08年地震，四川一法师破戒让“108罗汉降生”，还在寺内煮肉杀生:绵竹道观寺庙寺院

2008年5月12日，这是一个令全国人民，尤其是我国四川省地区人民，印象极深无法忘怀的日子，因为在那天，一场8级震级的特大地震爆发在汶川县境内绵竹道观寺庙寺院。

短短2分钟时间里，强悍的地震波却已经将地球环绕了整整六圈，包括汶川、绵竹在内的十几个处于地震中心地带的县，也都遭到巨大的破坏绵竹道观寺庙寺院。

人员的伤亡、失踪、等其他突发情况绵竹道观寺庙寺院，社会经济、社会建设遭受的重大打击，一系列问题的相关应对措施，一时间成为了错乱摊散在中国政府案前的紧急待办事宜...

一方有难·八方支援

不可预知的灾害已然降临，而中国面对灾难已经造成的重大危害也没有乱掉阵脚，在地震发生后，党中央即刻开始行动，总参谋部成立抗震救灾专项应对绵竹道观寺庙寺院。

一切紧急计划、赈灾部队调遣安排、现场搜救工作、救灾安全事项等等安排决策，在震后4小时之内就全部核对妥当并火速下发实行绵竹道观寺庙寺院。

成都军区首先开始动作，临时组建的紧急救灾小组开赴震区，后续大规模的支援部队也正驰援于灾区的路上，而除去党中央政府官方的救援行动之外，民间亦涌现出不少自发进行救灾的大义人士绵竹道观寺庙寺院。

例如在地震发生当天，成都市的千名出租车司机便自驾车辆星夜赶往灾区，他们也是整个救灾期间，第一批志愿赶往灾区进行援助的民间救灾组织绵竹道观寺庙寺院。

“一方有难，八方支援”中国在国际社会上得到了来自于各国的经济、赈灾物资援助，而在国内社会，全国各地的人民、企业亦向灾区捐赠现金和日用物资绵竹道观寺庙寺院。

在大危大难面前，中国国际社会地位和与其他各国的友好关系得到了一次印证，而中华民族的团结和凝聚也再次发挥作用，每个人在大义面前都做出了正确且恰当的做法，都为灾情救援贡献了力量绵竹道观寺庙寺院。

国家各地、各地区、各行业的民众都站了出来，甚至就连被社会大众认为超脱于俗世之外的“出家人”，也同样在这场天灾中，向灾区伸出了援手绵竹道观寺庙寺院。

大义面前无陈规·智国开寺有慈悲

“佛门有所忌讳，见死不救便是最大的忌讳，除此之外，我们因环境而异”，这是彼时四川省什邡市罗汉寺主持，面对记者提问作出的回答绵竹道观寺庙寺院。

法名“智国”的素全法师，在地震救灾期间，大开寺门，将寺庙无偿提供给灾民充作临时住所，寺庙堂院满满当当，屋室住进伤员，庭院建起帐篷用以医治工作绵竹道观寺庙寺院。

最令人感叹的是，素全法师站出来“打破”了寺院的戒律规程，让待产的大批孕妇在寺庙中生产，为她们有了一个相较安全卫生的生产环境，而这也就是当今仍被人们所津津乐道的“罗汉寺108小罗汉”由来绵竹道观寺庙寺院。

而又顾及孕妇在生产后极为虚弱的身体情况，素全法师又将“戒荤戒肉”的戒律放松，能让赈灾班组在寺庙内烹调肉食，从而为产妇提供所需的营养绵竹道观寺庙寺院。

在天灾面前，相信即便是寺院坚持规矩，外界也不会传出多么严厉的批评和指责，毕竟宗教文化与现代社会文化之间，存在着不可互替的特殊性质绵竹道观寺庙寺院。

但素全法师却能跨越宗教文化和现代社会，在大义面前淡化修行者的忌讳和规矩，以“人”性为出发点做出判断，这样的思想高度和修为建树实在是令人钦佩绵竹道观寺庙寺院。

戒律与文化的浅谈

在佛教文化中，其核心思想与其宗教文化的理论相关，“缘”、“法印”、“圣谛”等等专用名词，内里深奥且极具意味的内容着实令常人在理解和学习上感到困涩枯燥绵竹道观寺庙寺院。

但佛教留于民间的印象却并不如此，这种文化更多被当作一种精神的寄托，是人们追求人生的一种方向和引导，并以此为基础，形成出借由佛教文化完备自身修养和素质的实际现象绵竹道观寺庙寺院。

也因由此，佛教中对于戒律忌讳的解释也存在着诸多不同类型、不同因由的说辞，但不论是宗教文化性的，还是民间主流意志性的，其内在根本都离不开“修行”二字绵竹道观寺庙寺院。

不吃肉食纪律的来源，就有着许多不同的解释，社会民众最普遍的认知，那便是僧众对于“众生平等”，“不造杀业”观念的认知和坚持绵竹道观寺庙寺院。

而在我国古代南北朝历史时期，佛教文化盛行，经济环境较好时，不吃肉食的规矩，则是起到约束修行人的作用绵竹道观寺庙寺院。

相比于戒荤戒肉的忌讳，关于“欲”的解释便相对统一一些，而这种解释也都与佛教文化中“轮回”的观念有莫大联系绵竹道观寺庙寺院。

佛教认为，人死后会进行生命的轮回，以全新的生命状态和姿态重新降生绵竹道观寺庙寺院。

而修行者则可以通过不断地修炼提高个人的内力，并在“得悟”之后，超脱出轮回之外，不再进行生命的循环，以一种轮回外的姿态存在绵竹道观寺庙寺院。

而作为人类繁衍、传承，也就是所谓生命轮回的主要手段，那便是受男女欲望驱使的交配行为，故此，“欲”便成为了修行者在其修行路途上最大的阻碍和最难以克服的难关绵竹道观寺庙寺院。

所以是为了修行的顺利和成功，所以“欲”也被列入进了佛教的忌讳戒律之中绵竹道观寺庙寺院。

而在大概了解了关于佛教戒律的释义之后绵竹道观寺庙寺院，各位看官会不会更觉着，素全法师拥有着层次极为高深的内里教涵呢？

毕竟连续做出两次打破了“修行”本根决定的行为，这可绝不是一般僧众可以驾驭消化和决断的绵竹道观寺庙寺院。

结语

宗教是一种极为特殊的文化现象，宗教文化不同于一般，宗教以信仰为核心，但同时这一核心内容又成为其文化本身的整体构成，这也使宗教文化成为了一种坚固且具有一定排他性的特殊文化绵竹道观寺庙寺院。

例如本文中提及的佛教文化，其核心内容便是围绕“修行”二字展开，但“修行”这一行为却也是佛教文化中所有的文化体现形式的统一载体绵竹道观寺庙寺院。

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