你看镇元子后院除了人参果还种着啥？怪不得孙悟空答应给他结拜:张掖道教道家佛教

在《西游记》中与八十一难中凶险非常相比，取经队伍在五庄观的“劫难”可以说是有惊无险，不悲反喜的张掖道教道家佛教。师徒几人经此一役不仅使用了人参果添福增寿，孙悟空还与镇元子结为兄弟，引为强援。

其实通过原文的语句揣度，当时镇元子提议结拜，实际上更像是与佛教势力所做的“赌注”张掖道教道家佛教。

原本在观音大士救活人参果树之后，镇元子愿赌服输也放下了架子，可没想到一向顽劣且眼高过顶的孙悟空也收敛了乖戾和嚣张，郑重其事的与镇元子结拜张掖道教道家佛教。是因为镇元子身上却有超脱平常神仙的地方。

镇元子法力高强

当时镇元子在获知孙悟空一行毁坏了人参果树之后，怒上心头正要捉拿师徒几人张掖道教道家佛教。

根据《西游记》原文的记载，镇元子以拂尘抵挡了孙悟空几招，便趁机施展“袖里乾坤”之术，将师徒几个，连人带马一律收到了袖子里张掖道教道家佛教。

孙悟空虽然在功法上并非是《西游记》世界观中的上流，但是单就拳脚功夫和趁手神兵张掖道教道家佛教。孙空悟可以力敌杨戬、哪吒等肉身成圣的战神而不落下风，可以说是顶级的存在。

回头来看，镇元子仅以拂尘就抵挡住孙悟空金箍棒的进攻，而且还有余力施展法术，将几人一网成擒张掖道教道家佛教。

由此可见镇元子在法力上是胜过孙悟空的，这也是镇元子可以以道教势力的身份在佛教势力颇大的西牛贺洲开创府库洞天的本钱所在张掖道教道家佛教。

镇元子地位崇高

镇元子是他人口中的“地仙之祖”，虽属道家，但不拜三清只供天地，就显示出镇元子在道教界崇高的地位张掖道教道家佛教。

通过五庄观童子的话语，我们可以发现镇元子在道教圈里混得是风生水起张掖道教道家佛教。

都说镇元子“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾张掖道教道家佛教。”

这的三清指的是道教三位教主，元始天尊，通天教主和太上老君，镇元子与三清同起同坐，可见镇元子也是教主级别的存在，或者说是仅次于教主级别的大仙张掖道教道家佛教。

四帝指的是玉皇大帝、紫微大帝、勾陈大帝和后土皇地祇张掖道教道家佛教。在道教的神话体系中是仅次于三清的存在，几人联合守卫道教天下的秩序。镇元子是四帝的故人好友，以现在娱乐化的俚语说：“提镇元子的名字在天庭好使！”

九曜和元辰指的是掌控星空之力，守护专属星耀的星官张掖道教道家佛教。九曜指金乌，太阴，金，木，水，火，土，罗候，计都九大星官。九曜和元辰等星官也是镇元子的晚辈和宾客，可以想见镇元子在天庭体系中崇高的地位。

而“地仙之祖”中的地仙，在道教典籍《钟吕传道集》和《仙术秘库》中指的是有天仙的才干却没有天仙的福分位置的人张掖道教道家佛教。

他们暂时还没能领悟混元大道，成为一方教主，只能学到小乘或中乘的道法，在天，神，地，人，鬼五大仙品中处于中等位置张掖道教道家佛教。

道家三清和佛教如来都是属于天仙等级的人，镇元子作为“地仙之祖”，可以说实力和地位是地仙之上，神仙未满的等级张掖道教道家佛教。

镇元子要法宝有地书和人参果树等先天法宝，要地位与教主平齐，与天帝论道，所欠缺的就是那一丝悟得混元大道，成就大罗天仙的机遇张掖道教道家佛教。所以他的香火只有天地才受得起，倒也不是自大狂妄。

而镇元子之所以离家出游，正是收到了元始天尊邀请的玉简，到上清天弥罗宫听混元道果去了，平常事怕是请不动镇元子的张掖道教道家佛教。

镇元子德行高洁

这里说镇元子德行高洁，指的是镇元子虽然能力强，地位高却一心求道，乐于清贫张掖道教道家佛教。

他既没有像其他地仙或妖王一样，培植羽翼，招降纳叛；也没有收受其他神仙的恭维和供奉；更没有借由人参果树这一先天异宝与其他势力做利益交换张掖道教道家佛教。这一切都说明镇元子是一个很纯粹的修仙人。

其一，镇元子的势力范围仅限于西牛贺洲的万寿山五庄观张掖道教道家佛教。以镇元子的能力和声望，多收几个山头与佛教势力分庭抗礼是完全没有问题的，可见镇元子对权力势力并无执念。

其二，镇元子没有利用人参果换取好处张掖道教道家佛教。长生，可以说是贯穿整本《西游记》最核心的理念，无论是金蝉子轮回转世的唐僧，还是天庭严密守护的蟠桃，还是通天河畔吃童男童女的妖怪，所为的都是长生不老。

可是手握可以添福增寿法宝的镇元子却没有用人参果向佛道两派势力换得什么好处张掖道教道家佛教。也说明镇元子正在斩却三尸，希望镇压自己的欲望和情感以实现求得混元的目标。

其三，镇元子除了种人参果还自种果蔬，甘于清贫张掖道教道家佛教。话说当时孙悟空潜行出去偷人参果时，路过镇元子后院的菜园，只见满眼都是四季的果蔬。什么菠菜，芹菜，茄子，韭菜，葫芦布满了偌大的后园。

足够五庄观的人日常的饮食张掖道教道家佛教。孙悟空见状在讥笑镇元子穷酸“也是个自种自吃的道士”之余。也不由感叹镇元子可以守住这般多的奇珍异宝而不兴风作浪，德行节操却非平常人能比。

综上，镇元子无论在实力，地位还是德行上都胜过孙悟空不止一头张掖道教道家佛教。孙悟空自然是乐得与镇元子结拜成兄弟的。

而镇元子既有赌约在前，又有求得混元道果的欲望在后，在多年来苦求机缘未果的情况下也是希望以此为契机与西方佛教势力结缘，或许日后在西天求得天仙之道也未可知张掖道教道家佛教。

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