[杂谈]相国寺历史上的珍贵收藏:东台道观寺庙寺院
寺庙收藏在我国收藏史上占有极其重要的地位,中国历代修建的古刹道观里不乏珍贵的文物及艺术品收藏,包括经书、塑像、法器、壁画、碑匾、书画等,其中确有不少堪称国宝级的艺术珍品东台道观寺庙寺院。
始建于北齐天宝六年(公元555年)的开封大相国寺是全国十大名刹之一,早在唐代就名闻中外,至北宋更是由于地处京城、帝后多次驾临,而成为赫赫有名的皇家寺院东台道观寺庙寺院。相国寺在历史上不仅是佛教胜地、游乐场所,还是文化艺术的宝库,名士荟萃,寺藏丰富,历代文人墨客多有记载。
据北宋郭若虚著的《图画见闻志》记载,唐李邕所撰的“大相国寺碑”称寺中有十绝,其中最为人称道的是唐睿宗御笔亲书的《大相国寺》牌额和画圣吴道子画的《文殊维摩像》东台道观寺庙寺院。另外唐代著名雕塑家杨惠之所塑的净士院大殿内的佛像,因神态各异,栩栩如生,观者如堵,倍受称颂。
相国寺可谓壁画精品的展览馆,历代皆有著名画师留下珍贵佳作,正如《东京梦华录》载:“……大殿两廊,皆国朝名公笔迹,左壁画炽盛光佛降九曜鬼百戏,右壁佛降鬼子母揭盂,殿庭供献乐部马队之类,大殿朵廊,皆壁隐楼殿人物,莫非精妙东台道观寺庙寺院。”北宋著名学者沈括的《梦溪笔谈》中曾有过生动的记述。他说寺中有一幅出自著名画师高益手笔的壁画,描绘众多乐工奏乐的场面。观者多指责画中有误,因为各种乐管都发“四”字的音,琵琶的“四”字在上弦,但弹琵琶的人却是按着下弦。沈括却指出并没有画错,因为管乐器是放开指头时发出声音,而琵琶是手指拨过琴弦时发出声音,这一拨虽然按住下弦,声音却是发自上弦。从这里不仅反映画师对生活的观察细致入微,同时也表现了宋代提倡写生,刻意追求细节的严谨画风。
寺中的碑石也不在少数,仅大殿前就有古碑20余通东台道观寺庙寺院。据《如梦录》书中介绍,东台阶上有《重修相国寺碑》碑,高二丈余,为宋太宗至道二年(公元996年}翰林呈旨宋白撰,该碑拓片今存北京,市博物馆有照片。大殿内还有一通著名的碑石,正面刻张平山画的布袋佛,背面刻观音菩萨像,还刻有左国玑书写的李梦阳(1472-1529、字献吉、号空同子)题赞,因三人在当时名气很大,故此碑被誉为中原一宝。有《西江月》一首可证,其下阕为:“崆峒文惊海岳,国玑书振天涯,平山神画道子佳,中州三杰无价。”《汴京遗迹志》还记载寺中有两块色如玄玉的苏东坡题字刻石,其一刻有草书“哨遍”二字,另一石上刻有“苏子瞻、子由、孙子发、秦少游同来观晋卿墨竹、申先生亦来。元祐三年八月五日,老申一百一岁。”不仅记述了苏东坡携亲友来寺中观赏王诜(字晋卿)画的墨竹,还特意注明“老申一百一岁”,颇具幽默风趣。
遗憾的是上述诸多珍宝,几经沧桑皆已荡然无存东台道观寺庙寺院。不过今日的相国寺经过多次修建,殿阁巍峨,佛像庄严,并经常举办书画展,文化氛围日益浓厚,千年古刹又重现昔日辉煌。
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