南宋“小元祐”时期，张浚的主要贡献:亳州道观寺庙寺院

南宋“小元祐”时期张浚的主要贡献

(2023-01-16 09:32:05)

标签： 军事

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分类： 张浚考证

南宋“小元祐”时期张浚的主要贡献

张浚(1097-1164)，字德远，号紫岩，成都府路汉州绵竹(今四川绵竹)人亳州道观寺庙寺院。北宋徽宗政和八年（1118）进士。宋高宗、宋孝宗二朝右相，三次受命为都督（宣护）诸路军马，领导过张俊、韩世忠、刘光世、吴玠、刘锜、岳飞、杨存中、李显忠等抗金，是一位慨然以天下为己任的范仲淹式的抗金统帅，是南宋立国期间战外敌、平内乱最大的功臣，是南宋立国第一台柱。

一、张浚既勤王平兵变亳州道观寺庙寺院，又牵制金军退保陕西，再克伪齐与金军联合南侵

绍兴四年（1134）二月初，因宋高宗不放心张浚而自川陕前线被召回的张浚行至严州之新城（今杭州建德梅城镇），复上疏引咎求罢亳州道观寺庙寺院。月底，张浚回到临安。三月，在台谏的攻击下，张浚被罢知枢密院事，以提举洞霄宫、福州居住。六月，随着张浚调离川陕，金军主将完颜宗弼才自川陕回燕山府（今北京）。九月，赵鼎任为尚书右仆射、同中书门下平章事兼知枢密院事。伪齐与金军联合出兵从淮阳分道渡淮直扑两淮南犯，宋高宗只得依靠张浚，急起其为资政殿学士、提举万寿观兼侍读，即日赴召。十一月，张浚入见，宋高宗复命张浚为知枢密院事。张浚既受命，即日往镇江视师江上。十二月，张浚命诸将邀诸淮，令岳飞遣军驰援庐州(今安徽合肥)，并在庐州(今安徽合肥)城外击败金、伪齐联兵，敌军战败奔溃。时敌兵久驻淮南，围庐州，知南兵有备，渐谋北归退师。月底，宋高宗称：“张浚措置如此，敌必不能遽为冲突。”“朕得张浚，何愧王导。”

二、赵鼎、张浚并相亳州道观寺庙寺院，张浚继绍兴元年上疏建言建储再次建言建储而被采纳

绍兴五年（1135）正月，金主完颜晟卒，立直为嗣亳州道观寺庙寺院。 二月， 赵鼎任左相， 三十八岁的张浚任右相兼 知 枢密院事、都督诸路 军马。赵鼎与张浚并相时期 称为 南宋初年政治最清明的时期 ，被朝野称为 “小元祐”。丁亥，赵鼎、张浚告谢，命坐赐茶。张浚因曲谢，又以储贰为言：“宗庙大计莫先储嗣，虽陛下圣德昭格，春秋方盛，必生圣子，惟所以系天下人心，不可以不早定议。”宋高宗首肯久之，曰：“宫中见养艺祖之后二人，长者年九岁，不久当令就学。”绍兴元年（1131）八月，在川陕前线的张浚曾经念上继嗣未立，上奏曰：“臣荷陛下恩德之厚，事有干于宗庙社稷大计。臣知而不言，谁敢为陛下言者，惟陛下察其用心，贷以万死。臣窃见西汉之制，人君即位，首建储嗣，所以固基本，属人心。臣愿陛下特召大臣讲明故事，仍先择宗室之贤，优礼厚养，以为藩屏。”五月壬辰（十九日），召张浚还行在。丁酉（二十四日），诏张浚提举详定一司敕令。宋高宗命建国公见翊善、赞读，皆纳拜。已亥（二十五日），宋高宗命贵州防御使赵瑗（即宋孝宗赵眘）为保庆军节度使，封建国公，在行宫门外建资善堂。是月，赵鼎推荐范冲为翊善，朱震为赞读，朝廷舆论认为二人是天下最佳的人选。时张浚在潭州，闻建国公当就傅，荐范冲、朱震可备训导，朝论以二人为极天下之选（范冲、朱震皆一时名德老成，极天下之选）。六月，徽猷阁待制、宗正少卿兼直史馆范冲兼史馆修撰，兼侍讲、资善堂翊善；起居郎朱震兼资善堂赞读（会皇子建国公瑗出就傅，首命范冲以徽猷阁待制提举建隆观，为资善堂翊善，而朱震兼赞读）。

三、赵鼎、张浚见上亳州道观寺庙寺院，张浚提出“庙胜之道”理论，引导新政权风清气正

绍兴五年（1135）二月，赵鼎任左相，三十八岁的张浚任右相兼知枢密院事、都督诸路军马亳州道观寺庙寺院。赵鼎与张浚并相时期称为南宋初年政治最清明的时期，被朝野称为“小元祐”。宋高宗即诏张浚“暂往江上措置边防”，“西连陇蜀，北洎江淮，既加督护之权，悉在指挥之域”，全面负起南宋战外敌、平内乱的重任。丁亥，赵鼎、张浚告谢，命坐赐茶。张浚因曲谢又以储贰为言被宋高宗首肯后，张浚复奏向宋高宗提出：“王者以百姓为心，修德立政，惟务治其在我，则大邦畏其力，小邦怀其德，天下舍我，将安归哉？固不侥幸于近绩也。仰惟陛下躬不世之资，当行王者之事，以大有为，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民。国势既隆，强虏自服，天下自归”的治国理论，这是张浚“庙胜之道”理论的雏形。南宋朝廷风清气正的局面得以形成，并执行到宋孝宗去世。

四、张浚都督军事用岳飞平定重臣吴敏、孟庾、李纲、朱胜非未果的内乱

绍兴五年（1135）二月，张浚独以军功及专任边事为言亳州道观寺庙寺院。宋高宗既以边事付张浚，而改政事及进退人才皆付于赵鼎矣。岳飞被任为荆湖南、北、襄阳府路制置使、充神武后军都统制，将所部五万兵平湖贼杨么，赐钱十万缗、帛五千匹为犒军之费，以湖北转运判官刘延年充随军转运，及令湖南、江西漕臣薛弼（荆湖南路转运判官、权湖南安抚司公事）、范振应副随军钱粮（薛弼兼张浚都督府随军转运副使）。闰二月丁未（初三），张浚辞行亲讨湖贼，诏百官出城饯送。三月，岳飞从池州(今安徽池州)进军。岳飞率领号称二十万大军前往镇压。四月庚申（十七日），张浚自淮西归，与赵鼎在相位，以招贤才为急务，从列要津，多一时之望（多所引擢，从臣朝列，皆一时之望），百执事奔走效职，不敢自营，人号为小元祐。右相兼都督诸军事张浚视师湖南。五月，张浚西上至潭州，枢密副都承旨、沿江制置副使马扩自武昌召归，张浚乃以为都督行府都统制。督战湖湘的张浚遣岳飞分兵击杨么。六月十一日，在张浚督战下，岳飞攻破匪首杨么军基地夏诚大寨，杨么战败投水，夏诚被俘，平定洞庭内乱。历时三年的湖湘内乱终于在张浚的领导下，南宋内乱尽平。此前的四年时间内，荆湖东西路广南路宣抚使吴敏，参知政事兼福建江西荆湖宣抚使孟庾，荆湖广南路宣抚使兼知潭州李纲、同都督江淮荆浙诸军吕颐浩、朱胜非、孟庾，都督川陕荆襄诸军事赵鼎均未能平定湖湘内乱。

五、宋高宗为防张浚不忠亳州道观寺庙寺院，悉数召张浚亲人到浙西，张浚不以恩泽私亲戚

绍兴五年（1135）四月壬子（初九），右承事郎、直徽猷阁张滉被召到行在（临安），同时被令川陕宣抚司差人船、疾速津遣宇文时中（张浚岳父）一道抵达，故命直徽猷阁、知潼川府宇文时中为两浙西路提点刑狱公事亳州道观寺庙寺院。期间，右承议郎、知简州的张浚从舅计有功任提举两浙西路常平茶盐公事。十月庚戌，尚书右仆射张浚入见。张浚既平贼，遂自鄂、岳转淮东、西，会诸大将议防秋之宜，至是入见。诏：“浚母庆国夫人计氏进封蜀国，兄直徽猷阁滉赐紫章服，赐张浚银帛千匹两，亲二人六品服，一人承务郎。”宋高宗亲书《周易》、《否泰封》赐张浚。张浚尤未尝以恩泽私亲戚，张浚仲兄张滉，宋高宗知其贤，累欲加以异恩，张浚辄辞。及赐张滉进士第，后省官缴驳，张浚非惟不加忤，且奏不当以臣故，沮后省公议。张浚外舅（岳父）宇文时中，政和中为郎，出守大藩，旧以寓直，万里召赴，仅进职知湖州（以直宝文阁知湖州）。张浚舅氏计有功，久在幕府，得直徽猷阁，张浚止乞就秘阁，人服张浚之公。

六、南宋内乱尽平亳州道观寺庙寺院，张浚统领武将北伐，国威大震，张浚挫败伪齐之反扑

绍兴六年（1136）正月，张浚以虏势未衰而刘豫为谋叵测，奏请亲行边塞，部分诸将，以观机会，宋高宗许焉亳州道观寺庙寺院。张浚至江上，会诸将议事。命韩世忠据承、楚以图维扬；刘光世屯合淝以招北军；命张俊练兵建康，进屯盱眙；命杨沂中领精兵以为后翼佐浚；命岳飞屯襄阳以图中原，国威大震。六月，张浚至江上会诸大帅，独称岳飞与韩世忠可倚大事，命岳飞屯襄阳，以窥中原。九月，刘豫出兵反扑，宋高宗于赵鼎令两淮守军南撤。张浚视师，为保长江天险，星夜驰至采石（今安徽马鞍山市西南），制止宋军撤退，令战淮西伪齐南侵军的刘光世军‘敢有一人渡江，即斩以徇！’刘光世闻之，复驻军如故，并派王德、郦琼等击败伪齐军于霍丘等地，大败伪齐主力刘猊军于藕塘（今安徽定远东南），致伪齐南犯军队纷纷退回淮北。十月，张浚从前线回来请求乘机攻取河南，并罢去刘光世军政职务。赵鼎说：“捉拿刘豫固然容易，但是取得河南，能保证金人不再入侵吗？刘光世历代为将，无故而罢免，恐怕人心不安。”张浚不高兴。十二月，张浚退伪齐兵立功，赵鼎请求辞去相位，以观文殿大学士出知绍兴府。

七、张浚为措置抗金财用亳州道观寺庙寺院，继川陕交子再行荆南交子，全面推行交子钱引

绍兴五年(1135)七月，张浚部将王彦知荆南，经盗贼后城郭为墟移治于枝江县亳州道观寺庙寺院。王彦至，始还旧治，帑廪空乏无三月储，王彦依川钱法先措置交子于荆南管内行使。

绍兴六年（1136）正月十三日，诏吴玠依旧充川陕宣抚使，并依江东淮南宣抚司体例，专切训练军马，计备器司边防事务，其绵州一司可减罢亳州道观寺庙寺院。所管军马听吴玠分拨使唤，应干钱物令赵开拘收，充应副宣抚司钱粮使用。仍限半月结局。二月，用张浚都督行府主管财用的张澄之议，诏置行在交子务，依北宋四川地区的办法印制交子钱引发给各路，下令百姓、官府与现钱等同流通使用。五月，臣僚言：“朝廷措置见钱关子，有司浸失本意，改为交子。官无本钱，民何以信？”于是改交子为关子，罢交子务，令榷货务储见钱印造关子。

八、宋高宗为迎回金国人质的母亲求和亳州道观寺庙寺院，张浚疏“ 天子之孝，不与士庶同 ”

绍兴七年（1137）正月癸亥朔，宋高宗在平江，下诏移跸建康亳州道观寺庙寺院。蠲无为军税役一年。置建康御前军器局。丁卯，赏张浚以破敌功，迁特进。己巳，张浚入见。癸酉，张浚悃辞迁特进。宋高宗曰：“朕以赏罚治天下，如卿大臣，固不俟劝。然赏不行，则四方万里无由知卿之功。”张浚复固辞以富平败事，受天下之责。宋高宗曰：“富平之失，卿以宫祠去位，朕所以示罚也。今日有功，则赏可后乎？卿每有制除则再三辞避，恐于君臣之义有所未安。”张浚恐竦奉诏。戊寅，带御器械刘锜权主管马军司并殿前步军司公事。张浚荐刘锜文武两器，真大将材，故有是命。辛巳，韩世忠奏已还军楚州。宋高宗因论：“淮阳取之不难，但未易守。”张浚曰：“淮阳今刘豫要害之地，故守之必坚。”宋高宗曰：“取天下须论形势，若先据形势，则余不劳力而自定矣。正如奕棋，布置大势既当，自有必胜之理。”癸未，翰林学士兼侍讲陈与义参知政事，提举醴泉观兼侍讲沈与求同知枢密院事。丁亥，阁门祗候充问安使何藓、都督行府帐前准备差使范宁之至自金国，得右副元帅宗弼书，报道君皇帝、宁德皇后相继上仙（宋徽宗及宁德皇后郑氏相继去世），宋高宗号恸擗踊，哀不自胜，即日授醴泉观使兼侍读秦桧为枢密使，恩数视宰臣。秦桧成为了专任枢密使在宋高宗身边主导决策淮西军整编，宋高宗意在用秦桧制约独任丞相张浚，实施出卖国土议和以迎回其金国人质的母亲韦氏。张浚奏:“天子之孝，不与士庶同，必思所以奉宗庙社稷，今梓宫未返，天下涂炭，愿陛下挥涕而起，敛发而趋，一怒以安天下之民。”宋高宗乃命张浚草诏告谕中外，辞甚哀切。月底，张浚闻宋高宗又欲议和，即入见宋高宗，请命诸大将，率三军发哀成服，北向复仇。张浚言：“太上皇帝既已崩矣，陛下虽当尝胆图报，请遵以日易月之制成服，得（预）以爰整干戈，驾征北漠矣。”宋高宗默然不答。独任宰相张浚退朝后，复上疏。疏入，宋高宗乃下诏慰留，诏张浚起视事。宋高宗以王伦为奉迎梓宫使如金。次日，张浚上疏，乞求退位。张浚退，上疏曰：“陛下思慕两宫，忧劳百姓。臣之至愚，获遭任用，臣每感慨自期，誓歼敌仇。十年之间，亲养阙然，爰及妻孥，莫之私顾，其意亦欲遂陛下孝养之心，拯生民于涂炭。昊天不吊，祸变忽生，使陛下抱无穷之痛，罪将谁执？念昔陕、蜀之行，陛下命臣曰：‘我有大隙于此，刷此至耻，惟尔是属。’而臣终隳成功，使敌无惮，今日之祸，端自臣致，乞赐罢黜。”宋高宗仍不许，诏张浚起视事。张浚再疏待罪，宋高宗仍不许。张浚乃请乘舆发平江至建康，张浚随行奏对，始终不离“国耻”二字，宋高宗亦尝改容流涕。期间，张浚受克勤所托，恐宗杲愈事韬晦，必欲致之，在入见宋高宗时推荐宗杲住持临安径山能仁寺后，即移书其前部下的知泉州刘子羽修趣其行（敦请宗杲出世弘法），宗杲幡然而起。七月，宗杲至临安后开堂于明庆寺。

九、因枢密使秦桧在宋高宗身边决策淮西军整编失败亳州道观寺庙寺院，张浚主动替高宗担责

绍兴七年（1137）二月，湖北京西宣抚副使岳飞和随军转运使薛弼奉命入行在平江府面圣亳州道观寺庙寺院。在九江船上时，岳飞对薛弼说:“飞此行将陈大计。”初七，岳飞以亲兵赴行在。岳飞拜太尉、升湖北京西路宣抚使兼营田大使。初八，内殿引对，岳飞密奏，请正建国公皇子之位：“近谍报，虏酋以丙午元子（宋钦宗立为太子的赵谌）入京阙，为朝廷计，莫若正资宗之名，则虏谋沮矣。”人无知者，及对，风动纸摇，岳飞声战不能句。宋高宗谕曰：“卿言虽忠，然握重兵于外，此事非卿所当预也。”岳飞色落而退。参谋官薛弼继进，宋高宗语之故，且曰：“飞意似不悦，卿自以意开谕之。”是月，张浚再次上奏：刘光世“沉酣酒色，不恤国事，语以恢复，意气拂然，乞赐罢斥，以儆将帅。”三月甲子（初二），宋高宗次镇江府。初五（丁卯），尚书吏部侍郎吕祉迁兵部尚书、升督府参议军事。辛未（初九），宋高宗次建康府，宋高宗在寝宫（复诏至寝阁）亲口对岳飞说：“中兴之事，朕一以委卿，除张俊、韩世忠不受节制外，其余并受卿节制。”初十前后，就岳飞要求兼并王德、郦琼兵之事，张浚与岳飞（诏诣都督府与张浚议事）发生严重争执，张浚：“固知非太尉（岳飞）不可也！”岳飞：“都督以正问，飞不敢不尽其愚，然岂以得兵为计耶？”癸酉（十一日），岳飞列出了北伐的全盘计划。赵构面对岳飞的奏折，回复道：“览奏，事理甚明，有臣如此，顾复何忧。进止之机，朕不中制。”丙子（十三日），宋高宗下诏赏岳飞立功部将。岳飞向宋高宗入辞离开了建康西上。十四日（丁丑），镇南军节度使、开府仪同三司、新知临安府吕颐浩入见（初，吕颐浩至平江，欲劝上辍行而不得见，乃随上西来），至是引对，言者论其罪，宋高宗不听，抚谕久之。同日，岳飞收到了两封诏书和一份张浚都督府的兵札【里面列出了刘光世军的人马清单】。第一封诏书命令岳飞招纳陷齐旧臣，第二封诏书则允许岳飞在“行军入贼境”时便宜行事【重申了“朕不中制”的承诺】。戊寅（十六日），沈与求从至建康，迁知枢密院事。刘光世因骄惰怯敌被罢军职，宋高宗原已答应将刘光世所部划归岳飞扩充其兵力以恢复中原，遭到枢密使秦桧的反对，张浚不同意将刘光世所部并入岳飞军，遂收归自己兼任的都督府直接管辖。十九日，镇南军节度使、开府仪同三司充浙西安抚制置大使兼知临安府吕颐浩为少保兼行宫留守。四月，宋高宗命王伦使金国，迎奉梓宫。张浚因论刘光世以八千金为回易，沈与求曰：“臣闻光世之去，尝语人以陶朱公自比，是诚可以致富矣。”张浚等论范蠡之贤，人所难及，宋高宗曰：“蠡固贤，朕谓于君臣之义犹未尽也。”岳飞上书要求解除兵权，然后径自入庐山守（母亲）墓而去【岳飞从十几年前的应天上书，再次以自己的激烈言辞、行动鞭挞皇帝、大臣，岳飞以弃军而去的方式与赵构、张浚决裂】。十六日（丁未），宋高宗收到岳飞上章乞请解除兵柄，不许。为防宋高宗担心自己和岳飞权力太集中，张浚只得上疏：“岳飞积虑，专在并兵；奏牍求去，意在要君。”并奏以张宗元为宣抚判官监其军。庚戌（十九日），张浚命兵部侍郎张宗元权湖北、京西宣抚判官，往鄂州监岳飞军。二十一日（壬子），张浚辞，从行在建康府往太平州、淮西视师，巡抚刘光世将士。宋高宗罢骄惰怯敌刘光世为少师、万寿观使，其部隶属都督府。刘光世因被罢军职，吕祉亦回，而尚未置帅，枢密使秦桧、知枢密院沈与求以握兵为督府之嫌剥夺张浚督府兼并淮西军，都督张浚乃请同兵部尚书吕祉往庐视师。五月，以刘光世部将王德任行营左护军都统制、郦琼任副都统制，以兵部尚书、都督府参谋军事吕祉节制，郦琼不服王德居其上，多次申述不被重视。六月初一，岳飞再次入朝（岳飞下次入临安府是在绍兴八年九月）。初七，岳飞引过自劾，诏放罪，慰谕之。二十六日，岳飞得以复职。七月，岳飞派属官王敏求晋见张浚。

八月壬辰，张浚奏；“探报，伪齐签军自六十以上则减之，五十以下则增之，科条之烦，民不堪命亳州道观寺庙寺院。出军之际，自经于沟渎者不可胜计。”宋高宗蹙额叹息，曰：“朕之赤子至于如此，当思有以拯救之，可谕江、淮诸郡，凡归附者，加意抚纳，厚与赒恤，勿令失所，以称朕意。”癸巳，宋高宗召已至行在（平江）的张浚母，引张滉对而特命赐其进士出身，除知镇江府。中书舍人张焘言：“宣和以来，奸臣子弟滥得儒科。陛下方与浚图回大业，当以公道革前弊。今首赐滉第，何以塞公议？”宋高宗念张浚功，欲慰其母心，乃命起居郎楼炤行下，楼炤又封还。著作郎兼起居舍人何抡曰：“贤良之子，宰相之兄，赐科第不为过。”乃与书行。张焘不自安，与楼炤皆求去，不许。言者论之，张焘以集英殿修撰提举江州太平观。宋廷除张滉知镇江府。张浚进呈知荆南府王庶复徽猷阁直学士，宋高宗曰：“（王）庶尝云：‘今天下不可专用姑息，要当以诛杀为先。’谓朕太慈。闻仁宗皇帝尝云：‘宁失之太慈，不可失之太察。’此祖宗之明训也。今百姓犯罪自有常法，何以诛杀为先乎？”张浚等曰：“圣人三宝（《道德经》中有三宝：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先），一曰慈，未闻以慈为戒也。”乙未，以张俊为淮西宣抚使，驻盱眙；杨沂中为淮西制置使，主管侍卫马军司刘锜副之，并驻庐州。命郦琼率兵赴行在。戊戌，因秦桧、沈与求在宋高宗身边主导整编刘光世淮西军的决策错误，发生了淮西军变，刘光世部将郦琼裹胁数万人叛变投向伪齐。右仆射、并同中书门下平章事兼知枢密院事、都督诸路军马张浚见上主动担责引咎。宋高宗曰：“失三万人，不系国安危，譬犹临阵折伤，亦是常事，卿等不可以此介意，当益镇安人心，激厉士气，以为后图。”张浚曰：“臣非才误国，上贻圣虑。今圣志先定，臣复何忧？敢不黾勉，以图报效！”张浚论淮西地势险阻，可以固守。赐岳飞军钱十万缗。甲辰，由秦桧、沈与求在宋高宗身边主导整编淮西军决策而发生淮西军变，主动担责的张浚留身求去位，宋高宗问：“谁可代卿？”张浚不对，宋高宗曰：“秦桧何如？”张浚曰：“近与共事，始知其暗。”宋高宗曰：“然，则用赵鼎。”遂令浚拟批召赵鼎，御笔观文殿大学士、两浙东路安抚制置大使兼知绍兴府赵鼎充万寿观使兼侍读，疾速赴行在。张浚既出，秦桧谓必荐已，退至都堂，就合子语良久。张浚言不及之，秦桧渐变（秦桧谓必荐己，退至都堂就张浚语，良久，宋高宗遣人趣进所拟文字，秦桧错愕而出）。起居郎兼权中书舍人楼炤以秘阁修撰知温州。

九月辛酉（初二），起复太尉湖北京西宣抚使岳飞之为效用也亳州道观寺庙寺院。岳飞愿提全军进屯淮甸，拱卫建康行朝。期间，御史中丞周秘入对劾张浚，张浚闻之，复求去。壬申（十三日），因台谏接连多次上疏，特进守尚书右仆射同中书门下平章事兼枢密使都督诸路军马监修国史张浚罢为观文殿大学士提举江州太平观。癸酉（十四日），枢密使秦桧为明堂大礼使代张浚也。宋高宗任命赵鼎为万寿观使兼侍读。因湖北京西宣抚使岳飞言：“伏睹陛下移跸建康，将遂恢图之计。近忽传淮西军马溃叛，郦琼等迫胁军民，事出仓卒，实非士众本心，亦闻半道逃归，人数不少于国计，未有所损，不足上轸渊衷然，度今日事势，恐未能便有举动。襄阳上流，即日未有敌马侵犯，臣愿提全军进屯淮甸，万一蕃伪窥伺，臣当竭力奋击期于破灭。”诏奖之：“卿冒风霜，意不安，盛秋之际驭征，难绣鞯香饼寻常，赐祗领官，家念苦寒。”。宋高宗作《赐岳飞手敕》 ：“卿盛秋之际，提兵按边，风霜已寒，征驭良苦。如是别有事宜，可密奏来。朝廷以淮西军叛之后，每加过虑。长江上流一带，缓急之际，全藉卿军照管。可戒饬所留军马，训练整齐，常若寇至，蕲阳、江州两处水军，亦宜遣发。如卿体国，岂待多言。付岳飞。”十五日，因赵鼎请求：“张浚的罪过不过是失策罢了。”张浚贬为观文殿大学士，仍领宫祠。十七日，重新任命赵鼎为尚书左仆射、同中书门下平章事兼枢密使（中使传宣促进所拟文字，张浚就坐作札子，封付中使，秦桧色变愈甚，张浚遂上马去）。及赵鼎再相，秦桧反谓之曰：“张浚直恁无廉耻，弄坏得淮上事如此，犹不知去！及主上传宣来召相公，方皇恐上马去。”赵鼎以为然（张浚出知福州，朝辞。宋高宗问：“孰可以代卿者?”张浚荐赵鼎。宋高宗云：“可一面批旨奏来。”张浚还堂，秦桧迎之，以为必荐己也。坐久无语，秦桧色变。少顷，中使传宣云：“有旨，令作召赵相公文字来”。于是张浚指挥堂吏作文字奏上，秦桧大不乐。张浚去国，赵鼎至，秦桧谮张浚于赵鼎曰：“德远到堂中，尚未肯去。直到中使催促召相公文字，方上马。”赵鼎于是益不乐张浚）。秦桧又数数谗间之，赵鼎不能不信也。又如刘光世之罢，实当于罪。郦琼叛去，岂不可举能者？乃复以淮西之军付刘光世，弄得都成私意。是月，直徽猷阁、新知镇江府张滉（张浚同父异母兄）为周秘所论（弹劾张浚任用亲戚无以督责吏治），乞奉祠，以张滉主管台州崇道观。

冬十月初八（丁酉）夜晚，敕张浚安置岭表亳州道观寺庙寺院。赵鼎约同列救解。与张守面奏，各数千百言，秦桧独无一语。赵鼎再次请求：“张浚母亲年迈，并有勤王的功勋。”张浚遂谪永州。秦桧因此憾张浚，反谓赵鼎曰：“上欲召公，而张相迟留。”盖怒赵鼎使挤张浚也。初九（戊戌），特进提举江州太平观张浚责授左朝奉大夫、秘书少监分司西京、永州（零陵，今属湖南）居住。同月，宗杲遣其徒道谦禅师候张浚于长沙，“来问动止”（宗杲师径山日，遣其徒道谦，奉书至长沙候张浚）。张浚引见母，母问曰: “径山和尚如何教人。”道谦禅师曰: “只教人看狗子无佛性及竹篾子话。”母信之，一夕有省，经大慧印可。道谦禅师此行，僧宗元因佛日，室中举竹篦话，心地先有发明处，毅然与道谦偕来，二人行至抚州、信州。闰十月，宋廷复汉阳县为军，用湖北京西宣抚使岳飞奏也。不久，以右奉议郎通判鄂州孔戊知军事。十一月，伪知临汝军崔虎诣、京西宣抚使岳飞降。岳飞申：“归正人崔虎刘永寿孟皋华旺等将带官兵已供。”十二月，大雪苦寒，遣诏赐器物，宣抚问兼赐御札云：“战鞍绣鞍各一对，龙涎香一千饼，龙茶一合，灵寳丹一合，鐡简一对，赐卿至可领也。”是月，秦桧已命张俊、岳飞皆留屯江内。

绍兴八年（1138）正月，宋高宗离开建康往临安，定都临安(今杭州)亳州道观寺庙寺院。三月辛卯，遣内侍往潭州劳张浚仍以银合茶药赐之。壬辰，秦桧被任命为右仆射、同中书门下平章事，实施与金国和议。五月壬寅，集英殿修撰、提举亳州崇道观张焘试尚书兵部侍郎。宋高宗诏引张焘对，曰：“卿去止缘张滉。”张焘曰：“臣苟有所见，不敢不言。如内侍王鉴，陛下所亲信，臣尚论列，岂有宰相亲兄自赐出身，公论不与。臣若不言，岂惟负陛下，亦负张浚。”宋高宗因问：“朕图治一纪，收效蔑然，其弊安在？”张焘曰：“自昔有为之君，未有不先定规模而能收效者，臣绍兴初首以是为言，今七年。往者进临大江，退守吴会，未期月而或进或却，岂不为敌所窥乎？今陛下相与断国论者，二三大臣而已。一纪之间，十四命相，执政递迁无虑二十余。日月逝矣，大计不容复误，愿以先定规模为急。”七月，尚书兵部侍郎兼吏馆修撰张焘权吏部尚书。

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