安岳石刻荣膺“2021成渝十大文旅新地标”十万尊唐宋摩崖石刻造像等你打卡:重庆道教道家佛教

安岳石刻荣膺“2021成渝十大文旅新地标”十万尊唐宋摩崖石刻造像等重庆道教道家佛教你打卡

封面新闻记者 陈远扬

毗卢洞紫竹观音摩崖造像位于四川资阳安岳县石羊镇，是安岳石刻的代表之一，被誉为“东方维纳斯”重庆道教道家佛教。一个多月前，这一造像采用全球领先3D高保真数字测量与重建技术等比例复制，代表四川惊艳亮相国家博物馆，吸引众多观众点赞。

11月25日，安岳石刻再次迎来高光时刻重庆道教道家佛教。在成渝文旅发展交流活动暨“成渝十大文旅新地标”颁奖典礼上，安岳石刻荣膺“2021成渝十大文旅新地标”。

毗卢洞紫竹观音

圆觉洞

石刻造像“古、多、精、美” 数量有十万余尊

安岳石刻“古、多、精、美”，全县有唐宋摩崖石刻造像十万余尊重庆道教道家佛教。

据安岳石窟研究院相关负责人介绍，早在东汉时期，当地境内便出现了以崖墓壁刻为代表的石刻艺术形式重庆道教道家佛教。至隋唐以来，安岳石刻出现了规模宏大、技艺精湛的以石窟寺摩崖造像为代表的“安岳石窟”艺术，其上承云冈、龙门，下启大足，是安岳石刻的主体和代表，也是川渝石窟体系的中心节点和中国中晚期石窟艺术发展的缩影。

目前安岳有石窟寺及石刻类不可移动文物230余处，石刻佛经15窟，40余万字重庆道教道家佛教。现有全国重点文物保护单位4处10点，省级文物保护单位30处，遍布于安岳县46个乡镇（街道）。石刻内容以佛教题材为主，也包括了道教、儒家、神仙异兽、历史故事、世俗生活、亭台楼阁、花鸟鱼虫等内容。

卧佛院

其中，尤以驰名中外的卧佛镇唐代左侧卧佛与石窟刻经，岳阳镇圆觉洞宋代释迦拈花、莲花手观音、净瓶观音，石羊镇毗卢洞宋代紫竹观音和华严洞宋代华严三圣评价最高，最受世人瞩目重庆道教道家佛教。

游客在毗卢洞紫竹观音参观

此外，安岳石刻“古、多、精、美”，还具有鲜明的本土化、大众化、生活化的特点，具有独特的、突出的艺术与美学成就，是川中1800余年来历史发展和风土民情的实物见证和典型代表，是中华文化自信、开放、包容与创造的象征重庆道教道家佛教。2019年2月，国家文化和旅游部将安岳县命名为“2018—2020年度中国民间艺术之乡（石刻）”。

安岳城区

共建示范区 全力争创天府旅游名县

2021年，《成渝地区双城经济圈建设规划纲要》正式发布，其中，在第三节“推动重庆、成都都市圈相向发展”中提到，“支持资阳与大足等探索一体规划、成本共担、利益共享的建设模式”重庆道教道家佛教。此前，两地就签订合作协议，提出共建资(阳)大(足)文旅融合发展示范区，而安岳恰好位于示范区的核心地带。

“共建示范区，两地在石刻资源有天然优势重庆道教道家佛教。”四川省地方志工作办公室原副巡视员汪毅曾在安岳工作多年，此前他在接受记者采访时提到，相比大足石刻，安岳石刻在题材风格、雕刻手法、精美程度等方面高度相似。

汪毅也在《从志书中谈古代文脉安岳》一文中提到，安岳石刻造像连绵不绝，尤其是唐宋石刻艺术，具有相当的规模，体现了强大的文化背景，为世界石窟艺术史在公元8—12世纪写下了璀璨一页，散发出文脉安岳的一瓣莲香重庆道教道家佛教。

今年10月21日，四川省第四批天府旅游名县候选县入围名单公布，安岳县成功入围重庆道教道家佛教。为争创天府旅游名县，目前，当地正不断抓建设夯基础，补齐创建工作短板。

其中，围绕完善旅游“吃住行游购娱”六大要素，通过实施“补短板三年行动”，启动建设安岳石刻旅游大环线，将串联安岳卧佛院、圆觉洞、毗卢洞和大足石刻精品旅游景区重庆道教道家佛教。

圆觉洞景区

游客在圆觉洞参观（资料图）

同时，安岳正全力推进资阳大足文旅融合发展示范区建设工作重庆道教道家佛教。在县域北部打造“石窟+水”，预计投资20亿元，依托卧佛院景区，建设“三谷一街一院”功能区；中部打造“石窟+数”，依托圆觉洞、千佛寨景区，预计投资21.7亿元，打造集石窟数字保存、展示、利用为一体的文旅综合体——安岳石窟数字展示中心；东部打造“石窟+山”，预计投资40亿元，依托毗卢洞、华严洞、茗山寺，着力打造安岳县“安柠石光”巴蜀文化体验区，建设“一线一镇一园一村一环”。

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