漫话黑冲 ---郦镇轶事之二:涟源道观寺庙寺院

　　作者:唐宽心

　　“朝日出自古尼峰,一轮皓月半空中涟源道观寺庙寺院。手抚琴弦半夜弹，一曲响彻余家冲。”此诗描述的是一个道士在游秦岭上早晨看到朝阳出来，料定晚上一定会皓月当空。于是，到半夜时分，他手抚琴弦，弹奏一曲，悠扬的琴声传遍了整个余家冲。

　　游秦岭是黑冲水库贺家桥旁的山岭，周围有赵家、平房、燕子塘、余家冲等村庄涟源道观寺庙寺院。游秦岭原是唐家祖爷正和公的私有山林，上面林木茂盛，山势陡峭，在上面较平坦的地方有唐家祖坟地，数代正和公的后人不管贫富，死后都能享用那块地皮。站在游秦岭上，俯视或者远眺，甚为开阔，实为风水宝地。岭上原有一游秦庵，游秦庵旁有一口游秦泉,泉边一池叫游秦池。旧时风俗，父辈死后，儿子需结庐守孝三年，后来余家冲唐氏贤达捐资在游秦岭上修一庵堂，安置一些出家人在上面超度亡灵，孝子孝孙在上面守陵就不用担惊受怕。旧时庵堂还起着报时报更的作用，每逢整点，出家人就在上面撞钟报时（所以，旧时各地有许多庵堂、庙宇、寺院），附近余家冲、陶家岭等三五里远的人们都能听见。旧时的游秦庵虽然不大但也精致壮观，颇具匠心，庵堂为三间单檐硬山,内檐粉漆,梁栋做工精细,两侧各有一室,左侧为卧室,右侧置一镛钟,旁侧一台,台边有亭,亭旁有池,池水清澈,池里有鱼，平时佛客香火不断。大多富裕人家上游秦庵，名为拜佛，实为观光散心。晚上,皓月当空,抚琴于游秦亭上,面对游秦池,或俯视山下淙淙溪流闪闪,弹奏一曲高山流水或春江花月夜,悠扬琴曲,散播于周围旷野、山庄。

　　古时的郦家坪一带，庵堂较多，有白云庵、大乘庵、乱石庵、六合庵、扫月庵等，大多信奉梅山教涟源道观寺庙寺院。梅山教产生于古梅山，相当于现在的安化、新化、冷水江及涟源、新邵的部分地区，是实实在在的本地教派，梅山教为道教，邵阳的庵堂大多信奉道教。后来，有茅山教道士云游古郦家坪，遭到梅山教道士的反对，茅山教云游道士便以祁阳四明山为基地，在邵阳及祁阳一带秘密传教，由于梅山教道士抵触茅山教，所以，在民间就把那种乱七八糟的事叫做茅山教，实际上是诋毁。茅山教是中国道教中上清派的一支，开创者为陶弘景，是土生土长的中国教派。到明末清初，一些佛教教徒也在郦家坪一带传教，郦家坪范围内也建有许多佛堂寺庙，有乐安寺、青龙寺、希彝山寺、石山寺、长兴寺、罗汉寺等。现在邵阳郦家坪一带，老人过世，大家请的和尚实际是混迹于道士跟和尚之间的一种佛道杂文化，他们自己也讲不出来他们真正的祖师爷是谁。

　　游秦岭下，旧时是一片良田，土地肥沃，是唐家祖辈辛勤劳作开垦出来的涟源道观寺庙寺院。良田中间是一条大水沟。旧时的郦家坪人，地处僻荒，无经济来源，但周围山林众多，古树参天，冬季，大家上山砍伐树木，锯成椽皮，或烧成木炭，从陆路挑到祁阳、花桥或者邵阳变卖，或者在冬季将砍伐的树木抹（ma）成堆在春季顺洪峰水流的冲力直下运至邵阳或祁阳。郦家坪的水系分为三个支流，发源于老瓜岭的水经白马石白鼠岩、竹山院子、封家山、余家冲到黑冲，及周边山上的水都汇流到黑冲，再经过杉树湾、石窝里、象鼻头、潘家桥、河里蒋家、双河村、双河口，与发源于东安县尖木岭南麓经五峰铺镇界牌桥进入邵阳境内的檀江水在双河口相汇，流经五里坝、雷家桥、罗市桥，在邵阳市郊檀江乡的白马村于左岸注入邵水，经邵水流入资江。另一条是发源于郦家坪镇雷打石的槎江，流经唐家大院子、水口庵、水口头、付家坪、杉木桥、郑家院子、邵东黄家坝、仙槎桥、在邵东县城的肖家村于左岸注入邵水，经邵水流入资江。第三条是发源于九塘村九塘坳的祁水，流经双冲、吴莲冲、与流源村的香山塘、檀山坑、紫塘村的水汇流到江口（现在的祁东江口水库），经冷水桥、蒋家桥、步云桥、在祁阳县城的宝塔街位置于右岸注入湘江。

　　古时，郦家坪的交通闭塞，基本依靠人力肩挑手提，陆路，往北走到宝庆府，经过泉口铺、塔岭铺、锡岭铺、岩头铺、檀江铺（有檀江桥，桥跨檀江水上）、枫木铺到达宝庆府，往南走经吊井铺、洞田铺到祁阳境内涟源道观寺庙寺院。水路，先辈们每次通过三条支流将庞大、笨重、廉价的木材运出去卖掉以后，就从当地买回一些食盐等生活必须的日常用品。

　　古时的食盐，是福建或者广西北海的海盐，海盐严格被官府控制涟源道观寺庙寺院。官府通过船运，从珠海西江口进入，经西江、过梧州城北的桂江、漓江、在广西桂林的兴安县城经灵渠到湘江，经全州、永州、到祁阳。祁阳县城地处湘江边，从全国各地船运来的物资品种多，价格相对便宜，数代先辈们经过长期的木材换盐巴、大米或其它日用品的方式来维持着生计。（老辈人常说的到广西挑盐就是郦家坪附近的人从郦家坪出发，经过五峰铺、东安县、全州、再到桂林市的兴安县城把盐挑回来。）

　　后来的祁邵古道就是先辈经过长期不断行走找到的最近的陆路涟源道观寺庙寺院。据传，明朝初期，郦家坪唐氏的祖公杨旻远公来到郦家坪后还经常带唐氏婆婆回祁阳凤凰滩，祁邵古道就是他们长期行走发现的一条近路。祁邵古道是一条民间商道，从祁阳县城罗口门起始，经文明铺、香塘铺到祁东城连墟、蒋家桥，经邵阳的洞田铺、吊井铺到郦家坪。古时候，祁阳、邵阳人通过这条古道贸易往来、互通有无。祁阳的油茶、鲜鱼，祁东的黄花菜、槟榔芋，邵阳的斗笠、药材，经祁邵古道转运全国各地。

　　在游秦岭下，以前有一条重要平坦公路直通五峰铺（民国时修建），过往的马车和人群络绎不绝（后因为修建黑冲水库而时常被水淹没）涟源道观寺庙寺院。马路旁边离贺家桥不过300米的地方有一口井泉叫龙出水，泉水汹涌，似灵龙出洞。游秦岭在我的童年记忆里是一片杉树林。

　　以前，在长冲口进口的位置有幸福村培育杉树苗的基地，往长冲口里走，里面就是挖锰留下的堓洞涟源道观寺庙寺院。离长冲口进口右边不远的溪流位置的龙出水，泉水很大，每当黑冲水库的水回落下去时，我们常常可以欣赏到她的美貌：泉眼喷出的白色水花像一朵朵小蘑菇，清澈冰凉。我在年少的时候也无数次的想过，能不能将那口泉水周围搞一个隔离墙，在那位置安装一个抽水泵把那泉水抽到游秦岭上的游秦池里，然后作为自来水输送到郦家坪的一些村子里。郦家坪的发展不是受水的限制吗？这就是一个解决水源问题的方法呀!可惜，我不当官，也不是大老板，只能是想想而已。

　　小时候，在我们幼稚的认知里，郭塘冲的水不知道她究竟流向何方！那时候正放一部电影，里面有一首歌曲叫《泉水叮咚响》，其中的两句歌词是“泉水叮咚泉水叮咚泉水叮咚响，跳下了山岗走过了草地来到我身旁涟源道观寺庙寺院。泉水呀泉水你到哪里你到哪里去？唱着歌儿弹着琴弦流向远方-----”

　　郦家坪整体地势高于下花桥的双江乡，邵阳的地势都是南高北低涟源道观寺庙寺院。每当春季，乌云密布、大雨倾盆后，由白马石、邓家岭、郭塘冲、向家冲、半山冲及周围几大山岭汇流下来的洪峰常常造成下游村庄的巨大灾难，所以，下游的人们把这个洪峰倾涌而出的地方叫做黑冲。解放后，经过几次酝酿，于1971年，黑冲水库正式扩容。

　　游秦岭下，余家冲、燕子塘、平房里的唐氏大多是正和公的后人，正和公生有四个儿子：唐世洄、唐世浴、唐世涭、唐世池，世涭公、世池公后居住在郭塘冲,世洄公、世浴公居住在余家冲涟源道观寺庙寺院。

　　由于公路改道，燕子塘就像一个不是岛屿的孤岛，记得上世纪七八十年代的时候，每当水库涨满水，从赵家院子去到长冲口或者燕子塘就靠一条小船出行涟源道观寺庙寺院。燕子塘的小孩出来读书，要转一两个小时才能到达学校。记得有一次，我妈背着我弟，右手拉着我，艾小志的妈妈背着艾小雄，手拉着艾小志一起去贺家桥坐船，赵家院子赵千发那时也好小，我们是他摆渡过去的。因为那是生平第一次坐船，所以至今不忘。后来修建了贺家桥，大家行走才方便一点。再后来修建了余家冲跟朱世冲两座桥，黑冲水库周围的几个村子大家往来的情况才有所改变。

　　1971年修建黑冲水库之时，我还没出生，听说那时双江乡合兴村的村民就背着被铺、粮食居住在我爷爷家里，他们负责修建从白马石竹山院子经重义排、陶家岭、邓家岭、郭塘冲、九塘冲、到向家冲养牛坪一带的蜿蜒曲折的公路涟源道观寺庙寺院。我爷爷也就是在那个时候被合兴村的村民说动心移民到合兴村去的。郭塘冲在那个时候才开始有了公路。

　　修黑冲水库时，听老辈人讲，黑冲有一个大堓（溶洞），用了九口大锅才将堓口封住，后来，有人传闻，黑冲那地方有团鱼精涟源道观寺庙寺院。又听说有个邵阳的退休老人来到黑冲水库钓鱼，钓了一整天只钓了一双红鞋，老人吓得当场晕倒，回去后第二天就死了，让人听得毛骨悚然以为真的是碰上鬼了。传闻终究只是传闻，我亲自看到的黑冲水库淹死人的事确实是有几宗。一个是里仁田的蒋学宇老师，从朱世冲农垦那个最狭窄的地方的一头游到另一头时，在半途不幸沉入到石拱桥下的涵洞里；一个是平房里的甘妹，快要娶老婆了，看到贺家桥的水库水面上浮了一条鱼，就下到水里去捡鱼，不幸被水里的水猴子缠住双腿。另外有两个女孩，在燕子塘那边跳水库寻短见淹死的，当时，周围十里八乡闹得沸沸扬扬。

　　其实，在我心中，黑冲水库带来的更多的是美好的回忆，小时候常常在水库边扯猪草，春天，当水涨满的时候，赵家院子里很多的庄稼跟蔬菜就会被水淹没，也不知道为什么，赵家的人总是不会把那些庄稼跟蔬菜收回去，我们就偷偷的帮他们收了涟源道观寺庙寺院。夏天，黑冲水库里的水清澈冰凉，当碧波荡漾泛起一片片涟漪的时候，总能感觉到一种夏日的清新。小鸳鸯在水里漫游，水鸭子在江面划出一道长长的水痕，我们也时常庆幸在少年的时光里，在被水淹没的稻田里追逐、嬉戏。当太阳快要下山时，从老鼠冲茂密的森林的倒影中，我们看到湖光山色连为一体时大自然的那种伟岸和惬意。在老鼠冲山色的倒影里，有两个湖心岛，大的叫猪岛，小的叫羊岛。现在，湖心岛上，每年的冬季都有十几只白鹤前来光临，给这里的湖光山色平添了不少美色。以前，常常看到，夕阳就是在老鼠冲的方向掉下去的，老鼠冲森林茂盛，山的两边绿荫蔽日，山色倒影水中，在夏季的余晖中、微波里，似阿娜的少女的裙在微风中轻摆，在鳞波中荡漾。

　　春夏季的洪水渐渐将黑冲水库边的稻田淹没，水库里的鱼儿便游到稻田来吃草，我们将渔网撒在田坎边，或者花一上午的时间，光着屁股，将稻田的泥巴堆到田坎上，将水路分开，然后用洗脸盆把田里的水舀干，鱼儿就是我们的菜涟源道观寺庙寺院。用沉箱在黑冲水库沉虾也是一件很愉快的事。小时候，由于家里穷，一年难得吃到几餐肉，爸爸就自己做几个沉箱，傍晚时，在别人不知道的地方把沉箱放下去，第二天清早便去收回来，每次总能沉到不少的大虾子，黑冲水库的大虾子跟我们现在在市场买的龙虾差不多大。更多的是大人们用自制的雷管点燃引线然后丢到水库里炸鱼，有时候，一个雷管丢下去就有一大群鱼儿翻白，游水好手就能捡回好多的鱼，我不怎么会游泳，所以常常只能在岸上看。

　　后来，我长大一点就去了诸甲亭读书，黑冲水库一般都是路过涟源道观寺庙寺院。再后来就去到广东，一切关于黑冲水库的事情也只是听家里人传说。

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