古代对待这种人贩子的惩罚有多重？只是死刑，那就太便宜他们了:浙江道教灵符咒语算命

《明律》卷一九《刑律二·人命·采生折割人》：凡采生折割人者，凌迟处死，财产断付死者之家浙江道教灵符咒语算命。妻、子及同居家口虽不知情，并流二千里安置，为从者斩。

又是“凌迟”浙江道教灵符咒语算命，又是“流二千里”，看完之后不免再一次感叹明朝律法的严苛，但你知道《明律》中提到的“采生折割”是什么吗？凡能想象到的恶，他们都能做出来！清代《客窗闲话》里就记载了这样一件关于“采生折割”的故事：

浙江乌程县富子文和他的家人，也不知道是从哪里听到的传说，相信吃小孩可以强身健体浙江道教灵符咒语算命。他们每年的五月初五这一天，会驾着小船去外地拐骗儿童，然后将那些孩子带到太湖边做掉，骨做成丹药，以求长生。

后来这件事被朝廷知道了，下令捉拿富子文等人，而残忍如斯的富子文面对朝廷的精英部队只好束手就擒浙江道教灵符咒语算命。

可是百姓们对与富子文他们早已恨之入骨，所以开审那天就出事了浙江道教灵符咒语算命。第一个被押上来的是富子文的儿子富大，当富大正要签字画押时，围观的百姓一跃而起冲上去就对富大大打出手。

县官和衙役们根本阻止不了群情激奋的百姓，直到县官的惊堂木都快拍烂了，百姓们才肯住手，不过此时的富大早已被活活打死，而他爹听到儿子被打死的消息后，直接给吓死了浙江道教灵符咒语算命。

县官见状说：“你们这样将他打死，岂不是太便宜他了！”这县官说的一点都不错，为了严惩这些丧心病狂的恶徒，清朝对待“采生折割”的人，大体上和明朝差不多浙江道教灵符咒语算命。

富子文的行为已经很残忍了，但“采生折割”并仅仅是像富子文那样，我们在悬疑小说里看到的将正常的人变成“美人鱼”，“狗妖”等半人半兽“怪物”的情节，其实就是一种“采生折割”浙江道教灵符咒语算命。

而他们的目的往往有三个：治病长生，骗取钱财和收采生魂，所以其来源大约与汉代流行的巫蛊活动有关浙江道教灵符咒语算命。

《辞源》：“采生折割”即旧时迷信的一种罪恶行为浙江道教灵符咒语算命。歹徒残害人命，折割生人肢体，采取其耳目脏腑之类，用以和药，以欺骗病人。

而在元末明初陶宗仪《南村辍耕录》中，记载了一个鬼故事，主人公和富子文相比有过之而无不及：一个叫王弼的人，半夜听到鬼哭狼嚎的声音，原来是一个叫月惜的女鬼做的，于是王弼找来法师请女鬼现身浙江道教灵符咒语算命。

这女鬼说，是算命的王先生叫她了的，王先生将她杀了，然后当成奴婢使唤浙江道教灵符咒语算命。随后官府在王先生的家里，搜出了一些做法用的器具。

而王先生的口供是这样的“在彼出后，万里密念咒语，向前拖拽，往东奔走浙江道教灵符咒语算命。将月惜禁止端立……将其额皮割开，扯下悬盖眼胆。及将头发割下一缕，用纸人并五色采帛绒线相结作块，一如人形样，然后割下鼻、口、唇、舌、耳尖、眼睛、手十指梢、脚十趾梢。却剖开胸腹，才方倒地气绝。又将心、肝、肺各割一块，干捣末，装于小葫芦内。”

事实上，民间像这样的故事还有很多，可见封建迷信，害人不浅浙江道教灵符咒语算命。而让人稍感欣慰的是，对于这样的人贩子，历朝历代的统治者们都不会心慈手软，除了前文提到的明清两代，汉代选择杀死后分尸，相对比较人道；元代直接杀无赦，简单粗暴；就连最宽容的唐代也会处绞刑。

有人也许会觉得这些处罚太过残忍，但是我觉得，这种罪大恶极的人是不值得被宽恕的，况且在古代，对罪犯施加酷刑往往是减少犯罪率的重要手段浙江道教灵符咒语算命。而在民国时期，“采生折割”则演变为将拐来的孩子打残废，然后让他们去街上乞讨赚钱，再把钱收入自己口袋里。直到今天，这种现象在一些比较落后的地方，仍屡见不鲜。

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