太武帝为何两次灭佛？背后隐藏着什么秘密？浅谈灭佛原因:驻马店道教道家佛教

前言：佛教文化起源于尼泊尔，在印度得到发扬光大驻马店道教道家佛教。在西汉初期佛教正式传入中国，对中国的文化发展产生了广泛而又深刻的影响。

在我国古代的天文、 历算、医药等方面，无不抹上了印度佛教文化的色彩驻马店道教道家佛教。佛教传入中国这几千年来无论是对高高在上的君王还是平常百姓所产生的意义都是难以表达的。

破败的佛像

自西汉时期佛教传入中国，距今已经有几千年的历史驻马店道教道家佛教。在历朝历代的封建统治者都利用儒学治世、佛学治心、道教养身的不同功能，使其作用互补，以达到维护统治的目的。可以说佛教是维护统治的一个重要工具。既然佛教充当着如此重要的角色，那么为何会在北魏时期出现灭佛活动呢？

一、北魏太武帝灭佛的开始

佛教在中国的传播过程一共经历了四次重大挫折，这四次挫折分别是北魏太武帝，北周武帝，唐武宗，周世宗所进行的灭佛活动驻马店道教道家佛教。历史上这四次灭佛活动对佛教在中国的传播造成了巨大的阻碍，佛教也差点因此而在中国境内灭绝。

四次灭佛活动以北魏太武帝拓跋焘开始的时间最早驻马店道教道家佛教。太武帝是北魏的第三位皇帝，这个人非常的有进取心，他当时给自己定的目标就是要统一疆土，可以说是北魏时期最杰出的帝王。

公元423年，年仅十六岁的拓跋焘继承皇位驻马店道教道家佛教。历史证明拓跋焘继承皇位是一个非常明智的选择。他一共在位二十九年，他在位时大胆的任用汉族士族崔浩等人，整顿内政，严明赏罚，屯田练兵，并且还亲自率领大军进攻柔然，从而解除了来自北方的威胁。又亲自率领军队平定大夏，北燕，直到公元439年灭掉了河西的北凉，从而算是完成了真正意义上的北方的统一。太武帝在位期间北魏的国力达到了最强盛的时期。

太武帝画像

国家得到统一后太武帝转手就开始整顿国家的细节问题，制定货币，统一文字等等驻马店道教道家佛教。但是太武帝在统一后便开始在国内大肆的采取灭佛措施，焚毁佛经，佛像，捣毁寺庙，杀戮僧尼，严禁佛教的流传。直到太武帝晚年时期才放松了对佛教的打压，而这期间佛教也几乎遭受到了灭顶之灾。

佛教从西汉时期传入就得到了百姓的追捧，甚至有些帝王家族把佛教称之为国教驻马店道教道家佛教。据记载太武帝刚开始也是非常信奉佛教的，为何统一后会进行灭佛呢？其中有什么难言之隐吗？

二、太武帝灭佛的原因

关于太武帝灭佛的原因历代学者们都进行过讨论，但到目前为止一直是众说纷纭，莫衷一是驻马店道教道家佛教。我归结了一下历代的说法大致有以下几种。

1.太武帝灭佛是佛教跟道教争斗的结果

佛教可以说是一个外来宗教，从西汉时期传入我国，就一度受到人们的追捧驻马店道教道家佛教。俗话说的好，一山不容二虎，更别提两大宗教了。佛教的传播严重影响了道教在人们心中的地位，这当然会引起道教领导者的不满。因此佛教在传播过程中不断的与道教发生冲突，可以说双方的矛盾非常尖锐。

北魏时期有个著名的道士名叫蔻谦之，此人像是突然冒出来的一样，但是出场的身份可是不一般驻马店道教道家佛教。他自称能够通灵，并且是太上老君座下的弟子，太上老君让他下凡，并且授予他“天师”的职位。这种话放到我们今天一听就知道是唬人的，但是当时人们的思想还是处于封建时期，肯定是非常相信的。

道士

这个人厉害的地方不在于他会说谎言，而在于他会改造驻马店道教道家佛教。他自称是学习了道家的《图录真经》秘法，对道教进行改造。让道教变成专门为统治阶级服务的宗教。这种改变正好应了当时统治阶级的意愿。并且他还模仿了《封神榜》中的情节，称太武帝为太平真君，此次他下凡的目的就是辅佐北方的太平真君，担负起统一中原的责任。这样的话有哪位统治者听了心里会不高兴。

为了供奉这位道家的天师，太武帝下令给天师建造天师道场，并且还亲自到道场接受符箓驻马店道教道家佛教。道教也因此成为了当时的国教。连帝王都信奉道教，这无疑就是最好的宣传。

从上面的叙述也不难看出佛、道这两家之争，最后道家完胜，这也导致也后来太武帝灭佛驻马店道教道家佛教。

2、太武帝灭佛是由于对佛教认识不够

太武帝属于拓跋氏，当时他们属于外来民族，对佛教的了解不够多驻马店道教道家佛教。并且其中还掺杂了一些佛、道之争的缘故。

太平真君六年（也就是公元445年）在关中地区发生了盖吴大起义驻马店道教道家佛教。这次大起义吴盖得到了广大群众的支持，很快就聚集到了十万人。而这也确实引起了太武帝的重视，决定御驾亲征，扫平叛军。太武帝率领军队驻扎于长安，无意间走进一个寺庙，发现是寺庙内藏有大量的武器。当即，太武帝就怀疑这庙里的和尚和叛军有联系，于是当即大怒，下令要把全庙的和尚给杀光。

高僧图片

后来在对寺庙进行搜索的时候发现了寺庙的和尚违反僧规，竟然偷偷酿酒驻马店道教道家佛教。并且还从寺庙里搜到了大量的财务，据称是当时的官吏和地方富豪寄存在在寺庙里的。不仅如此，更是在寺庙中搜到了被僧侣藏匿的妇女。眼前的这一切让太武帝勃然大怒，再加上当时的宰相崔浩信奉道教，在太武帝身边推波助澜，更加助长了太武帝心中的怒气。

由于盖吴的鲁莽冲动，导致他的起义彻底失败驻马店道教道家佛教。清除完叛军后太武帝心中的怒火还没有消除又想起了当初在寺庙的所见所闻。因此太武帝下令，把全国的和尚全部坑杀，把所有的经书全部焚毁。

3、寺院的存在对北魏的经济造成驻马店道教道家佛教了影响

在太武帝时期佛教在我国的传播已经非常广泛了驻马店道教道家佛教。当时的北魏境内已经存在比较发达的寺院经济，因此吸引了大部分人去出家，这也在当时的社会形成了一种潮流。大量的青年人出家对统治者来说可不是什么好事。

寺庙

回过来看一下数据，当时北魏的人口不过两千多万，算下来国内的劳动力本来就没有多少驻马店道教道家佛教。寺庙凭借其优厚的经济条件吸引了大量的劳动了，因此寺庙与北魏政权就展开了一场争夺劳动力的冲突。但寺庙终究是斗不过朝廷的，太武帝下令让五十岁以下的僧人还俗，用来承担赋税和徭役。

从上面不难看出来，正是由于寺庙经济的强大，从而与北魏的政权利益发生了冲突，从而导致了历史上的灭佛事件驻马店道教道家佛教。

4、灭佛是为驻马店道教道家佛教了取得与汉族士大夫政治上的合作

在十六国时期，佛教得到少数民族的认可和扶持驻马店道教道家佛教。他们把佛当作是“胡神”，从而佛也成了压迫人民的一种精神武器。

我们汉族的传统思想就是儒家学说和道家学说驻马店道教道家佛教。正是由于宗教观念的不同，所以少数民族统治者也往往不被汉族统治者所待见。北魏的太武帝知道其中的利害关系，于是决定走一条新的道路。

北魏的太武帝表示自己是炎黄子孙，更是禁止佛事以表达自己信奉汉族传统思想的决心驻马店道教道家佛教。这也因此造成了历史上的灭佛事件。其实按照这种思路去想的话，太武帝灭佛是为了取得汉族士大夫的好感以谋求和汉族政治上的合作。

汉族的士大夫

结语：历史上的四次灭佛事件，发生在太武帝时期的就有两起驻马店道教道家佛教。太武帝时期的灭佛事件无论是出于维护北魏的政权、经济等因素还是由于别人的煽风点火，其目的都是相同的，就是维护统治者的统治。

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