客官，钱给多了找您钱”。说完抬眼望去，只见三人一一跳进方井中。店主见此情景吓得两腿发软，大叫起来“有人跳井了……”村民纷纷出来，拿上竹竿麻绳奔向井边。众人探了半天也没探到落井之人，齐问店主发生了什么事？店主一下子瘫坐在井边，双眼发直不发一言，手中紧紧攥着铜钱。

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第二天天刚亮，店主急急忙忙来到几里外的三城寺，跪在大和尚山房中，将昨晚事反复说了几遍蚌埠做法事超度婴灵。大和尚接过咸淳元宝看了看说道“这是南宋度宗咸淳年间所铸，距今有五百年了，这三位该是南宋时期怨魂，你起身坐下吧”说完大和尚双目闭合入定。良久，大和尚睁开双目对店主说道“我讲讲你们这村的往事”。

《宋史》•卷四十七蚌埠做法事超度婴灵。“知安庆府范文虎遣人以酒馔入江州迎师。大元兵入安庆，范文虎降，通判夏椅仰药死”。

元 至元十二年（1275年）伯颜于二月初一抵达安庆，范文虎以城降元后，迎接伯颜这位攻灭南宋的主帅入城，伯颜对以城坚粮足，兵马众多的安庆城，不放一箭，拱手投敌，深感不安蚌埠做法事超度婴灵。进入安庆城前，派出亲信沿安庆城外十里寻找一处可驻万人空地。承制授范文虎两浙大都督，驻军安庆，命其为向导随军出征，招降东部各乡镇。命范文虎从子友信知安庆府事，命万户乔珪戍守安庆。

日落后，亲信来报，在城东北十五里处寻到一处合适地方，伯颜让范文虎调派厢兵修筑宋兵营蚌埠做法事超度婴灵。范文虎听得心中一震，伯颜所率大军从西向北扎下营寨，伯颜自己又不住进城中，现在又要调几千厢兵去修筑宋兵营，这是明显提防自己。范文虎为表归顺之心，马上让从子友信前往外城调动厢兵，备好造营材料。

二月初三，皖河西岸，长江枯水季的大片江滩尤如草原，几百顶蒙军帐篷星罗棋布，正中立了杆大纛迎风飘扬，乍一看仿佛是蒙古草原蚌埠做法事超度婴灵。帐蓬内伯颜坐在交椅上，听取其它几路人马向安庆汇聚报告。乔珪、范文虎、范友信向伯颜汇报，用竹，苇席建好了万人兵营，等抹灰干两天可以使用。伯颜一听满脸笑容，大赞办差得力。令三人速回城把安庆城几千宋兵，调到新建兵营训化马步协同，弓弩协同配合骑兵，舟兵水卒三日后随大军过江去池洲府。

几个月后，这几千南宋士兵换上蒙古军军服，将头上“范阳毡帽”“凤翅盔”扔进方井，踏上灭亡南宋征程蚌埠做法事超度婴灵。自此后，这口井被称为盔井，只是几百年来经常从井中发哀叹之声。在这几百年内，本寺多位高僧前去做法事超度，只是怨魂太多，隔几年就出现诡异灵事。在明朝时多次不明原因灵异事后，人畜惨遭多次奇异死亡，这事要上报知府大人，请求官府处理。

多日后，由知府带领官员及僧、道众人来到村中设坛做法事，并请来三界神灵铁铸像，镇守于村东深潭水中，取名神灵潭蚌埠做法事超度婴灵。

自此后此地一直平平安安，风调雨顺，井中再无诡异发生蚌埠做法事超度婴灵。

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