辽阳市·消失的千年古刹栖云寺，仅存残碑枯井，为你揭秘损毁经过:榆树道观寺庙寺院

2020年12月7日，中国政府网发布《国务院关于同意将辽宁省辽阳市列为国家历史文化名城的批复》(以下简称《批复》)，同意将辽阳市列为国家历史文化名城榆树道观寺庙寺院。《批复》中说，辽阳市历史悠久，传统格局和历史风貌特色鲜明，文化遗存丰富多样，城市发展脉络清晰，具有重要的历史文化价值。

获评全国历史文化名城，是对辽阳市千年古城历史的客观认可榆树道观寺庙寺院。千百年来，悠悠太子河水滋养了这片土地上勤劳善良的人们，生生不息。随着时代的发展、进步，我们这座城市对历史文化更加重视和爱护。然而，那些消散的风云往事里，也有些许的遗憾。比如，曾经东北地区著名的佛教寺院——栖云寺，损毁于1966年，至1972年被夷为平地，荡然无存，成为许多历史文化爱好者的伤感一页。那么，规模宏大的寺院是如何损毁的呢？

如今，寺庙遗址几无可辨，这是农人开垦的小菜园榆树道观寺庙寺院。

栖云寺位于古城辽阳东十五公里左右的宝境山南麓，现在的文圣区小屯镇境内榆树道观寺庙寺院。同很多千年古刹一样，由于年代久远，可追溯的历史扑朔迷离，此寺有始建于汉、唐或者辽金时期的三种观点。宝镜山为花岗岩地貌，建寺之初，几乎削平半山，可见工程之浩大。据《辽阳县志》中记载，最辉煌时期的栖云寺，南北长达百余米，东西宽58米。有大殿5层，殿房52间；铜佛30尊，泥佛和木佛470尊。寺内有壁画200余幅，所绘图案为农耕、采矿、航运、争斗、教授、求仙、建筑、经商、狩猎、杂耍、孝敬礼仪、婚庆葬仪和风光山水、珍禽怪兽等内容，对考古研究方面等有重要价值，可惜这些都已经灰飞烟灭了。

文物保护部门设置的保护界碑，淹没在荒草丛中榆树道观寺庙寺院。

关于栖云寺的得名有很多说法榆树道观寺庙寺院。个人认为都是附会之词。当初具有命名决定权的人的想法恐怕谁也不会参透。有说此寺所在位置，极目处、可远眺太子河水蜿蜒，地势依山而前方开阔，群山环抱，经常在彩霞云雾的笼罩之中，故名栖云寺。还有一个有趣的传说故事，听起来饶有趣味。此地，原有一小庙，有一老、一小两和尚修行。小和尚每日下山化缘，这一日回庙后对老和尚说，路遇一穿红肚兜的白白胖胖的小娃娃，老和尚听了窃喜，告知小和尚那是一人参成精，抓来炖汤喝了可成仙。第二日老和尚给小和尚带了钢针和红线，让他悄悄别在白娃娃身上。果然，小和尚天黑时抓回了一只大人参。老和尚连夜炖汤，临近天明时困倦睡去。小和尚晨起后开锅便吃，待老和尚醒来，人参都吃光了，只剩汤水，气得拿棒子挥去，小和尚吓得要跑，不想已成仙飞起。老和尚急忙喊道，徒弟等我。抄起那锅汤对着小庙倾倒，一时间，老和尚和寺庙一起飘然升天追小和尚成仙而去。这个老和尚和小和尚成仙的地方就被后人建成了栖云寺。

文物保护部门设置的保护界碑榆树道观寺庙寺院。

宝镜山是现文圣区罗大台镇和小屯镇的界山，山顶名曰棋盘岭，海拔270米左右榆树道观寺庙寺院。栖云寺就在宝镜山南麓，这个南坡是自然形成的山坳，周遭苍松密布，如果站在太子河畔往这边看，就像一个巨大的聚宝盆。关于棋盘岭，有个传说故事。女真兴起，努尔哈赤率军攻打辽阳城，久攻不克，十分焦急。一日与谋士打马至宝镜山下，见两老者在一石板棋盘对弈，寒暄过后，两位老者对汗王告辞，请汗王一会揭开石板背面。努尔哈赤好奇的揭开石板，只见背面是明军的辽阳城防秘图。再寻老者，已不见踪影。努尔哈赤遂用地图再攻辽阳城，不日城破，乃敕封宝镜山棋盘岭。

遗址的古井榆树道观寺庙寺院。

现在栖云寺遗址还有一口古井，有800余年历史榆树道观寺庙寺院。据传说，井中有横木，前后各有一坑，传为雷霹塌沉形成。云雾缭绕，是为松涛泉韵，为昔日栖云寺十三景之一。

残存的碑座榆树道观寺庙寺院。

据《辽阳县志》记载，栖云寺内原有石碑20余通，其中一汉白玉碑高2.64米，宽0.9米，碑记含秦汉至清代记述始建及修葺的情况榆树道观寺庙寺院。还有一碑记，描述了建寺之初，缺少一立柱，僧人寻遍山野空手而归，无奈徒手用碎木、桃胶、榆树汁液等滚成一木柱。这个方法好像和现在的人造板有一拼啊。栖云寺壮阔一时，元代至清代修葺多达八次，屡经扩建，殿宇恢弘、僧众百余，各殿内塑像高大，法相庄严，旅人昂首方可见其面容。据附近村庄老辈人口口相传，第一层殿宇中最小的塑像都比一般的成年男子伟岸。当时，每到庙会，吸引了大批百姓前来逛庙会，盛极一时。栖云寺建筑、装饰之奇特、规模之宏大，为东北地区罕见。

碑座近景榆树道观寺庙寺院。

如今，栖云寺遗址仅残存的一碑座和不可辨认的碑体榆树道观寺庙寺院。有资料说仍有完好的碑体收藏在辽阳博物馆。1966年，被损毁清·崇德六年（1641）的一通碑体，有碑文被记录下来（断句标点为作者所作），《重修栖云寺碑记》：

粤自兰台石宝之用缄，而佛教聿[yù]兴榆树道观寺庙寺院。盖圣人生于西方，而阐教流于东土，慈云遍覆，慧而普垂，而崇奉之极，袛[dī]事之殷，世众乏人，是以梵宇值化立焉。兹辽阳镇东隅距三十里，许名业山一座，曰：宝净（镜）山。其山景秀丽，地势清幽，禅云瑞气常聚焉，盖成地也。中有古刹栖云寺，稽其所至始，汉之永平间也，其来远矣，唐·尉迟敬德公重修。

至大金年间复修葺之，迨[dài]及明朝成化六年（1460）至万历己[jǐ]酉岁（1585），凡人修矣榆树道观寺庙寺院。比及之日遭罹[lí]兵火，人心泅泅[qiú]，散离四方。倾圮[pǐ]滋甚任，有僧成清净目击侧然，会集功德主众等捐贰佰金募化，檀那昼夜，重其复修：盖大殿五间、地藏三间、观音阁三间三门、天王殿三间、庄塑圣象若干，其殿宇辉煌，灿然一新，不惟追美汉唐映□当代。其于监皇境巩皇图，不无山补云敢以是，勒石记之云。

乡进士出身洪文馆大学士罗锈锦撰

乡进士出身礼部启心郎齐国儒 书

国举士出身□（礼）启心郎马鸣佩篆

昔大清崇德六年岁次辛巳仲春□吉旦立

断裂的石碑，碑文无可辨，推测是重修碑记榆树道观寺庙寺院。

1966年9月17日，辽阳市第五中学红卫兵，将栖云寺殿房大部扒毁，千余件文物毁于一旦榆树道观寺庙寺院。当时的厂房大队搜集散落的铜佛及其残片以废铜价格出售给小屯供销社，得款600元，按照当时铜价每斤不足1元，可以推测这些铜佛数量之多。1972年，当时的相关部门决定，将栖云寺残余建筑全部扒掉。据记载，木料运至沙岭达120马车。其后，小屯公社建俱乐部又拉走20马车，被盗窃的也有30马车以上。由此可见，栖云寺的建筑规模是多么宏大，可惜，这一切都烟消云散在历史的沧桑之中了。

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