成都和道教被黑了,筒之们快来给成都扎起:成都道教道家佛教
今日看见一篇所谓的“中国城市及旅游策划第一人 ”写的关于成都的文章成都道教道家佛教。“中国城市及旅游策划第一人 ”来策划我们成都,是一件好事,然后看了“大师”的文章,我愤怒了!!!
旅游策划方案之二:策划成都
熊大寻/文
妙解成都
随着中国城市化进程的推进和西部大开发的进行,西部城市处于前浪推后浪的历史浪潮中,西部中心城市成都也开始以全新的领导班子、全新的姿态挺立在两大浪潮潮头成都道教道家佛教。此次,应成都市房管局之邀,对文殊院片区旧城改造城市经营项目进行整体策划。
当天,成都市房管理局的主任和尺度的曾总和刘总前来机场迎接我们成都道教道家佛教。
晚饭当然是吃四川火锅,看到来的两个年青人,几位久经世面的老总不禁有些不以为然,自顾自地摆起了龙门阵成都道教道家佛教。成都文人满天下,不会摆龙门阵就难打凤凰山!那好,我也和你们来点酸的!于是我找了个适当的机会和他们谈起我所理解的成都:
“道教为什么在青城山产生?道教原名叫五斗米教成都道教道家佛教,是东汉黄军巾起义时用的组织思想武器,是充满斗争性的东西,为什么来到成都平原一下就变得超凡出世了呢?”
“因为道教始祖张天师到青城山来创立道教时,刚一接触到这块乐土,就受到成都平原天府之国、水旱从人的优渥水土的陶冶,也开始抛弃原来尖锐的东西,开始沾染了公子气,变得成都化起来成都道教道家佛教。就此让道教变成了世界上最享受的宗教。为什么这样说呢?从以下几点大家就可以看出来:
“一是道教男女同修成都道教道家佛教,男女搭配干活不累;”
“二是有音乐课,道教的洞经音乐很有名,唐代皇帝姓李,将道家鼻祖老子即李耳奉为宗祖,所以对道教给予全国推广成都道教道家佛教。唐玄宗李隆基喜好文艺,将道家的洞经音乐引进宫廷发展成鼎鼎有名的唐乐,就此成了宫廷音乐,这就是为什么我们听起唐乐有飘飘欲仙的感觉。李隆基也由此成为梨园祖师。这种音乐后来被云南大理国国王皮罗阁带回云南,在云南流传开来由丽江的宣科将之包装成了名动世界的纳西古乐。”
“三是成都道教道家佛教,道教功课最少,与基督教、伊斯兰教、佛教三大教相比,其经书典籍、繁文缛节是最少的,这就免除了修行者许多学习的苦恼,创造了‘一步登天’的机会;”
——(摘自《华声论坛》 —— 魅力四川:《旅游策划方案之二:策划成都》成都道教道家佛教。紧接着,我在不少网站上看见了这篇文章。)
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