灵山脚下住着一位道士，为何如来不敢动？看看他到底是谁的人？:曲靖道教道家佛教

前言

佛教，基督教，伊斯兰教被称为世界上的三大宗教，而这三大宗教都不是我国本土的宗教，那么为什么只有印度传来的佛教在我国开始流行，直到现如今还是屹立不倒呢曲靖道教道家佛教。其实我在东汉末年的时候就已经拥有了丝绸之路，而丝绸之路也将一些国家的宗教带到了我们国家，而佛教这个宗教与我们封建时期的基本理念是相同的，所以佛教自然就在中国发展了起来。

而佛教发展到唐朝已然是一个十分鼎盛的时期，唐太宗李世民派遣玄奘法师东渡天竺西天取经，佛教也发扬光大在一些古诗词之中，也能够体现出来《七律·游少林寺》有这样的一句话："嵩山一派气茫茫，二月烟霞入画章曲靖道教道家佛教。三圣堂前碑迹老，十方化外柏松苍。"就是描述的少林之景。

而道教则是我国古代本土的宗教，道教的核心思想也是老子的核心思想曲靖道教道家佛教。道教是我国本土的宗教，而今天要讲述的故事就是在关于道教的灵山的脚下住着一个道士，为什么如来不敢动他，你们看看他是谁的人。

灵山脚下的道士

大家都知道在很多的古典文学神话作品之中都有这样的描述，一些修道之人为了能够普渡众生，使自己得道成仙，所以就会去一些大山深处修道，而他们闭关多年在这些大山深处隐居，就是为了能够让自己早日得道成仙曲靖道教道家佛教。虽然说这样的说法不免带有一些文学的神话色彩，但是修道之人在我国还是存在的。

今天来讲述的就是一位住在灵山脚下的道士，这位道士名字叫做金鼎大仙，说到金顶大仙，大家可能会觉得有一点陌生，但是金顶大仙却出现于罗贯中的《西游记》之中曲靖道教道家佛教。这位得道高人在西游记中有两次出场，第1次出场是在《西游记》第8回中，如来佛祖想要实行西天取经计划，所以就派遣了观世音菩萨去寻找合适的人。

而观世音菩萨带着惠安行者到了灵山脚下的时候，就遇到了玉真观的金顶大仙，这是这位大仙的第1次出场曲靖道教道家佛教。而第2次出场是在西游记的98回之中，师徒4人取得了真经之后，排除万难到了灵山脚下，而灵山脚下住的大仙同时也是金顶大仙，这就是这个灵山脚下的道士出现的次数。

金顶大仙的真实身份

大家都知道了，今天他先住在灵山脚下，是一位有名的得道高人曲靖道教道家佛教。但是对于他的真实身份，有很多人就产生了疑问，当年的观世音菩萨在路过经典大仙的灵山脚下的时候，由于自己有任务在身时间也非常的繁重，但观世音菩萨还是停下来回答了金顶大师的一个一个的问题。能够让观世音菩萨如此重视的人，肯定来头不小。

观世音菩萨作为佛教人士，经典大仙，作为道教人士，这两个宗教信仰不同，但是观世音大师却十分的尊重金顶大仙，这也说明了金顶大仙的背后势力不小曲靖道教道家佛教。而金顶大仙的真实身份其实是玉皇大帝的人，同时也是玉皇大帝安插在佛教地盘的耳目之一。

虽然说道教与佛教这两个宗教在《西游记》中和平相处，但是他们双方还是互相忌惮对方实力的，所以通过安插眼线来监视对方的一举一动，这样才能够达到《史记·高祖本纪》所说的一句话:"夫运筹帷幄之中，决胜千里之外曲靖道教道家佛教。"

金顶大仙是重要人物

大家都知道金顶大仙生活在灵山脚下，而灵山山脚是灵山最重要的位置，这个位置是经过灵山的必经之路，也是一个十分关键的地方曲靖道教道家佛教。玉皇大帝派遣金顶大仙在灵山山脚下就是为了收集佛教的有关信息，从而使得这些教会无法影响玉帝在天庭中的地位。

而是投资的人在曲靖回来，本来应该去直接面见如来佛祖，但是在遇到金顶大仙之后，他却说如果想要见如来的话，首先就得先穿过灵山山脚曲靖道教道家佛教。这也从侧面的说明了，金顶大仙是一个非常重要的人物。

总结

虽然说道教是我国本土的宗教，而佛教是从印度传过来的外地宗教，但是这两个宗教在我国的发展都十分的繁荣昌盛曲靖道教道家佛教。虽然这两个宗教有不同之处，但是却也有很多相似的地方。而西游记中所描述的金顶大仙，是玉皇大帝安插在佛教地盘之中的眼线，就像是道教的大使馆一样。

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