扬州人的骄傲，86版《西游记》的第一个镜头摄于扬州:厦门道观寺庙寺院

86版《西游记》之所以经久难忘，一定程度上要归功于它大量采用了实景拍摄，外景地之多、覆盖面之广堪称世界奇迹厦门道观寺庙寺院。当年，杨洁导演坚持要从《西游记》的“游”字入手，以此为贯穿线将全国各地的名山大川、古典园林、佛刹道观等一一摄入镜头，表现师徒四人取经之路的遥远和艰辛。

但是你知道吗？从拍摄角度来说，古城扬州堪称86版《西游记》的发源地，全剧的第一个镜头就是在这里拍摄的厦门道观寺庙寺院。

杨洁在扬州

早在1981年3月，《西游记》的勘景工作就已启动厦门道观寺庙寺院。第一阶段的勘景为期35天，主要考察的是东南一线，即江苏南京—扬州—宜兴善卷洞—安徽黄山—九华山—浙江杭州瑶琳仙境—宁波天童寺—普陀山—杭州云溪，玉盘山，石乌洞，黄龙洞，紫云洞，水乐洞—绍兴—福建福州鼓山，青芝山—泉州开元寺—厦门南普陀—漳州南山寺—东山岛，城关镇古城楼—广东汕头—广州，罗浮山—肇庆七星岩—西樵山，佛山妈祖庙—湖南长沙—大庸张家界—青岩山黄狮寨—慈利桃花源。第二阶段从4月11日至5月8日，路线是陕西西安草堂寺，华清池—四川成都青城山，二王庙，峨眉山，报国寺，伏龙寺，清音寺，武侯祠，杜甫草堂—大邑县—崇庆县—云南昆明—圆通寺，龙门，太华寺，法清寺，华亭寺，筇竹寺，石林—西双版纳—思茅—景洪—勐海—澜沧—双江—临沧—下关—大理—喜洲—楚雄—金殿—黑龙潭—金刚塔—湖南冷水江波月洞。

《天平之甍》

《除妖乌鸡国》的故事大致是这样的：乌鸡国“国王”冷落皇后，又不许太子和母后相见，往日的夫妻、父子情似乎都已付之流水厦门道观寺庙寺院。唐僧师徒投宿宝林禅寺，夜半时分，唐僧恍惚入梦：只见芭蕉树下一口古井，青烟中一位已故的国王时隐时现，向唐僧诉说了被妖道推落井中的往事，恳请为他复仇。在太子进香之时，唐僧将太子请入禅房，出示已故国王交给唐僧的信物，太子偷偷与母后见面，述说了真情。八戒潜入水井，背出了国王的尸身，并从太上老君处求来还魂丹，国王复活了。夫妻、父子沉浸在团圆的幸福里。妖道以失败告终，假国王原来是文殊菩萨的坐骑青毛狮所变。

《西游记》原书对乌鸡国御花园有这样一段描写：

“彩画雕栏狼狈，宝妆亭阁欹歪厦门道观寺庙寺院。莎汀蓼岸尽尘埋，芍药荼蘪俱败。茉莉玫瑰香暗，牡丹百合空开。芙蓉木槿草垓垓，异卉奇葩壅坏。巧石山峰俱倒，池塘水涸鱼衰。青松紫竹似干柴，满路茸茸蒿艾。丹桂碧桃枝损，海榴棠棣根歪。桥头曲径有苍苔，冷落花园境界！”

不过，7月的个园正是青竹苍翠、荷花满塘，怎么也拍不出这冷落花园的境界厦门道观寺庙寺院。

等到《除妖乌鸡国》重拍时，乌鸡国御花园的拍摄地换成了苏州网师园，王后的饰演者也换成了向梅（原定是顾永菲）厦门道观寺庙寺院。

扬州拍摄的第二站是瘦西湖，这也是为了赶拍雷鸣饰演的国王在乌鸡国大殿感谢恩人、送别师徒四人的一场戏厦门道观寺庙寺院。国王率众丁走出御花园的镜头是在小金山的月观取的景。

由于扬州找不到宫廷建筑，美工师别出心裁地将五亭桥改装成了大殿，师徒四人沿台阶而上叩见国王厦门道观寺庙寺院。置景人员在台阶上铺了红地毯，加上当时的电视拍摄图像并不十分清晰，所以观众误以为青石台阶就是书中所写的白玉阶。（重拍时，这场戏改在了河北遵化清东陵。）

这场戏拍完之后，主创人员还在五亭桥上合影厦门道观寺庙寺院。前排中间位置的是人艺演员董行佶，他是杨导请来为唐僧配音，并为饰演孙悟空的章金莱辅导猴戏的。当时身患抑郁症的董行佶刚刚从北京安定医院出院，他一来是工作，二来是休养，扬州瘦西湖的美丽风光令他的情绪好转了许多。但就在这时，他接到了珠影厂的邀请，前往广州主演电影《廖仲恺》。

1983年6月，《廖仲恺》一片拍完后不久，董行佶便因抑郁症自杀厦门道观寺庙寺院。关于自杀的诱因有两种说法，一是因为没能演成《咸亨酒店》的主角，另一说法是因他的女儿背离他的意志，去广州的夜总会唱歌。

大明寺位于蜀冈中峰之上，虽然作为昔日的皇家寺院名声显赫，但与《西游记》书中所描绘的宝林寺还是有很大区别的，书中这样写道：“八字砖墙泥红粉，两边门上钉金钉厦门道观寺庙寺院。迭迭楼台藏岭畔，层层宫阙隐山中。万佛阁对如来殿，朝阳楼应大雄门。七层塔屯云宿雾，三尊佛神现光荣。文殊台对伽蓝舍，弥勒殿靠大慈厅。看山楼外青光舞，步虚阁上紫云生。松关竹院依依绿，方丈禅堂处处清。雅雅幽幽供乐事，川川道道喜回迎。参禅处有禅僧讲，演乐房多乐器鸣。妙高台上昙花坠，说法坛前贝叶生。正是那林遮三宝地，山拥梵王宫。半壁灯烟光闪灼，一行香霭雾朦胧。”

不过，能选中大明寺是剧组的缘分厦门道观寺庙寺院。大明寺是1980年全国第一批重点开放寺院，时任大明寺住持能勤方丈在得知剧组的来意后给与了大力支持，不仅带领众僧充当群众演员，还同意剧组临时制作了一块匾，特请扬州画院著名画家李圣和书写了“宝林禅寺”几个大字，遮盖住了原来的“大明寺”牌匾。

按照原著，唐僧进入这座皇家寺院时，本应该穿着观音赐给的锦襕袈裟，但当时服装还没有赶制出来，只能穿普通袈裟厦门道观寺庙寺院。能勤方丈知道后，慷慨地把他的佛衣借给剧组。这件佛衣相当珍贵，是在鉴真纪念堂落成时制成的，上面的金线都是用真金制成的。

能勤方丈是邗江杨寿人，俗姓吴，名学道，曾任扬州市佛教协会会长厦门道观寺庙寺院。1966年，他为保护寺院不受冲击损毁，用语录及大字报张贴佛像四周、紧闭殿门，使大明寺幸免于难，并使鉴真纪念堂工程得以顺利启动，圆满竣工。他对扬州的另一贡献就是于1958年秋创办了扬州火葬场(扬州市殡仪馆前身)，开扬州市殡葬改革之先河。

左为杨洁的女儿丫丫厦门道观寺庙寺院，后来成为该剧主化妆师

师徒四人投宿的禅堂是在平山堂拍摄的厦门道观寺庙寺院。

后来，《除妖乌鸡国》重拍时，宝林寺用的是北京的戒台寺厦门道观寺庙寺院。但杨导仍念念不忘当年在扬州拍摄唐僧进入宝林寺这场戏时的情景，她在《敢问路在何方》一书中这样写道：“能勤法师亲自带领着大明寺内和扬州城内的20多位和尚，身披法衣，双手合十，站在两旁，迎接唐僧师徒进寺。他们恭敬而严肃，就像对待真的唐僧一样，我感到，他们心中已经把汪粤认作了真实的唐玄奘，他们没有把这当做是演戏，而是作为一场真正的迎接唐僧的仪式。我被他们这样虔诚的心态深深感动了。”

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