1972年内蒙发现康熙女儿墓，尸身穿龙袍240年不腐，葬品估值过亿:公主岭道教符咒佛教法事

珠状崔嵬里，兰衢入好诗公主岭道教符咒佛教法事。远岑如竞秀，近岭似争奇。——康熙

对于历史的学习和了解，必须依靠足够的历史资料，历史资料分为两个部分，一个是文字记载，一个是文物公主岭道教符咒佛教法事。

由于文字记载存在人为改写，不符事实的原因，因此，文物是我国对古代历史研究最重要的证据之一公主岭道教符咒佛教法事。

我国目前大部分文物，除清代和明代常用物品外，大部分的文物都来源于古墓公主岭道教符咒佛教法事。

我国古代实行土葬，埋葬时会有陪葬品，因为在地下不会出现损坏问题，这些文物才能完好的保存下来，并为我国研究古代历史做出巨大贡献公主岭道教符咒佛教法事。

一次意外的发现

由于战争等原因，很多古墓的地面标志在历史的岁月中化于无形，很多古墓的发现都来源于一些“意外”，比如秦始皇的兵马俑就是被一个平民偶然间发现的公主岭道教符咒佛教法事。

而在遥远的内蒙古地区，一位平民也意外的发现了一座古墓，这虽然不是某个帝王的古墓，可古墓的规格并不差，这个古墓的主人是康熙的女儿，清朝的公主公主岭道教符咒佛教法事。

1972年，内蒙古赤峰市的一座山坡上突然爆发出一声巨响，在山坡的附近，一位老农恰好就在山坡附近，这声巨响自然也吸引了他公主岭道教符咒佛教法事。

根据声音的方向，这位老农开始慢慢的在山坡之上寻找，没过多久，山坡上一道裂口吸引了他的注意，根据他的记忆，在山坡上并没有这个裂口公主岭道教符咒佛教法事。

强烈的好奇心让他打消了恐惧，他开始尝试了解这个裂口公主岭道教符咒佛教法事。

一开始，他只敢向里面扔一些树枝、石头，慢慢的，他借着阳光开始观察里面，并发现里面有很多写着文字的物品，并且还是繁体字公主岭道教符咒佛教法事。

这让他的心头一跳，意识到自己可能发现了古墓，于是他立刻向当地的公安机关报案，固伦荣宪公主在时隔多年后终于和我们再次见面公主岭道教符咒佛教法事。

艰难取证

在当地公安听到这个消息后，并没有盲目出警，而是立刻向当地的文物局进行通报，毕竟挖掘古墓这件事还需要专业的考古队员公主岭道教符咒佛教法事。

如果公安贸然参与，不仅有可能出现意外，还有可能破坏古墓中的文物，损失巨大，很快，文物局组织了大量专家，开始了对这个古墓的考古工作公主岭道教符咒佛教法事。

经过初步的挖掘，这座古墓的形状出现在考古队员的眼中，这座古墓的规模非常庞大，占地达到了惊人的5000平方米，尤其是它的南北距离超过了100米，是标准的皇室墓葬规格公主岭道教符咒佛教法事。

并且墓穴中的设计也非常讲究，有用来放置坟墓和陪葬品的空间，有专门用来放置祭祀物品的空间，甚至还有专门给守墓人准备的空间公主岭道教符咒佛教法事。

墓穴的规模让考古专家打起了十二万分精神，能够拥有这样的墓穴规模，说明墓主人的身份并不简单，大概率拥有着皇族身份公主岭道教符咒佛教法事。

接下来的挖掘工作也证实了这一点，在墓穴当中有大量物品放置的痕迹，说明墓穴中曾经存在大量的陪葬品，只不过被盗墓贼搬走了，不过好在墓主人自己的墓穴放置在密室当中，躲过了盗墓贼公主岭道教符咒佛教法事。

当坟墓被打开的那一刻，考古专家纷纷瞪大了双眼，因为墓主人的尸体不但没有风化，还保留了生前的基本样貌，皮肤还有弹性公主岭道教符咒佛教法事。

这对于全世界的考古工作都是一次重大发现，这再一次证实墓主人的身份不简单，并且极有可能不是蒙古族的贵族，因为当时的蒙古族还没有这样的防腐技术公主岭道教符咒佛教法事。

接下来，考古工作者将挖掘重点放在了两个重大发现当中：死者所穿的衣服、挖掘出来的古碑，由于保护得当公主岭道教符咒佛教法事。

死者的衣服和贴身陪葬品都得到了完好的保存，死者的入殓服十分的讲究，是一件上面绣着足足八条金龙的龙袍，在古代社会当中，能够穿着这样服饰的女性死者只有两种，清朝皇帝的妃子或者清朝皇帝的女儿公主岭道教符咒佛教法事。

那么死者的具体身份是什么呢公主岭道教符咒佛教法事？

这个墓穴在内蒙古地区，显然不是清朝皇帝的妃子，大概率就是皇帝的女儿，结合对墓穴的年份检测，墓穴距今大约240年的时间，所以墓穴主人极有可能是康熙皇帝的某个女儿公主岭道教符咒佛教法事。

根据现有条件，只能推断出这么做，剩下的问题，还需要将石碑进行清理才能得知，经过认真的修复，石碑终于恢复了原样，石碑上的文字也清晰可见：“公主大清圣仁皇帝次女也，康熙三十年厘降于巴林，初封和硕荣宪公主公主岭道教符咒佛教法事。”

这一切足以说明，墓穴的主人就是康熙皇帝的第三个女儿，前往蒙古部落和亲的和硕荣宪公主公主岭道教符咒佛教法事。

墓主人的身份

这位和硕荣宪公主的来头可不小，她是康熙皇帝的三女儿，同时也是康熙最喜欢的一个女儿，和康熙的关系非常好公主岭道教符咒佛教法事。

根据记载，康熙四十八年康熙生病的时候，便是这位公主没日没夜的照顾康熙，是康熙的掌上明珠公主岭道教符咒佛教法事。

不过可惜的是，出生在皇室家庭，注定无法选择自己的婚姻，在经过选择后，康熙将她嫁给了巴林郡王的后代乌尔衮，并对她进行了最高程度的封赐公主岭道教符咒佛教法事。

在嫁人之前，荣宪公主的名号为和硕，是清朝皇室中第二位的名号，在确定嫁人后，她被封赐为固伦，所以这位公主的的全称因为固伦荣宪公主公主岭道教符咒佛教法事。

在来到边疆后，固伦荣宪公主得到了当时整个巴林郡的尊敬，他的丈夫对他十分尊重，他的儿子也对他十分尊重，一方面是因为她的身份，另一方面是因为康熙很好的展示出了对女儿的爱公主岭道教符咒佛教法事。

根据记载，康熙在荣宪公主去世前，曾先后四次来到巴林郡“巡视”，以此表达对自己女儿的重视，这也是我国内蒙地区皇帝行宫的由来公主岭道教符咒佛教法事。

同时，荣宪公主也先后十余次回到北京看望自己的父亲，父女之间身后的感情，让巴林郡和清朝的关系非常紧密，在康熙讨伐噶尔丹期间，乌尔衮多次请命出征，这都是荣宪公主的回报公主岭道教符咒佛教法事。

在教育子女方面，荣宪公主也做的非常出色，她的儿子在记载中是一个不学无术的人，经常沉迷于酒精和赌博，是荣宪公主用强硬的手段将他带回了正规公主岭道教符咒佛教法事。

如果她没有这样做，很难想象在荣宪公主死后，巴林郡会出现怎样的变化，巴林郡的人民会生活在怎样的环境当中公主岭道教符咒佛教法事。

既然已经了解到墓主人的十分，接下来便是确定相关陪葬品的具体价值了，目前我国完整保存的龙袍并不多，抛开一些私人收藏外，故宫内保存完好的龙袍只有50件公主岭道教符咒佛教法事。

其中任何一件的市场价值都在千万以上，不过荣宪公主的陪葬龙袍显然要价格要更高，首先，荣宪公主的这件龙袍保存相当完好，没有任何一处磨损，大概率是新衣服直接陪葬，生前没有穿过公主岭道教符咒佛教法事。

其次，这件龙袍上的刺绣规格非常高，即使放在清朝，也是难得一见的宝贝，最后就是它的唯一性了，作为康熙最宠爱的女儿，这件龙袍是妥妥的“孤品”公主岭道教符咒佛教法事。

根据文物定律，数量越少、价格越高，再加上墓穴中的其他陪葬品，仅仅是这一小部分的陪葬品，市场价值就可以轻松过亿，很难想象如果这个墓穴在被盗墓贼光顾之前被发现，会有怎样的价值公主岭道教符咒佛教法事。

固伦荣宪公主作为满清时期和亲的代表之一，生活中夹杂了悲惨，同时也夹杂了幸福，作为清朝的公主，她不管和康熙的关系有多好，都无法避免远走他乡的结局公主岭道教符咒佛教法事。

因为地位越高的公主，往往都会嫁给最远的部落，以此彰显清朝和亲的诚意，荣宪公主也明白自己的宿命，所以她在嫁人后并没有埋怨，反而利用自己的影响力增加巴林郡和清朝皇室的关系公主岭道教符咒佛教法事。

在来到巴林郡后，荣宪公主并没有成为一个“家庭主妇”，反而积极的参与到巴林郡的建设工作当中，经常去帮助丈夫处理当地的政务，深受当地百姓的爱戴，并在康熙四十五年修建了荟福寺，为当地人带来带来了佛教公主岭道教符咒佛教法事。

现如今，该寺庙已经达到了7000平米的规模，保留下来的建筑达到了160间公主岭道教符咒佛教法事。

为了感谢荣宪公主，当地人将她放在了和神明一样的高度，在祭拜的时候会称呼荣宪公主为“公主妈妈”，可见荣宪公主在当地的影响力公主岭道教符咒佛教法事。

这也从侧面反映出清朝时期的和亲政策非常有效，对稳定国家有非常重要的作用，并且国家的稳定和国力的强大，也会让这些嫁到边疆的公主过的非常幸福公主岭道教符咒佛教法事。

结语：

对固伦荣宪公主墓穴的挖掘，对我国考古工作中有非常重要的意义，这次考古国内工作不仅丰富了有关固伦荣宪公主的相关记载，同时留下了大量珍贵的文物公主岭道教符咒佛教法事。

不过与此同时，这座墓穴也对考古工作是一个警示，因为还有很多墓穴处在未发现的状态，它们极有可能已经遭到了盗墓贼的光顾，如果不早早的对这些墓穴进行考古，很多大量的文物很有可能流落到异国他乡公主岭道教符咒佛教法事。

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